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毛泽东的辩证道德观表现在对道德的性质和作用、"为人民服务"的宗旨理念、集体主义原则、人性与阶级性、动机与效果、功利主义、道德修养、道德建设等一系列重大理论问题的历史的、唯物的、辩证见解上,它开辟了中国马克思主义道德理论发展的正确道路,具有重大的历史意义和时代意义. 相似文献
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论张岱年早期的新道德观 总被引:1,自引:0,他引:1
早在加世纪三四十年代,张岱年先生就提出了适应新时代的需要必须建立新道德的论断.新道德观的基本原则是理生合一、与群为一、义命合一及动的天人合一;新道德观的基本规范是六达德即公忠、任恤、信诚、谦让、廉立、勇毅和六基德即孝亲、慈幼、勤劳、节俭、爱护公物、知耻;新道德观的最高纲领为新三纲说... 相似文献
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周玉萍 《山西高等学校社会科学学报》1994,(4)
毛泽东早期思想是毛泽东个人思想成长、发展、变化的过程,而毛泽东思想则是以毛泽东为代表的中国共产党集体智慧的结晶,是马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结 相似文献
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<正> 提倡德、智、体全面发展,这是毛泽东早期教育思想的基本点。五四时期反封建的思想解放运动,首先就是从伦理道德方面打开缺口的。陈独秀曾说过:“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。”陈独秀认为,仅仅学习西方的学术思想和政治制度是不彻底的,只有学习西方的哲学和伦理学,确立资产阶级的世界观、人生观,才算学彻底了,才能从根本上解决中国的问题。他的这种观点具有代表性。杨昌济就是抱着这种观点,把研究伦理学当成自己终身职志。在杨昌济的影响下,毛泽东也十分重视伦理学,企图通过德育以达到改造 相似文献
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<正> 毛泽东早期哲学思想主要是指毛泽东1910年至五四运动这段时期的哲学思想。有的论者认为毛泽东早期哲学思想是主观唯心论。我不同意这个看法。研究毛泽东早期哲学思想的材料,主要是毛泽东写的《讲堂录》、读德国康德派哲学家泡尔生著的《伦理学原理》的批语、《新青年》第三卷第二期发表的《体育之研究》以及写给黎锦熙的信。从这些材料看,毛泽东早期的哲学思想是不成熟、不系统的,他的世界观既有唯心主义倾向,又有二元论倾向,也有唯物主义倾向。他的哲学思想尚处在发展过程中,因此我认为毛泽东早期的哲学思想是驳杂的,还没有形成一以贯之的哲学体系。 相似文献
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毛泽东《体育之研究》一文,标志着毛泽东早期体育思想的确立,其准确的价值取向、科学的功效观、辩证的强弱观和全面发展的教育理论,奠定了毛泽东体育理论的基石。 相似文献
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<正> 毛泽东的法律思想在不同时期有不同内容。在他的马克思主义法律观确立之前,充积于脑的是各种非无产阶级法律意识。他自1901年读书起至1920年成为社会活动家止,经历了中国近代历史上最伟大的变革时期。酝酿变革和变革后产生的五光十色的理论大大开阔了他的视野。我们从他崇尚的各派观点和他的著作里可以看出,中国20世纪初的各种法律主张在其早期观念中都留下了印迹。当一种法律观点为事实证明日渐陈腐而不堪再提的时候,他都毫不犹豫地将其摒弃,对有价值的材料却明显地保留在他向新观点转变 相似文献
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毛泽东的早期婚姻家庭观 总被引:1,自引:0,他引:1
毛泽东早期提出婚姻要以恋爱为中心 ,实行婚姻自由 ;进行彻底的家庭革命 ,争取子弟完全的人格独立 ;提倡女子自立 ,提高妇女在婚姻家庭社会中的地位 ;倡言改革婚制 ,婚姻的迷信应该首先打破。其斗争锋芒直指中国数千年延续下来的整个封建伦理道德 ,对封建的婚姻制度、家庭制度和旧的婚姻家庭观进行了彻底的批判 ,成为“五四” 相似文献
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本文对<古兰经>中的伦理道德观作一粗浅的分析,简单地评析了<古兰经>伦理观的具体内容、价值及对伊斯兰教社会伦理道德所产生的影响. 相似文献
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毛泽东的早期著作中,改造国民性是一个反复出现的命题,在毛泽东早期政治思想中占有重要地位。(一)从鸦片战争开始,中华民族面临着前所未有的文化挑战和民族危机。围绕着“中国向何处去”的社会中心问题,近代救亡之士走出了一条艰苦的探索之路。据毛泽东后来的回忆,在湘乡东山学校读书时期的他“身无分文,心忧天下”,开始积极求索社会问题的解决。在这一时期,对毛泽东思想影响至深的当首推梁启超。戊戍变法失败后,梁启超从国民素质方面寻找国家救亡之本,发表了一系列改造国民性的文章。梁启超“带感情”的言辞深深打动了毛泽东,… 相似文献
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青年毛泽东酷爱游历,足迹踏遍祖国的大江南北,是一位优秀的旅行家。在长期的革命斗争和实践中,他把旅游和从事革命活动,开阔胸襟,磨炼意志,增长知识,结交名流和锻炼身体紧密结合于一起,其早期的旅游思想内涵深刻。 相似文献
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毛泽东早期国际战略思想以反对帝国主义、维护中华民族权益为根本出发点,于仇日亲俄中显现出阶级分析的国际政治观,在调侃揶揄中表露出对英美法等列强的蔑视,展示了毛泽东早期国际战略思想的宏观思想视野、辩证思想方法和民主思想理念之特色.早年毛泽东国际战略思想虽尚不完备,但观点明确,特色鲜明,是毛泽东国际战略思想发展历程的起点. 相似文献
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(一)救亡图存是近代中国基本的历史命运,而对社会政治问题的讨论,一直是近代以来先进知识分子兴奋的焦点。正如李泽厚所说:“每个时代都有它自己中心的一环……在近代中国,这一环就是关于社会政治问题的讨论:燃眉之急的中国近代紧张的民族矛盾和阶级斗争。①。这一讨论,经历了从“言技”到“言政”再到“言教”的漫长曲折过程,这也是近代中国知识分子对中西文明差异不断反省的过程。但是,不论是作为反思第一次鸦片战争失败结果的“言技”及其孕育的洋务运动,还是作为反思19世纪末中国社会危机结果的“言政”及其孕育的维新运动… 相似文献
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毛泽东早期民主教育思想是毛泽东教育思想体系中的一个重要组成部分,是理懈和把握毛泽东思想体系核心内容的关键之一。为了理解毛泽东早期民主思想的发展脉络,把握毛泽东早期民主教育思想的实质,通过分析毛泽东早期民主教育思想的内涵和特点来阐述毛泽东早期民主教育思想,对于推动当代青少年的素质教育的发展和教育教学方法意义重大。 相似文献
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毛泽东早期德治思想的主要成就表现在两大方面:一是在现实性上,他提倡“精神之个人主义”和个性解放。二是在理论上他明确提出了德、智、体三者同时发展的思想。 相似文献
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<正> 毛泽东的建国思想,从其历史发展看,可分为毛泽东早期建国思想、新民主主义革命时期的建国思想、社会主义革命和建设时期的建国思想。毛泽东上述建国思想的历史发展体现了萌芽、初步形成、完全形成、继续发展的规律。本文所探讨的毛泽东早期建国思想是指毛泽东在中国共产党成立以前的建国思想。研究毛泽东早期建国思想,有助于人们理解毛泽东同志第一个探索出中国革命道路的 相似文献
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研究毛泽东早期思想,对于毛泽东思想发展史的研究,对于整个毛泽东思想的研究和中国现代思想史的研究,都具有极其重要的意义。但是,长期以来这一研究领域却无人问津。近几年学术界一些同志勇于开拓,积极进取,开展了对毛泽东早期思想的研究,并取得了可喜的成果。黎永泰同志的《中西文化与毛泽东早期思想》一书(四川大学出版社1989年4月出版),可以说是继汪澍白同志的《毛泽东早期思想探源》之后,全面研究毛泽东早期思想的一部力作。黎永泰同志是四川大学哲学系的年青副教授,多年致力于毛泽东思想尤其是毛泽东思想发展史的 相似文献