跨界破产领域对国际礼让原则的适用——以政府利益分析方法为考查路径

国际礼让原则作为国际私法领域的一项基本原则,在跨界破产领域中被广泛适用.然而,国际礼让原则并不是绝对适用的,其适用有特定的范围与路径.其间,尤其需要适当处理相关国家的礼让利益(包括法院地在维持良好的国际关系和参与国际商务方面的利益,以及外国在使其法律和判决得到尊重而不受审查和干涉方面的利益)与实质性利益之间的平衡关系,对此,政府利益分析方法不失为一条比较合理的考查路径.根据该方法,在跨界破产案件中援引国际礼让原则之前,法院应当阐明相关国家的礼让利益和实质性利益,然后在权衡相互竞争的各项利益的基础上,识别虚假冲突和解决真实冲突.进而言之,全球化时代跨界破产领域国际礼让原则的适用只能通过仔细分析相关国家的礼让利益和实质性利益来确定.     

小股东利益的不公平损害司法救济——以有限责任公司为例

由有限责任公司治理结构的特殊性所决定 ,股东在维护自身利益时更倚重司法的救济作用。英美法的不公平损害司法救济制度就是一种颇具特色且作用显著的维护小股东利益的司法救济制度 ,值得研究和借鉴。     

国际法院对国际水道环境争端的解决——以乌拉圭河纸浆厂案为例

2010年4月20日,国际法院(ICJ)对"乌拉圭河纸浆厂案"作出判决,这是由ICJ解决的为数不多的与环境有关的案件之一.作为联合国的主要司法机关,其在这一领域的司法实践对国际法将产生重大影响.文章在指出ICJ解决国际水道环境争端所适用的法律基础上,分ICJ解决国际水道环境争端的观点及逻辑推理,认为ICJ乌拉圭河纸浆厂案判决对可持续发展原则确立其国际习惯法的地位有积极意义,同时提出建立强有力的双边机制是快速解决国际水道环境争端的最恰当选择.     

重大公共卫生事件防控所应倡导的道德理念——以新冠肺炎疫情防控为例

重大公共卫生事件防控,应当倡导以下基本道德理念;一是人民健康至上道德理念,即把人民健康放在首要位置,这是中国公共卫生事件防控伦理最为根本的道德理念。二是人道主义道德理念,即每个人必须尊重受灾群众作为人所应享有的道德权利,不应对受灾群众的命运漠不关心;同时要把受灾群众当作目的,而不是当作供利用的工具。三是求真务实道德理念,即要按照"务得事实,每求真是"的要求开展防控工作。四是志愿服务道德理念,即要秉持无私奉献的精神,自觉自愿地为防控工作贡献自己的力量。五是慎独道德理念,即要自觉地按照防控的有关规定和要求办事,配合和协助政府和相关部门开展防控工作。     

合作原则和礼貌原则在小说人物对话中的运用分析——以《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》为例

本文采用合作原则和礼貌原则分析《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》中的典型对话。     

西北地区农业重大灾害区域差异的实证分析——以甘肃省为例

甘肃省是西北地区重大灾害频发、损失严重的典型地区.本文以甘肃省为例,以河东地区和河西地区受灾率作为衡量受灾情况的指标,采用GE指数法对1998-2008年甘肃省农业重大灾害进行了区域差异分析.结果发现,将差异分为地区之间差异和各地区内部差异后,两个地区之间的差异大于各地区内部的差异.同时,河西地区平均受灾率小于河东地区,但是河东地区内部各市间受灾差异大于河西地区,此外还分析了不同灾种间受灾率的差异.     

罪刑法定原则视域中的不纯正不作为犯——不纯正不作为犯的规范结构之维

不纯正不作为犯与罪刑法定原则间的紧张关系源于理论对不纯正不作为犯规范结构认知上的错谬.不纯正不作为犯既违反了禁止性规范也违反了命令性规范,禁止性规范是就不纯正不作为犯作为一犯罪行为整体而言,而命令性规范只是就不纯正不作为犯作为一实体定在行为的某一组成部分而言,二者分属不同层级;在规范内容上,前者系刑事法律义务,而后者则是刑事法律义务之外的法律义务;处罚不纯正不作为犯与罪刑法定原则间的紧张关系将因此而消解.     

体育场馆赛后利用分析系统的构建——以南昌市为例

体育场馆的赛后利用是城市管理中的一个突出问题,场馆建设应与城市发展相匹配。体育场馆的赛后利用问题如果管理不当,将给这个城市发展带来新的难题。场馆主体如果只是单一地考虑外部环境变化与内部资源的稳定,那么这种思路将无法适应动态的环境变化。所以,开发合理的场馆赛后利用系统,将具有积极的意义。     

不平衡地理发展的政治经济学:以史密斯为例

不平衡地理发展以空间形象表达着历史的多样性和差异性,因此构成历史经验和历史叙事的基本问题。第二国际以来,不平衡发展一直是马克思主义解放议程的中心问题之一,也是当代社会理论的焦点。在列斐伏尔和哈维等人相关研究的基础上,史密斯对资本主义不平衡地理发展的内在机理进行了深入的政治经济学分析,试图为资本主义空间生产情境中的政治突围提供知识依据。     

论历史知识社会化的基本原则——以中国历史知识社会化为例

历史知识社会化或普及化主要有五项基本原则:一是准确性,要向社会大众普及准确的历史知识；二是通俗性,要用当代人喜闻乐见的通俗易懂的语言普及历史知识；三是教育性,要重视所普及历史知识内涵的教育价值；四是蓄德性,既要重视提高大众的道德水平,又要重视以史开启民智；五是多途性,这是从普及方式而言的,包括历史知识社会化具体方式、方法的多样性和普及主体的多类性.     

重大突发公共卫生事件中政府新闻发布会效果研究——以墨西哥政府新冠肺炎疫情新闻发布会为例

在应对重大突发公共卫生事件过程中,政府应当做好信息公开。新闻发布会是政府向媒体和民众公开信息的重要渠道,是政府应对重大突发公共卫生事件的重要工具,运用得当能够满足民众的知情权,指导民众与政府在重大突发公共卫生事件应对中形成合力,甚至能变危为机。通过对墨西哥联邦政府在第一波新冠肺炎疫情期间召开的每日疫情情况报告新闻发布会进行研究和评估,可以看出重大突发公共卫生事件发生后,政府新闻发布会应当做到及时主动、真实详尽,并适当体现人文关怀。     

明末清初浙北农具的利用——以《补农书》为例

明末清初,沈氏与张履祥所著的《补农书》系反映浙北农业成就的杰作。以该书为中心的考察表明,农具在日常农事活动中占有比较重要的地位,种植业的整地、灌溉、运肥、施肥、作物保护等农具,以及饮食加工、林业、畜牧业、蚕桑业、家庭纺织业等方面的农具,皆得到熟练的利用,并显示出较高的效能。然而,农具的具体作用不应夸大。     

农村居民医疗服务利用影响因素的实证分析——以苏北五县为例

本文根据对江苏省北部五县农村居民医疗服务利用状况的问卷调查结果,描述了苏北农村居民医疗服务利用的特征,并构建两部模型对农村居民医疗服务利用的影响因素进行了实证分析.研究表明,居民收入水平、医疗服务价格、是否参加合作医疗、生活方式和前去就诊的交通时间等是影响低收入居民获得医疗服务的主要因素.     

叙事修辞阐释的若干原则——以爱伦·坡的《一桶阿蒙提拉多白葡萄酒》为例

叙事的修辞研究方法将叙事看成是一个具有目的性的交流行为.因此,叙事就不仅再现事件,其本身也是一个事件:在这个叙事行动中,某人通过再现事件来做某事.在修辞方法看来,叙事就是"某人在某个场合为某个目的向某个人讲述发生了某事",这个定义有几重含义:首先,它特别关注故事讲述者、听众/读者以及讲述的事件之间的关系;其次,它强调讲述目的,也就是承认叙事交流是一个多层次的事件,在这个事件中,讲述者希望吸引听众/读者,并影响其认知、情感和价值观;再次,叙事者讲述某事发生的过程中,他叙述的人物与人物之间有一个伦理的层面,同时,他的叙述本身和对这些叙述的接受也有一个伦理的层面.这样,修辞研究方法就既关注"讲述内容"的伦理,也关注"讲述行为"的伦理.本文拟以埃德加·爱伦·坡的<一桶阿蒙提拉多白葡萄酒>为例来说明修辞阐释的以上主要原则.     

环境侵权案件解决中的企业社会责任问题研究——以榕屏化工有限公司污染损害案为例

企业社会责任包括企业社会法律责任和企业社会道德责任,企业社会责任理念对于环境侵权案件的解决具有重要影响.这表现为诸如对于原告主体资格的确定、环境侵权责任的构成要件、精神损害赔忖偿问题和构建惩罚性赔偿制度等方面的影响,并进而影响到与环境侵权行为相关的立法、执法、司法和守法活动.企业有义务按照社会所期望的目标和价值制定政策、进行决策及采取行动.     

原型批评视角下文学作品中“河流”的救赎意义——以《约檀河之水》、《施洗的河》、《阿难》为例

在特定的情境下,自然界河流的流动特性和洁净作用激发了作家心中由来已久的集体无意识,河流具有的这种洗礼的神秘色彩,被作家应用到其作品创作中。小说中的人物沉浸着河流洗礼,精神上获得救赎,得到再生,河流在这类文学作品中有着深刻的意味。河流的救赎意义在中国与西方都有迹可循,现代人面对人类普遍的生存困境,河流的救赎原型性象征在作家的作品中反复被书写,在文本中增加了宗教的说教意味,而且具体到不同的文本中所体现出的意义不尽相同。     

城市化背景下的客家文化发展对策研究——以深圳龙岗为例

本文以深圳龙岗为例,探讨城市化过程中客家文化发展现状,对存在问题进行剖析,并提出相关对策,以期该区域客家文化发展与快速城市化进程并行不悖,为现代化城区的市民留下宝贵的乡愁记忆。     

城市运行视角下的体育场馆赛后利用系统的构建——以第16届广州亚运会亚运场馆赛后利用为例

体育场馆的赛后利用正向功能多元化方向发展,为了更好地把握场馆赛后利用的理论基础和操作范式,本文基于城市运行视角,构建了综合考虑场馆内部资源和外部环境的体育场馆赛后利用系统,采用圈层延伸理论将系统功能定位于传统基础型和发展支撑型,探讨了系统功能运行的主要方式。最后,详细说明了在动态市场环境下,场馆管理主体如何利用此模型进行系统分析,以便充分利用场馆自身资源创新场馆赛后功能。