学人风采

<正>王恒生,男,汉族,1941年7月出生于山西省原平市。1962年考入中国农业大学动物科技学院,1967年毕业。先后在总后勤部贵南军马场政治处、青海省畜牧厅政治处做宣传理论工作,1978年底调青海省社会科学院从事经济学研究。历任文工团负责人、宣传干事、秘书、经济研究所副所长、所长,资源环境经济研究所所     

学人风采

<正>徐明,男,汉族,1952年11月出生,中共青海省委党校社会学专业在职研究生学历,社会学研究员。现任中文社会科学引文索引CSSCI来源期刊、中国人文社会科学核心期刊、中国北方十佳期刊《青海社会科学》编辑部主任、常     

学人风采——黄德鸿

黄德鸿教授,生于1916年9月,广东省阳江市人。1938年夏毕业于广州广雅中学,同年考入国立中山大学法学院社会学系。1938年底,日军迫近广东,中山大学紧急疏散,黄德鸿教授返回故乡阳江积极参加当地的革命工作。1939年,中山     

学人风采——周永坤

周永坤,1948年生,江苏省张家港市人,法学教授,博士生导师。1977年恢复高考后进入苏州大学(前江苏师范学院)政教系,获法学学士学位。1982年毕业留校执教,1992年破格晋升为副教授,1995年破格晋升为教授,1999年担任公法原理方向的博士生导师,2002年任香港大学访问教授,2010年被     

复杂性研究：人文社会科学的作为

近年来，人文社会科学领域里有关复杂性的研究，主要涉及“复杂性”与后现代；“复杂性”与中国传统文化；“复杂性”与社会学；“复杂性”与教育学等方面的内容。本文重点讨论复杂性研究中，人文社会科学对自然科学在价值观的导向和方法论上的引用与借用问题。     

复杂性研究:人文社会科学的作为

近年来,人文社会科学领域里有关复杂性的研究,主要涉及"复杂性"与后现代;"复杂性"与中国传统文化;"复杂性"与社会学;"复杂性"与教育学等方面的内容.本文重点讨论复杂性研究中,人文社会科学对自然科学在价值观的导向和方法论上的引用与借用问题.     

学者风采

贾玉英,女,历史学博士,河南大学历史文化学院教授、博士生导师,河南大学特聘教授,享受国务院特殊津贴,河南省优秀专家,全国模范教师,河南省第九、十届政协委员。曾任日本皇学馆大学访问学者,到韩国、新加坡等国家高校及科研机构进行学术交流。研究方向为宋史、中国古代政治制度史、旅游文化史。主持国家社科基金项目2项、教育部人文社科重点研究基地重大项目1项、河南省社科规划项目1项、河南省教育厅及高校开放研究中心项目     

中国传统人文思想的基本特征

中国传统人文思想具有如下鲜明特征 :儒、佛、道三家都强调从意义关系入手 ,主体可以理解和把握自然 ;都重视经验中的情感体验成分 ,注重感受的本真性 ;都承认由自我到他人、由意识到行为以及由有限到无限的自然过渡。这些都反映了中国传统文化具有丰富的人文内涵 ,是培育人文精神的宝贵资源     

是文化遗产,还是文化主流--对中国传统文化命运的一点思考

中国传统文化究竟何去何从,是像古埃及、古希腊文化那样沦为文化遗产,还是继续保持生生不息的 活力而独立地发展与存续?还是另有一种命运及选择?回答这个问题,必须要把中国传统文化放到整个人类文化 发展的大趋势中考察。中国传统文化会成为未来人类精神共同体的主要来源。当然,世界其它文明与文化中的人 文精神也会融入这一共同体,由此共同生发属于未来社会的新的人文文化,构筑起人类共同的精神家园。     

区别“学”与“术”、“学者”与“术者”——以“术”为规范的对象

感谢“首都中青年学者学术规范论坛”的邀请。     

江苏青年学人

聂春雷聂春雷,1973年生,黑龙江哈尔滨人,社会学博士,现为东南大学社会学系副主任、讲师。目前正主持国家社科基金青年项目劳动过程中的性别冲突与职业女性的社会适应研究(11CSH023)。长期以来,劳动过程一直是劳工研究的中心     

继承传统，面向未来，推进社会科学全面繁荣——纪念中国社联成立70周年

文章回顾了中国社联成立的过程及其历史意义。认为中国社联为党团结和培养了大批理论作者,有力地推动了马克思主义的广泛传播,为毛泽东思想的形成和发展做出了重要贡献。继承发扬中国社联的光荣传统,使得河南社会科学事业繁荣发展。我们要继承中国社联革命的和治学的传统精神,学习江泽民为上海社联的题词精神,进一步做好社联工作。     

中国传统文化受众的基本特质

本文运用传播学与文化人类学的理论和方法,以政治、文化、宗教等传播环境的整 体互动为切入点,剖析了中国传统文化受众的基本特质及心理结构,并在选择新的理论视角研究 传统文化受众特质的方法论上进行了探索。     

学者风采

李承责。南京大学哲学系教授、博士生导师．学术委员会委员。南京大学儒佛道与中国传统思想文化研究中心研究员。     

中国文化语境中的人文知识分子话语

三十年河西，三十年河东。中国传统文化在近现代的大树飘零，当是毋庸置疑的事实。而且在经历了２０世纪的漫长消磨之后，恐怕也很难再有谁会做“扶大厦于将倾”的英雄计。但在“树倒猢狲散”的历史境遇中，中国知识分子是不是只剩下了“墙倒众人推”这惟一的“进步”选择，这个问题却是值得深思的。换言之，如果一个人不愿意追求这种“现代性”，那么，我们所谓的文明社会，是不是还可以给他们提供一个哪怕相对狭小的空间，让他们可以保有自己的生活和语言，并通过他们不同于主流世界的书写和呼吸，使那些已退出历史舞台的辉煌传统得以在灯…     

黑龙江学人

陈文新,1957年生。哲学博士。现任武汉大学珞珈学者特聘教授、文学院博士生导师、武汉大学中国传统文化研究中心副主任、《人文论丛》副主编,兼任中国俗文学学会副会长、中国红楼梦学会理事、中国水浒学会常务理事等职务。主要著作有：《中国文学流派意识的发生和发展》、《明代诗学》、《中国文言小说流派研究》、《文言小说审美发展史》等。主编国家重点图书十八卷本《中国文学编年史》、《中华大典·文学典·明清文学分典·明文学部二》和大型图书《中国古代文学流派研究》等。     

地方高校人文素质课程实施现状及其优化对策——基于学生需求视角的实证分析

大众化教育背景下,地方高校承担着地方社会＂道德灵魂＂和＂变革源泉＂的双重责任,但其对学生人文素质的培养常常无法完全有效适应学生需求。以＂中国传统文化概论＂课程教学为例,调查发现学生在认知、应试、实践、情感方面的学习需求呈现明显的多层次、多向度和不平衡,相关课程教学必须及时做出相应调适,真正增强教学实效性。     

“斯诺命题”与人文社会科学的跨学科研究

2010年,《中国社会科学》(1980年1月创刊)迎来创刊30周年华诞。30年来,《中国社会科学》坚持以马克思主义为指导,努力成为深刻反映学术前沿、时代精神和中国经验的权威阵地,推动中国特色哲学社会科学繁荣发展的高端平台,展示中华民族具有世界历史意义的当代智慧的重要窗口。30年来,《中国社会科学》不断推出新人新作,团结了一大批学界同仁,成为当代中国培养哲学社会科学研究学术带头人的摇篮。为纪念《中国社会科学》创刊30周年,本刊编辑部以《中国社会科学》与当代中国学术成长为主题,组织了这组专题文章。其中,复旦大学哲学学院俞吾金教授结合自己的专业背景和治学经历,回顾并反思了《中国社会科学》在创造性地推进马克思哲学研究中所起的重要作用,并希望这份中国学术界最有创造性的、顶尖的理论刊物,在当代中国学术的繁荣发展中做出更大的贡献。武汉大学校长顾海良教授探讨了现代社会开展跨学科研究的必要性及其路径,希望《中国社会科学》能在中国人文社会科学的跨学科研究方面做出新的探索。香港中文大学政治与公共行政系王绍光教授梳理了中国政治学发展的30年历程,认为中国政治学在经过取经、效仿、自觉三个阶段以后,应向本土化阶段跨一大步。希望《中国社会...     

学者风采

张再林,男,西安交通大学哲学系教授、博士生导师,西安交通大学文化哲学研究所执行所长,美国加州大学圣地亚哥分校高级访问学者,台湾大学人文高等研究院客座研究员;并担任中国现代西方哲学学会理事、中国现象学学术委员会委员、《世界哲学》编委等学术职务。主要研究领域为中国传统哲学现代阐释、身体哲学、中西哲学比较。     

他从香港来——记香港城市大学教授郑培凯

真的想骂他，他还没有来。其实也才一天半时间，可我总觉得已等了很久很久。房卡、餐卷，还有那张印制精美的宴会请柬都揣在我的口袋里。这不是一般的宴会，是第九届中国黄山国际旅游节暨微文化节开幕前夕为招待四海宾朋而举办的一次盛大晚宴。赴宴的还有来自北京、合肥的国家、省部级领导人。人家都来了，他来了却一直没有露面。