试论培养大学生适应社会主义市场经济的人生价值观

<正> 改革开放和社会主义市场经济的发展,引起了社会意识形态和人们观念的显著变化,人们的心态由封闭、保守、依赖型逐步向开放、进取、自主型转变,与市场观念相关联的竞争意识、时间观念、效益观念逐步增强,个体意识觉醒,自主观念增强。     

浅议法意识与法观念的异同

通过对法意识、法观念等概念诠释和比较异同,提出了法意识作为社会意识的一种,它包含了法观念;而法观念又可细划为法律观念、法制观念和法治观念;在法律观念中,主体所侧重反映的是以"行为规范"、"法本质"等为代表的最一般意义上的法现象;在法制观念中,主体更多的是从政治意义上,从法的整个系统、从法秩序以及从它所追求的目标上来反映法这一社会历史现象.     

论大学生的现代意识

本文论述了社会主义市场经济体制下高等学校的大学生要培养和树立新的现代意识,即市场人才意识、参与意识、服务意识;同时克服旧体制下在大学生中长期存在的“保险”观念、骄傲习气,享乐观念,做适应时代发展的一代新人。     

新文学的人类观念与宇宙意识——中国现代象征主义的一个美学阐释

新民主主义革命的性质决定了新文学的阶级观念,20世纪世界文化、文学发展的新格局又决定了新文学必须具备人类观念;同时,新文学在其特有的地域意识的基础上,也展示了它在继承和融会中形成的宇宙意识。在新文学的人类观念和宇宙意识的表达中,中国现代象征主义不仅以其独特的话语功能起到了难以替代的作用,而且也因此显现了自身独特的美学价值。     

市场经济下大学生思想政治特点剖析

改革开放和市场经济,对我国大学生的思想政治予以巨大冲击.它激励了我国大学生的忧患意识和立志成才报效祖国的宏愿;强化了他们奋发进取求实创新和自强自立的精神;促进了他们平等观念和民主思想的深入,激发了他们的正义感.但也给大学生思想政治带来了负面效应.资产阶级的拜金主义使他们的价值取向功利化,利益原则趋实惠;享乐主义使他们消费意识超前化,性爱观念西方化;个人主义使他们个人本位意识增强,集体观念淡化.     

高校教育应重视"软"素质的培养

重视"软"素质培养关键在于要明确人才观念,转变就业观念;明确职业化观念,培养未来职业人的职业意识和职业精神;树立诚信、严谨、高质量的办学理念,强调人文精神的现代大学精神是培养学生职业道德和职业精神的重要保证;加强素质教育,培养良好的职业意识和职业精神.     

21世纪大学生的现代观念及其建构

提出了大学生树立现代观念的必要性,从科学精神、人文精神、开放观念和未来意识、信息观念、创新意识、现代市场经济观念等方面概括了大学生现代观念的主要内容,并提出大学生建构现代观念的基本途径。     

中学生数学观念与数学意识的培养

本文从数学观念和数学意识的界定入手，指出了培养数学观念与数学意识的重要性，以及探讨了在课堂教学中培养数学观念与数学意识的四条途径．     

浅谈高校辅导员应具备的品质和观念

从树立服务意识和奉献精神,树立公平公正的意识和以身作则的精神,培养全局意识和责任心,树立完善的意识和学习的精神,培养勤勉的精神和创新的观念等五方面对高校辅导员应具备的意识和观念进行了阐述。     

试论当代学报编辑的观念素质

在当今社会主义市场经济体制下，学报的质量，学报的声誉，学报的效益都和学报编辑的素质悉悉相关。而其中观念素质占举足轻重的地位，它对其他素质起着指导作用。本文从敬业精神与奉献意识、超前观念、质量意识、创新意识、读者意识、时效观念、终身学习观念、协作意识等八个方面对观念素质作了构想。     

论建国以来民众社会心理的五大变化

新中国成立50年来,特别是改革开放20年来,我国不仅经济快速增长。社会全面进步、人民生活不断改善,而且民众的社会心理也发生了深刻的变化,具体表现在：从思想僵化到思想空前解放;从依赖、求稳转向敢于竞争和承担风险;从等级观念转向平等观念;从务虚转向务实;从夜郎自大意识转向“与世界接轨”意识。     

十七年合作化小说的父子伦理叙事

新中国成立后,由于社会主义政治意识形态对传统伦理观念的改塑,导致了小家庭中父子伦理关系的明显改变。因此,作为紧密配合现实生活变化的十七年合作化小说,也聚焦于父权与子辈力量的起伏消长之中。这主要表现在三个方面:一是父权文化价值观念在主流意识形态的规约和冲击下终于失去了牢固的根基;二是子辈的主体意识、个性意识和集体观念的确立显示出脱离父辈伦理观念的政治伦理的色彩;三是父子传统的伦理观念中不符合时代要求的成分被政治伦理观念直接规训。显示出十七年乡村伦理观念的别样风貌。     

沈从文小说中的僧侣形象分析

沈从文小说中的僧侣形象,向我们展示了湘西人的宗教意识及其变化:“人生情感的朴素,观念的单纯以及环境的牧歌性”,为湘西人观念中的神提供了生存条件;然而宗教却有着极大的欺骗性;湘西社会底层人民苦难的生活和对传入湘西的西方宗教的反感与蔑视,是湘西人宗教意识历史性变化的深刻的社会原因。     

面向21世纪的工程图学教育

本文论述了面向21世纪人才培养模式,工程图学教育要更新教育观念,体现可持续性教育、素质教育和适应性教育;要培养创新设计意识和美学意识,加强计算机绘图和徒手绘图技能训练.     

论自我观念对第一人称视角中死亡观念的先在性

以现象学意识分析的方法 ,从第一人称视点对死亡意识进行分析 ,将死亡作为自我存在的否定来处理。现象学的分析表明 ,“自我”属于意识所构造的意向对象之意义;自我存在的观念是作为意向对象之意义的原信念而得以确立的;而自我存在的否定,即“我”的死亡观念则是这一原信念的变样。这意味着 ,“我”的死亡观念奠基于自我观念 ,后者对于前者无论是在时间上还是在逻辑上都是在先的     

试论新时期农村基层干部的素质

在社会主义新农村建设中,农村基层干部应具有较强的集体观念和共同富裕的意识;具有市场化经营的能力和改革创新的精神;具有“以人为本”的发展理念;具有较强的学习意识和科技兴农的意识;具有较强的民主法制意识和自我约束能力。为此,需要完善农村基层干部准入机制,建立健全的农村基层干部培训机制。     

清末边疆危机应对与边疆观念变化

晚清的边疆危机直接引发中国人边疆观念的变化。面对被迫划定边界、边境人口管理新问题、边疆主权全面遭到侵夺等种种现实危机,人们的边疆观念至少在三个方面发了变化:在空间认识方面,由传统王朝疆域观念向具有明确边界意识、重新认识中央与地方关系的现代国家领土观念的过渡;在边疆族群治理方面,由"因俗而治"的文化疆域观念向注重区域管理的地域边疆观念转向;在边疆功能认识方面,由治内边疆观念走向治内、御外并重的边疆观念,由此全方位地建设强固边疆的理念渐成共识。清末边疆观念的变化只是20世纪中国现代边疆观念形成的开始,其间多见新认识的萌芽与现代相关观念意识的初生。     

市场经济与图书馆建设

我国社会主义市场经济体制的建立,必将给图书馆事业带来深刻变化.面对新形势,我们必须保持清醒的头脑,更新观念,增强意识,积极参予图书馆事业的改革,才能适应市场经济发展的需要.本文从要适应市场经济发展的需要出发,提出必须树立新型的市场观念、竞争观念、信息观念、效率观念、效益观念和人才观念,增强参予意识、批判意识、奋进意识.强调只有从加强图书馆自身改革做起,才能适应市场经济发展的需要.     

论抗战时期陕甘宁边区农民思想意识的变迁

抗日战争时期陕甘宁边区农民的思想意识发生了重大的变化,主要表现在:空前的民族救亡意识;民主平等与政治参与意识;重视教育意识;相信科学、远离迷信的意识等。这些观念的变化,反映了根据地农民政治、经济、社会地位的极大提高,也体现了中国共产党领导下的边区政府文明、民主、发展的趋势。     

试论和谐文化的建设途径

实现社会和谐是人类历史上长期追求的社会理想,每一种社会都需要与之相适应的文化,构建社会主义和谐社会需要与之相匹配的和谐文化。从狭义的"文化"概念即观念文化出发,和谐文化至少应该包括法治、制度观念、公平观念、诚信观念和美德意识四个方面。和谐文化的建设主要有三个基本途径:坚持全面、协调和可持续的发展观,进一步改善人们的物质生活条件,同时公平对待每一个人的生存需要和发展需要;健全、完善相关制度,强化人们的法治意识,营造健康向上的社会环境;复兴中国传统中的"和"文化意识,延续"和而不同"的优良传统。