我是怎样研究郑和的

<正> 我研究郑和,是从一九三五年发现郑和所亲立《娄东刘家港天妃宫石刻通番事迹碑》开始的,到与郑一钧合撰的五册《郑和下西洋资料汇编》从一九八○年起陆续出版,前后经历了半个世纪的时间。从三十年代到四十年代,郑和研究在我国第一次形成热潮,当时我在郑和研究方面做了一些拓荒性的工作。郑和下西洋这个历史事件,在本世纪初开始引起国内外学者的重视,有不少论著问世,提出了众多的问题,展开了国际性的讨论。国内有梁启超的《祖国大航海家郑和传》、向达的《关于三保太监下西洋的几种资料》;国外有法国学者伯希和所撰《郑和下西洋考》,日本学者山本达郎所撰《郑     

我是怎样学习哲学的

我是求新造船厂修造车间的一个四级钳工,小时候由于家里贫困,断断续续总共只念了四年书,小学还没有毕业,一九四八年春天,便进入当时的中法求新造船厂(现在的求新造船厂)当钳工学徒。一九五一年抗美援朝,我自动报名参加了中国人民志愿军,复员后,一九五七年六月份又回到自己的母厂。我学哲学起初是不自觉的。一九五二年以前,我虽然一贯爱好读书,但是已记不起有没有看过哲学书,只记得一九五二年在东北时,一天“东北日报”刊登了毛主席的哲学名著“矛盾论”,一个同志问我:“周宝林你书看过很多,这一篇文章你看过没有?”我摇摇头,他说:“这是一篇很有名的文章”,于是我们两人就一起读完这篇文章,从此后,     

我的思想感情是怎样发生变化的

我是一九六二年入伍的战士。入伍两年多来,在党的教导和同志们的帮助下,我由一个沒有经过鍛炼的青年学生,变成一个具有一定政治觉悟、掌握一定军事技术的五好战士,并且光荣地参加了中国共产党。我能取得这些进步,都是毛泽东思想哺育的结果。一九六四年十月我到北京开会,我们还受到最敬爱的伟大领袖毛主席的接见,这使我感到特別幸福,终生难忘。但是,我在前进的道路上,并不是一帆风顺的,我经过不少的波折和斗爭。这里只谈谈我在培养阶级感情的过程中的一段情     

我是怎样研究美国史的

<正> 以我个人的爱好来说,我是喜爱中国古典文学和中国古代史的。这可能与“家学”有些关系。我父亲是研究中国古典文学的,曾多年担任高级中学的古典文学教师,对国学有一定的造诣。在父亲的薰陶和教导下,我自幼年起就对中国古代文学、古代历史及文化一往情深。因而在中学、大学时代,在课余之暇,从兴趣出发,我读了不少与古典文学及古史有关的书籍。三十多年来,我在大学里虽然一直讲授外国史,研究外国史,但是中国古籍始终是我的亲密的精神伴侣,在生活中给我增添了无限乐趣。诚然,阅读这     

我是怎样研究五四运动史的?

<正> 一九七九年五四运动六十周年之际,广东人民出版社和北京出版社分别出版了我的两本小书:《五四运动论文集》和《五四运动在北京》。此后不久,《文史哲》编辑部就要我写一篇给青年人谈治学经验的文章,而且命题为:《我是怎样研究五四运动史的?》不过,我迟迟未敢动笔,因为感到自己才疏学浅,人微言轻,对青年不会有什么帮助,更重要的原因是当时《五四运动史》一书尚未写完,谈经验未免为时过早。我在上面两本小书的《后记》中都表明了这样的愿望:“将来如果条件许可的话,我愿意在科学的道路上重新起步。”意思是说,希望在那两本小书的基础上继续努力,争取完成一本可读的书。现在呈现在读者面前的《五四运动史》就是近几年来在那两本书的基础上继续研究的成果。书成之后,总要有一篇序言或后记之类的文字,向读者交待写书的经过。因此,我写下了《我是     

我是怎样学习毛主席著作的?

我是从一九五九年开始学习毛主席著作的,到一九六三年底,我从《毛泽东选集》第一、二、三、四卷中选讀了一百一十六篇文章,另外还讀了《关于正确处理人民內部矛盾的問題》。經常有人問我:“你为什么要学习毛主席著作?”我的回答是:“要从毛主席著作中获得做一个革命的人的道理。”如果說得更具体些,我坚持学习毛主席著作     

我的落后思想是怎样开始转变的

我是上海第二十四服装厂第二车間的工人,因为生过瘤、肺脓疡、烂脚等病,在医院动过三次手术,割去了右肺,有的同志給我起了个綽号“半条命”。說起我的身体,我不能不感謝共产党和毛主席,要不是解放,就連这“半条命”也保不全了。党不但医好了我的病,特别是帮助我提高了阶級觉悟,使我逐步认識到做人的道理,以及我們新中国工人的生产应該是为革命的道理。因此,在行动上有了轉变。     

我是怎样研究中国社会经济史的?

<正> 《文史哲》编辑部给我出了一个题目,让我谈谈个人的治学经验,特别是中国社会经济史研究的经验。这实在很不敢当。虽然,多年来我一直在教学、科研等部门工作,终觉得忙忙碌碌,没有认真地坐下来,安心读书,学殖荒落,乏善足陈,但又不可重违编者的雅嘱。所以,只好不怕丑陋,写出来,聊供参考。我出生于大动荡的一九一一年,这正是辛亥革命推翻清朝专制王朝的一年。可是,天下并没有就此太平下来,接着发生袁世凯帝制自为、护法战争、军阀混战。而日本又乘欧洲大战之机,加紧侵略我国,促使爆发了五四运动。这些事情连三接四而来,这不能不在我幼小的心灵中留下痕迹,其惟一的效果,就是养成我早年每日阅读报纸的习     

当我遇上西雅图

正西雅图的成名缘由很多。比如由汤姆·汉克斯和梅格·瑞恩主演的经典影片《西雅图夜未眠》(《Sleepless in Seasttle》),比如曾经的世界首富比尔·盖茨及他一手创办的微软公司,还有前几年在中国收获上亿元票房收入的由汤唯和吴秀波主演的《北京遇上西雅图》。所以对于很多国人来说,虽然从未去过这个略带神秘的城市,但早已耳熟能详。     

2000年的回顾——我是怎样创建新闻传播系的

从这份汇报材料看 ,至今已时隔 5年了 ,2 0 0 0年我再回过头来 ,回顾我当时是怎样一个傻劲创办新闻传播系 ,并将我当时写的材料公诸于世 ,好让大家知道 ,广州师范学院新闻传播系究竟是谁创办出来的 ?　　下面是汇报材料的全文 :　　按 :到 1 995年春 ,我历时 7年多的努力 ,在广州师院建立新闻传播系 ,宣告大功告成。遵照学院领导的指示 ,我写下这份材料向领导汇报。 　　我主持学报工作已有 1 5年了。这期间 ,我把《广州师院学报》办成省优学报外 ,还创办了新闻传播系。借此之际 ,我对创系工作 ,作个回顾 ,同时对建系计划 ,谈点设想。请领…     

儿子当我的爱情顾问

自从得知丈夫有了外遇,我变得有些不可理喻,整天以泪洗面,莫名其妙地发脾气,除了发呆,就是对着儿子诉苦.这种情况持续了好几个月.     

当他们老成我的孩子

大学毕业后,我在岛城的一家电台做节目主持人,工作忙,还没有男朋友。父母知道了,千方百计地找理由过来,想要把我养成儿时那般白白胖胖。带他们去了我租住的房子。我直截了当地问父亲:你和妈是在这儿玩两天,还是真的要长住?有点儿耳背的父亲大声嚷了一句:我和你妈把老家的房子租出去了,你让我们回去在马路上睡?怕他们孤单,我提出要给他们买台电视机。父     

我给老伴当配角

我的老伴与我同年,是个目不识丁的勤俭纯朴的农村妇女。我1948年参加工作,一直在外区、乡,很少在家,有时回去看看,也像做客一样,稍停又走。家里上有老下有小,生活重担全落在她一人肩上。唯一能帮点忙的,是每年春节回家拿点钱出来交“超支”。 1990年,我退休了。刚回到家那阵,在家呆不惯,心情烦躁,这也看不惯,那也不顺眼。望着老伴鬓上的缕缕白发,脸上道道皱纹,感到她温情中少了几分缱     

我把情敌当老师

先生出差的一天晚上,我偶然打开他的电子邮箱,里面有一封信,让我大吃一惊。这是一个叫朴平的女人的留言：“你别忘了吃药,不要熬夜,今天晚上的月亮真好啊,想你。”     

婆婆教我当妈

正一周末,婆婆来家里时,正赶上我和女儿悠悠在吵架。悠悠今年13岁,刚上初中。初中很重要,基础打好了,考重点高中才有希望。作为妈妈,我恨不能把世界上最好的东西全抓在手里,然后倾其所有送给女儿。我对自己和老公徐远向来吝啬,但悠悠的补习班兴趣班一样都没落下,就怕她输在了起跑线上。可我的良苦用心换来的却是女儿的不理解。这段时间,悠悠每天放学回来,做完作业就开始     

我怎样学元史

<正> 1934年9月,我考入北京大学史学系。因为生在回族家庭,我想研究中国回族史(当时称回教史)。于是找些有关论文和书籍来看,如陈垣先生的《回回教入中国史略》,金吉堂先生的《中国回教史研究》以及英国人马歇尔(B·Marshall)的《清真教》     

上海港是怎样形成的

上海港是我国最大的港口,也是世界闻名的重要商港。解放后,在党的领导下,得到飞跃发展。1960年,港口吞吐量比1949年提高14.6倍。有九十多个国家和地区通过上海港同我国建立贸易关系。将近三十个国家的船舶经常来港进行贸易、运输。上海港担负着沿海六大港(大连、秦皇島、天津、青岛、上海、广州)一半左右的吞吐任务,对我国社会主义经济建设起着越来越重要的作用。对于这样重要的港口,研究一下它的形成过程,是很有意义的。     

中华民族是怎样形成的

什么是中华民族?许多人已习以为常,不觉得是什么问题。但世界上有不少多民族的大国,它的成员可以承认是同一个国家的国民,却未必在民族上认同有一个共同的总称。中华民族的形成,是中国各族人民千百年来经济文化长期密切交流、互相影响的结果,早已形成"你中有我,我中有你"这种难以分割的局面。近代以来,由于反抗外来侵略的共同命运,便自觉地成为一个稳定的共同体。"中华民族"这个名称,最早大约出现在1902年,到抗日救亡运动中发展成中国各族人民的共识。它是历史地形成的,也将长期存在。     

心理治疗是怎样进行的

谈到心理治疗,人们往往会联想到做思想工作、淡心、劝导、指导、讲大道理、说教,甚至有人认为,心理治疗就是和心理医生坐在一起"侃大山"。其实,这都是对心理治疗的误解。 真正的心理治疗是不会进行指导和说教的,因为那样做,就意味着心理医生比来访者高明,来访者只是缺少一把解开疑团的钥匙,从心理医生那里要来钥匙,就万事大吉了。临床实践告诉我们,无论在人生的大道