共产党的哲学就是斗争哲学——彻底批判林彪贩卖“中庸之道”的反动谬论

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,把孔子提出的“中庸之道”,吹得神乎其神,给它戴上了“合理”的桂冠,这是林彪反马克思主义丑恶嘴脸的大暴露。孔老二成天唠叨的“中庸之道”,把腐朽没落的奴隶制度说成神圣不可侵犯,把反映奴隶社会政治、经济制度的一套“礼”说成神圣不可侵犯,要人们     

戳穿“四人帮”鼓吹平等口号的反动实质

“四人帮”分明是一伙新老反革命黑帮,却偏要把自己打扮成人民利益的代表者,装得比革命还“革命”。他们在批判资产阶级权利的旗号下,竟然把按劳分配中存在着一定程度的实际不平等,诬蔑为“资产阶级的不平等”,大肆兜售资产阶级的平等口号,攻击社会主义制度。按照他们的逻辑,凡是平等就是好的,不平等都是坏的。这是一种历史唯心主义的反动观点,目的是为其推行反革命政治纲领,篡党夺权,复辟资本主义服务。对于他们这种     

驳“四人帮”所谓“社会主义生产关系二重性”的谬论

“四人帮”授意原上海市委组织编写的《社会主义政治经济学》,是一株彻头彻尾的大毒草。这本书开宗明义宣称,编书的目的是要“分析在社会主义条件下资产阶级特别是党内资产阶级形成发展和消灭的过程”,而“认识社会主义生产关系的二重性,则是认识社会主义条件下新的资产阶级,特别是党内资产阶级形成的前提”。可见,所谓“社会主义生产关系二重性”的“理论”,在这本书中占着何等重要的地位。因此,有必要加以剖析。     

驳“四人帮”以哲学代替自然科学的谬论

“四人帮”反革命修正主义路线的理论基础是主观唯心论。这种主观唯心论,不仅突出地表现在他们反动的社会历史观中,而且突出地表现在他们反动的自然观中,形成了一套完整的主观唯心主义的反动思想体系。所谓“马克思主义哲学可以代替自然科学”的谬论,就是这种反动思想体系的一个组成部分。     

“克己复礼”是林彪妄图复辟资本主义的反动纲领

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他在党的第九次全国代表大会以后,多次鼓吹“悠悠万事,唯此为大,克已复礼”的反动纲领,这是他继承孔老二的衣钵,迫不及待地妄图从根本上改变党在社会主义历史阶段的基本路线和政策,反对无产阶级文化大革命,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的铁证。对此必须痛加批判。     

驳用“中间人物”教育“中间人物”的谬论

本刊最近邀请当地部分青年文艺理论工作者就“写中间人物”问题举行了座谈。下面登载的是其中四位同志在会上的发言稿。     

驳“四人帮”按劳分配是产生资产阶级的经济基础的谬论

王张江姚“四人帮”打着“限制资产阶级法权”的旗号,恣意篡改、歪曲革命导师关于按劳分配的论述,别有用心的把按劳分配上存在的差别,说成是阶级剥削;还别有用心的把按劳分配同资产阶级法权混为一谈,从而炮制了按劳分配是产生资产阶级的重要基础的谬论。为他们篡党夺权提供所谓经济上的“论据”。对他们散布的种种谬论必须进行一一批判。“四人帮”叫嚷:社会主义社会,为什么产生党内资产阶级?从经济上说,是由于存     

批判林彪、“四人帮”在农民战争问题上的极左谬论

<正> 林彪、“四人帮”是一伙穷凶极恶而又阴险狡猾的反革命两面派。为了替篡党夺权复辟资本主义制造反革命舆论,他们曾经指使其史学奴仆关锋、戚本禹、梁效、罗思鼎之流,以研究历史为幌子,把黑手伸进农民战争史领域,炮制了大量反马克思主义的谬论。今天,当“四人帮”被扫进历史垃圾堆,他们与林彪反党集团狼狈为奸的罪行已经大白于天下的时候,很有必要把关锋、戚本禹、梁效、罗思鼎等十多年来先后在中国农民战争问题上制造的大量极左的反动谬论,进行一次深刻的批判。这对于彻底揭穿他们“左派理论家”的骗子嘴脸,进一步识别林彪、“四人帮”本是一丘之貉的阶级实质,拨乱反正,正本清源,肃清流毒和影响,使农民战争史的研究健康发展,更好地为无产阶级政治服务,为新时期的总任务服务,都是极有裨益的。     

“天才论”是林彪“复礼”的理论纲领——揭露和批判林彪的反动世界观及其根源

剥削阶级及其思想家们为了维护他们的统治地位,都用一种“神秘的天意来代替现实的、尚未知道的联系。”孔丘在春秋末期为行将灭亡的奴隶主贵族阶级行“复礼”之道,把“天命论”以及由此而产生的唯心论的“天才论”作为哲学理论基础。孔丘这种“寄托上天”的唯心主义哲学成为维护一切反动     

荒唐的谬论 险恶的用心——驳“四人帮”炮制的老干部等于民主派、民主派等于走资派的反动公式

王张江姚“四人帮”,是党内资产阶级的典型代表,是不肯改悔的正在走的走资派,是一伙披着马列主义外衣反对马列主义的阴谋家、野心家。长期以来,他们为了篡夺党和国家的最高领导权,复辟资本主义,把跟随毛主席南征北战,经过长期考验,富有革命斗争经验的一大批老干部,视为最大障碍,看成眼中钉、肉中刺,妄图把他们打下去。     

驳“四人帮”篡改毛主席关于走资派理论的几个谬论

伟大领袖和导师毛主席指出:“搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”毛主席的这一指示和其他一系列有关指示,指出了我们中国共产党内存在走资本主义道路的当权派;指出了这些走资派的资产阶级反动本质;指出了走资派已经成为资产阶级的主要政治代表,是复辟资     

批“克己复礼——林彪妄图复辟资本主义的反动纲领

在毛主席为首的党中央领导下,一个大规模的批林批孔运动,正在全国蓬蓬勃勃地兴起。当前,许多地方的工农兵群众和革命干部、革命知识分子,首先集中批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,效果较好。林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克己复礼”。他把孔老二复辟奴隶制的这面破旗,视为至宝,称为万事中的大事。在九大以后,从一九六九年十月十九日到一九七○年元旦,两个多月的时间里,林彪     

试论国民经济的战略平衡——驳所谓“国民经济比例失调”的谬论

在党的社会主义建设总路线的光辉照耀下,一年多来的实践,已经充分证明,我国的社会主义建设是能够跃进和继绩跃进的。同时,在实践中我们对于充分发挥人民群众的主观能动性和考虑物质技术条件的客观可能性相结合,保证重点和全面安排相结合,集中领导和大规模的群众运动相结合,以及国民经济的结合平衡工作,都取得了非常丰富的经验。对于社会主义经济发展的客观规律,特别是对于国民经济有计划按比例发展     

运动的矛盾性质不容抹煞——驳资产阶级、修正主义者的谬论种种

在《反杜林论》中,恩格斯在谈到人们在事物中是否碰得到矛盾,这取决于把事物看作是静止不变的还是运动变化的之后,紧接着就论述了运动的矛盾性质: “运动本身就是矛盾;甚至简单的机械的位移之所以能够实现,也只是因为物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方,既在同一个地方又不在同一个地方。这种矛盾的连续产生和同时解决正好就是运动”。     

人的“德力”初探

在我们现有的教科书中,当讲到生产力中人的因素时,只是说人类的劳动力包含着体力和智力两个方面,这是不全面的.如果我们把“德力”这个概念科学地揭示出来,确认它是作为社会运动主体的人的活动的内在机制,并客观地阐明它与智力和体力的关系,那么,我们对人在社会系统中的特殊地位,及其在生产活动和整个社会历史前进过程中如何发挥作用,也就有了深入一层的理解.     

林彪鼓吹唯心主义文化史观的极右实质——批判林彪所谓“世界文化革命的历史”的黑讲话

恩格斯指出:“资产阶级的本性,它生存的条件,就是伪造一切商品,因而也要伪造历史。”(《“爱尔兰史”的片断》)一九六八年,正当我国无产阶级文化大革命取得决定性胜利的时候,叛徒、卖国贼林彪抛出了一个所谓“世界文化革命的历史”的黑讲话,他摆出一副“天才历史权威”的架势,故作渊博,搜肠刮肚,编造了一套历史谎言,大谈所谓“世界文化革命的历史”,宣扬唯心主义文化史观,借以诋毁、破坏无产阶级文化大革命,制造叛国投修的理论根据。今天,我们要坚持唯物主义文化史观,巩固发展无产阶级文化大革命的胜利成果,把反对修正主义的斗争和上层建筑包括各个文化领域的社会主义革命进行到底,就必须继续深入剖析和批判林彪在这个黑讲话中贩卖的唯心主义文化史观及其极右实质。     

秦末农民革命的历史不容篡改——驳罗思鼎关于秦末农民起义问题的几个反动谬论

资产阶级的本性,它生存的条件,就是要伪造一切商品,因而也要伪造历史。”《恩格斯:《爱尔兰史的片断》’“四人帮”及其御用工具罗思鼎,为了篡党夺权,大造反革命舆论,在伪造历史方面,创造了惊人的纪录。自命为史学界“权威’的罗思鼎在其《论秦汉之际的阶级斗争》一文中,肆无忌惮地歪曲农民起义的原因,篡改农民起义的性质,抹煞农民起义的历史功绩。把秦末农民革命斗争的历史,糟踏的不成样子。我们必须进行驳斥。     

在马克思恩格斯思想研究中的偏向——兼驳马克思恩格斯“对立”的谬论

如果说,马克思主义的学说是人类思想史上一部辉煌的乐曲,那么,它并不是马克思一个人的独奏,而是这两位大师的二重奏。“把马克思和恩格斯两个人的名字作为现代社会主义创始人的名字并列在一起是很正当的。”然而,在西方马克思主义研究者中间,再也没有一个问题能比关于马克思与思格斯“对立”的神话,令他们长久地津津乐道。不过,追溯马克思主义的发展史,我们可以看到,早在马克思和思格斯在世的时候,马克思主义的敌人     

满族是我国历史悠久的民族——斥苏修“满族非中国”的反动谬论

近年来,苏修连篇累牍地发表反华文章,捏造种种奇谈怪论,为沙俄侵占我国一百五十多万平方公里的领土辩护。在苏联政府一九六九年六月十三日声明和一九七二年由苏联外交部官员齐赫文斯基等人撰写的《论俄中边界形成史》等文中,都无耻地全面伪造中俄边界历史,胡说中国少数民族地区为中国之外的所谓“独立国家”,把满族与中国对立起来,贩卖早已破产了的“满族非中国”的反动谬论,大造侵略有理的反革命舆论,为老沙皇扬幡招魂。这是苏修社会帝国主义的霸权主义和勃列日涅夫之流的侵略扩张主义政策的赤裸裸反映。     

唯心史观的丑恶表演——评“四人帮”鼓吹的“儒法斗争一直继续到现在”的谬论

一九七四年,伟大的领袖和导师毛主席亲自发动和领导了批林批孔运动。这次运动的目的是批判林彪反党集团罪行及其反革命修正主义路线,批判林彪宣扬的没落阶级的意识形态孔孟之道,从思想根源上肃清林彪修正主义路线的余毒,是具有极其深远意义的反对修正主义的政治斗争和思想斗争。“四人帮”反党集团却编造了大量谎言,炮制了一个又一个谬论,极力要把这场斗争引入歧途。大野心家江青在一次会上胡说“从