讲真话是《炎黄世界》的最大特色

《炎黄世界》1994年1月份创刊时，两位文学世纪老人都题了词。巴金老人题词是：“讲真话!”，一针见血，十分尖锐；冰心老人题词是：“心之桥”，语短心长，寄意甚深。而这两句话六个字却实实在在地勾画出了《炎黄世界》的编刊指导思想，一直鼓励着我们，引导着我们走过这风风雨雨的十多年时间。     

战国晋系文字研究现状

关于战国文字的分域研究，可以追溯到王国维先生的《战国时秦用籀文六国用古文》一文，文中王国维把战国文字分为西方秦国文字和东方六国文字。50年代末，李学勤发表了《战国题铭概述》一文，首次把战国文字分为“齐国题铭”、“燕国题铭”、“三晋题铭”、“两周题铭”、“楚国题铭”和“秦国题铭”六个部分，标志着战国文字分域研究正式开始。随后，何琳仪在李学勤分域基础上，提出“晋系文字”说：“晋系文字内涵相当广泛，不但韩、赵、魏属于这一系，而且中山国、东周、西周、郑、卫等小国文字也都属于这一系。”     

思想洞开 生活愉快——中国著名诗人臧克家的养生法宝

著名的文学家、诗人臧克家年轻时体弱多病，多次因病休学，长期住院，曾经是个视药物为救星的人；后来，他认识到药物只能医病，不能强身，终于摸素和总结出一条“思想大门洞开，情绪轻松愉快，注意锻炼、营养、药物，健康恢复快哉”的养生之道。早在大学读书期间，即开始发表诗作，出版了轰动一时的诗集《烙印》，以后又陆续出版诗集多部。     

名家系列之三——忆臧克家

诗人臧克家是我青年时代的三位恩师之一。早在抗战时期,臧克家及夫人郑曼与家父母便相识了。     

放大类似形在《机械制图》教学中的拐点效应

补图、补线虽然不是《机械制图》的唯一重点，但却确确实实是一个很大的难点。如果能够根据线框查找类似形，那么解补图补线题就简单多了。     

爱情的代价是痛苦，爱情的方法是要忍得住痛苦

胡适在一位朋友的扇子上题上这句话：爱情的代价是痛苦，爱情的方法是要忍得住痛苦。后来，陈独秀在《每周评论》第25号里引了这句话，并加了一句评语：“我看不但爱情如此，爱国爱公理也都如此。”过了几天，陈独秀被北京军警捉进警察厅。胡适发表随感录《爱情与痛苦》，     

蝴蝶翩翩入诗联

蝴蝶是动物中的美学家，尤得古今诗人文人的喜爱。蝴蝶入联。清人张潮《幽梦影》中有一联：“蝶乃才子之化身，花乃美人之别号。”清人郑板桥题扬州芍园一联曰：“移花得蝶，买石饶云。”清朝乾隆皇帝曾出一联“花间两蝶斗”，纪晓岚对日“水面一鸥游”。《笑联新编》中有一联：“听月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。”     

看人如看山

前些年看了部电视连续剧，名字虽然忘记了，但主题歌中那两句很有韵味儿的话却记忆犹新，那就是：“山还是那座山，梁还是那道梁。”是的，“山还是那座山”，然而，假若角度和立脚点不同，你就会得到新的完全不同的感觉。正如苏东坡《题西林壁》所诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”     

诗文回环回文诗

回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是：“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。”     

历史人物的公关心态（二十八）

曲径通幽
　　曲径通幽出自唐代常建的《题破山寺后禅院》：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。含义是弯曲的小路通到幽深僻静的地方。     

中国人的病：失去了创造性与独立性

本文原题《中国人的病》，首发于1935年6月10日《水星》。国际上流行一句对中国很不好的批评：“中国人极自私。”凡属中国人民一分子，皆分担了这句话的侮辱与损害。办外交，做生意，为这句话也增加了不少麻烦，吃了许多亏!否认这句话需要勇气。     

敢问路在何方？——评福山《走在十字路口的美国》

在国际关系研究领域，弗朗西斯·福山是与塞缪尔·亨廷顿齐名的大牌学者。他十余年前提出的“历史终结论”同亨氏的“文明冲突论”一道成为后冷战时期的两大论题。2006年，福山的成名作《历史的终结与最后的人》得以再版，表明这一理论持续的生命力。     

从《建国大业》与《风声》看两种革命历史叙事

1．《建国大业》和《风声》的意义 2009年为国庆60周年献礼的影片中，有两部影片格外引人注目：一部是中影集团投资的《建国大业》，一部是华谊兄弟投资的《风声》。两部电影在十一黄金周期间基本上平分了都市影院空间及票房。其他如《天安门》、《战争中的女人》、《惊天动地》等献礼片，     

再谈马王堆帛书衷篇之篇名与字数

马王堆帛书《衷》篇自篇题确立以来，因紧接篇名后表示字数的“二千”之语与实际字数不合，多遭人非议。然“二千”或确是表示《衷》篇的字数。依古书成书情况，结合《衷》篇的结构，其内容可能来源于多篇文章，《衷》篇作者在围绕“衷”之主旨选定的内容时并没有赘余部分，而抄者非作者本人，在摘录时将紧接其后的原篇内容一并抄下，计数则仍据作者选定内容．故其篇尾仍提二千。     

“希望将军”新曲——慈善家赵谓忠先生事迹

2005年12月，记者受《中华儿女》杂志社派遣，曾采访闻名华夏、享誉全国且巍巍中华民族五千年灿烂文明、悠久历史上第一位冠以“希望将军”称号的赵渭忠先生，以《境界-楷模一中国首位“希望将军”赵渭忠访谈录》（12000余言）之题问世。之后，收入自己的第五部散丈集《见证年华》，由中国文联出版社出版。     

城市的梦想

这便是东莞的松山湖， 一个前卫城市的经典， 一个现代城市的神话。 在珠三角，我最喜欢的去处．之一，是松山湖。 松山湖首先是乡野的。乡野的松山湖，不像鄱阳湖那般茫无边际：“茫茫彭蠡春无地，白浪春风湿天际”（王安石《彭蠡》）；也不像洞庭湖那般凝然沉重：“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”（白居易《题岳阳楼》）。     

陷于争议之中的李银河

曾在《文学自由谈》上看到一篇杂谈，《李银河时代的王小波》，文章采用题扬文抑的技术，把李银河诽谤为利用王小波出名的女人，仿佛由于利用了王小波，才诞生了一个李银河时代，文中充满了对于思想女人的歧视，以至王小波的思想也被糟蹋。王小波作为我们时代的思想先行者，不仅反对一切歧视，而且为沉默的大多数发言，正是他的追求所在。     

大学智慧

本书是当代国学研究名家姚淦铭教授讲读《大学》智慧的新著，这本《大学智慧》主要分为两大部分：一是对《大学》中的智慧的解读，二是在此基础上再对《大学》全文的系统解读。从解读《大学》元典入手，让大家去阅读、浏览、欣赏这本经典，知道《大学》到底讲了些什么。     

《打渔杀家》赏析

《打渔杀家》是《庆顶珠》中的两折。全剧原由《得宝》《庆珠》《比武》《珠聘》《打渔》《恶讨》《屈责》《献珠》《杀家》《投亲》《劫牢》《珠圆》等折组成。《打渔》和《杀家》两折一直久演不衰。这出戏规模不大，但是行当中的生、旦、净、丑及表演方面的唱、念、做、打都一应俱全，周信芳和马连良两位大师下的功夫最大，麒派与马派的表演风格及艺术观点也表现得更为明显。     

如何弘扬华夏文化——周有光答客问

百岁学人周有光先生，是我国著名的经济学和语言学两门学科的资深教授，杰出的语言文字学家，《现代汉字学》和《比较文字学》的创始人，《汉语拼音方案》主要制定者之一，《大不列颠百科全书》中文版编委之一（另两位是钱伟长与汪曾祺）。他被连襟沈从文称为“周百科——不愧是活的百科全书”。