浅析英语口语隐性课程的“显性控制”

隐性课程是显性课程的拓展和延伸,是学校教育不可或缺的部分.英语口语隐性课程的"显性控制",对学生英语口语水平的提高至关重要,对课程组织者提出了更高的要求.本文介绍了英语口语隐性课程的研究背景、涵义和特点,阐述了对其研究的重要性,着重强调如何在教学过程中对英语口语隐性因素加以"显性"控制,为学生创造一个良好的英语口语学习环境,以提高学生的学习兴趣,达到教学目的.     

浅析英语口语隐性课程的“显性控制”

隐性课程是显性课程的拓展和延伸,是学校教育不可或缺的部分。英语口语隐性课程的"显性控制",对学生英语口语水平的提高至关重要,对课程组织者提出了更高的要求。本文介绍了英语口语隐性课程的研究背景,涵义和特点,阐述了对其研究的重要性,着重强调如何在教学过程中对英语口语隐性因素加以"显性"控制,为学生创造一个良好的英语口语学习环境,以提高学习兴趣,激发学习热情,达到学习目的。     

旅游文本的显性翻译与隐性翻译

根据Claudy对显性翻译和隐性翻译的分类及阐释,分析了翻译中强制性显性、选择性显性、语用显性和翻译固有显性的含义和特点。以唐长安城（今西安市）双语简介为研究文本,对旅游文本的显性翻译和隐性翻译,特别是显性翻译进行分门别类重点分析。研究结果表明,旅游文本翻译主要为显性翻译,翻译过程中各种显化手段同时使用,以实现译文的忠实与通顺。旅游文本显性翻译的根源在于其目的、原语和目的语语言特征的差别,以及原语文化和目的语文化之间的差异性。     

幼儿园隐性德育与显性德育相结合研究

很长一段时间,我们把灌输作为道德教育的主导模式。这种重理论、轻实践的教育模式不能将德育目标内化为学生相应的行为品质,更不利于学生形成健康的心理和健全完善的人格。相比于其它教育活动,幼儿的德育有其特殊性,故对幼儿德育的开展就不能局限于单纯的隐性德育教育或显性德育教育。幼儿园德育将显性教育与隐性教育有机统一则势在必行。将二者有机地结合,克服各自的局限性,最大限度地发挥各自优势,提高幼儿德育的实效性,让幼儿德育焕发出新的生机和活力。     

“显性”之异与“隐性”之通——儒家仁爱与基督教博爱比较研究

儒家与基督教作为中西方文化的代表,其仁爱与博爱的理念在各自的思想体系中发挥着举足轻重的作用。通过对儒家的仁爱与基督教的博爱进行比较,在审视两者"显性"之异的前提下,管窥背后的"隐性"之通,有利于加深儒家与基督教之间的了解,也有益于中西方文化的深层对话。     

高校中显性德育与隐性德育的关系

目前我高校中主要以显性德育为主,这种以"灌输教育"为主的显性德育忽视了大学生思想品德的主体性,容易使大学生产生排斥和逆反的心理,为德育工作的展开产生一些阻力.而高校隐性德育以戎臆蔽性、平等性、渗透性等特点逐渐被高校领导者和大学生所接受.在高校德育中形成了显性德育与隐性德育相结合的模式,它们相互依存.相互补充,构成高校德育的完整体系.     

欧盟显性与隐性文化政策辨析

20世纪50、60年代正值欧洲一体化之初,期间各成员国十分强调经济领域合作,并致力于建构跨越民族国家边界的经济共同体。相较之,文化问题长期被搁置于边缘地位。80年代之后,随着对欧盟文化合法性的诉求日益加剧,文化政策成为欧盟精英备受关注的议题。事实上,除了显性的文化政策,欧盟在政治、经济、社会等领域的许多措施都具有隐性文化政策的特质。显性与隐性文化政策互为补充,促使欧洲精英所追求的文化价值渗透到更为广泛的社会生活中,继而有力地塑造欧洲公民的文化态度。     

显性与隐性机制对大学英语教学的启发

早期的外语教学常常把显性和隐性割裂开,只强调它们截然不同的本质和特点。从两者的定义和特征出发,理清两者之间的区别和联系为大学英语教学提供理论依据,具有重大的启发作用。外显教学和内隐教学是英语教学的两种基本模式,因此,分析两者在大学英语教学中的各自优势,寻求两者有机结合的教学方法,有助于充分发挥其相辅相成的作用,将有利于促进学生英语学习,提高大学英语教学效果。     

论英汉语言中的显性与隐性性别歧视

语言作为人类重要的交际工具 ,本身没有性别的岐视 ,是社会有了性别歧视 ,并通过语言得到了反映。性别歧视是语言使用者对待某一性别的歧视态度而造成的。对英汉两种语言分别存在着显性和隐性性别歧视现象进行剖析 ,借以抛砖引玉     

隐性知识与显性知识的界定研究

隐性知识与显性知识的科学界定是知识管理理论发展与实践的基础。目前,研究者根据三个标准对其进行了划分和定义,即可表、易表和已表标准。但根据Nonaka的SECI模型分析其提出的面包机案例,可发现这三种划分方法都不同程度地存在局限性。而且,通过该案例可以确立新的对隐性知识与显性知识划分的标准,即是否已经通过文字、公式、图形等表述或者是否已经通过语言、行为表述并体现于纸、光盘、磁带、磁盘等客观存在的载体介质上。     

内隐学习和外显学习与英语专业学生语用能力的培养

英语教学的最终目的是培养学生的综合应用能力,即学生能够运用英语进行恰当、得体的交际能力。但是,语言能力并不等于语用能力。具备扎实的语言知识的学习者,不一定就能得体地进行交流。当前,很多英语专业学生在交际时存在语用失误,这些失误无疑会给对外交际带来消极的后果。因此,通过对英语专业学生语用失误现象及原因进行分析,抓住外显学习与内隐学习的相互转化、相互作用、相互依存的这一本质,将二者有机结合并运用到英语专业的英语教学中,提出有效提高英语专业学生语用能力的具体教学策略,具有极为重要的现实意义。     

国外“三生教育”的探索与借鉴

国外的“三生教育”在实践探索中积累了丰富的成功经验,主要突出对人的生命关注,注重提高人的生存能力和重在促进人的身心健康。在对国外“三生教育”经验的借鉴中,需要结合我国实际,从树立理念、深化改革、突出实践和健全机制上下功夫。     

孔子“学”与“思”视阈下的素质教育

为探索素质教育的出路,将孔子的“学”与“思”的思想中蕴含的教育理念与当前中国的教育实际相结合进行分析。分析认为,孔子强调的“学”侧重于知识的累积与继承,而“思”侧重于知识的创新、发展与批判,在教育过程中将“学”与“思”结合起来有助于人的全面发展与自我完善。当前,充分认识孔子的“学”与“思”的价值对推进素质教育有启示意义。     

“反差不多”论中的“差不多”——以“反差不多”运动中的茅盾与沈从文为中心

肇始于1936年10月的“反差不多”运动是中国现代文学史上一场自由主义文学和左翼文学间引入瞩目的文学论争,作为双方主将的茅盾和沈从文虽各执一词、互不相让,但今日看来,二者间却有许多共通之处.他们几乎不约而同地提出了“新八股”、“公式主义”与“差不多”的问题,发现了当时文坛存在的“差不多”的创作现状,并开出了差不多的“药...     

“产学研”导向的人力资源管理专业教学研究

随着社会对人力资源管理专业人才需求的迅速增长,作为培养复合型和应用型人才的重要途径,人力资源管理专业实践教学体系的研究也受相关各方的关注。“产学研”导向的人力资源管理专业实践教学模式,是一种对企业人才需求的主动反应,它能增强高校与企业合作性,培养出更符合社会经济发展的应用型人才。论文阐述了实践教学对人力资源管理专业人才培养现实意义,并提出“产学研”导向的实践教学模式,这将有利于教学内容上的侧重、教学体系的构建、学生专业核心技能的提高、校企合作关系的建立等。     

“经管法”专业报考热和“理工科”专业受冷遇现象的分析与思考

近年来,我国高中生在报考大学专业时,出现了＂经管法＂专业受追捧,而＂理工科＂专业受冷遇的现象。从专业预期收入、社会价值观念和寻租等三个方面探究了此现象出现的原因。同时,分析了人才配置不当对社会进步和经济发展的不利影响,并对改进我国人才配置提出了政策建议。     

许衡《大学直解》与《中庸直解》的口语注释初探

许衡是元初朱熹理学的继承者和发扬者，其著作《大学直解》和《中庸直解》运用了大量的口语来注释儒家的经典著作《大学》和《中庸》，提供了口语训诂的新视野，不仅使经典通俗易懂，也为研究近代汉语口语的发展提供了大量实例。     

“科玄论战”的客观结果：科学与哲学的互融

在20世纪20年代＂科玄论战＂的论战双方＂科学派＂和＂玄学派＂的往复辩论中,科学成就了一种玄学的态度,获得了普遍的价值认同,哲学也使用了科学方法、贯彻了科学精神。结果不仅没有导致科学与哲学的对立,而是必然地实现了科学哲学化和哲学科学化的双向互动。科学与哲学的渗透和融合存在现实的基础,有其必然的合法性。     

如来藏与“寂”“觉”之辨——论印顺与吕瀓的如来藏思想的差异

印顺和吕澈在“性寂”和“性觉”问题上的争议体现出二者如来藏思想的差异。吕澈认为，《大乘起信论》的特点是“性觉”。他从“所”、“染”和“寂”的角度诠释《楞伽经》的如来藏。而在印顺看来，《大乘起信论》的“性觉”思想部分来自于“扶南大乘”，《楞伽经》如来藏的结构是真妄和合。他认为，“性寂”和“性觉”两条理路是可以互相发明和会通的。     

《一切经音义》引《山海经》之神异动物——与毕沅校本异文比较

《一切经音义》援引《山海经》多次，其中有关神异动物之内容与毕沅校本相差较大。今选取14处异文，比勘毕沅校本，从文字、训诂、音韵入手，究明原解。