对婺源县生态品牌产业的初浅探析

婺源县坚持生态定位,遵循“生态建设产业化、产业发展生态化”的原则,找准生态、品牌、产业三者有机结合的最佳着力点,实行生态品牌化运作、品牌产业化发展、产业生态化延伸,正在走出一条人与自然和谐相处、保护与开发齐头并进、经济与社会协调进步的可持续发展路子。     

论中国传统农业的生态化实践

中国传统农业在“天人合一”思想引导下,坚持天地人物的协调与统一,农业生产实践具有明显的生态化取向。由“天人合一”到“天地人物的协调统一”思想,奠定了传统农业生态化实践的思想基础;农业生态化实践主要表现为农业生产实践中循环运作和农业生态环境条件选择及农业生产实践中生态因子的把握,主要包括作物轮作、土壤轮耕、多业循环以及气候土壤条件、茬口安排、间作套种、合理密植等内容,这构成了农业生态化实践及其精耕细作的传统。     

建设性人居环境与自然生态审美化

人居环境是人的生存家园的基本载体。人与环境作为两大要素,其和谐关系是人居环境的基本运作机理。建设性人居环境是以人的自然性生存结构为基础,以生态化、艺术审美化为参照,直视人的未来性优存的人居环境。生态化和审美化的融合方式实际也是归复绿色的构合方式,这体现出人居环境的优化原则。     

基于海绵城市建设的城市道路低影响开发设计要点

海绵城市相对于传统城市建设方式具有景观化、生态化的特点,可增强城市建设的生态化水平,有利于提升城市生活的生态化.城市道路低影响开发是城市进行海绵化构建的核心.从海绵城市和城市道路低影响开发的概念分析入手,研究海绵城市理念给城市道路建设带来的影响并探讨基于海绵城市建设的城市道路低影响开发设计的要点和途径.     

建设资源节约型社会的技术生态化路径分析

崔泽田、秦书生在科技与经济2007年4期发表“建设资源节约型社会的技术生态化路径分析”一文指出，建设资源节约型社会是根据我国的基本国情提出的一项重要战略举措，要求在生产、流通、消费等领域合理利用资源，保障经济社会可持续发展。技术生态化能够实现资源减量化、废物资源化、消费节约化，为建设节约型社会提供支撑，是建设资源节约型社会的有效途径。建设资源节约型社会，推行技术生态化需要在全社会树立生态意识，大力推广生态技术，大力开展技术创新生态化，     

中国化马克思主义生态化发展路径建构

中国革命、建设和改革的具体实践对马克思主义在中国的发展提出了新要求,要求中国化马克思主义既要呈现中国作风和气派,又要体现以科学发展、社会和谐为价值诉求的生态化发展维度。基于生态化考量,通过呼唤学习思想,传承民族文化,广纳世界经验,建构中国化马克思主义的发展路径,以期在加强不同理论思维之间的交流与对话、为新研究提供新学理支撑的基础上,使中国化马克思主义更加深入人心。     

现代艺术设计新理念与船山美学思想

船山美学在构建现代艺术设计新理念中具有重要的作用。和谐化设计、人性化设计、生态化设计等是现代艺术设计的三大新理念。王船山“和谐审美观”是构建和谐化设计新理念的重要思想依据;王船山“人贵审美观”是构建人性化设计新理念的重要理论基础;王船山“环保审美观”是构建生态化设计新理念的重要文化资源。研究船山关学与现代艺术设计新理念的内在联系,有助于彰显中国现代艺术设计的文化底蕴和民族特色。     

绿色设计──工业设计发展的必然选择

绿色设计是在生态哲学的影响下产生的一种产品设计的新思想与新方法,也是工业设计的产品化、商品化与生态化设计的三个发展阶段中的最高阶段-生态化设计（即绿色设计）。本文指出,绿色设计是工业设计发展的必然选择,同时还探讨了绿色设计的观念、思维方式与原则,而培育绿色设计的土壤-绿色消费以及支持绿色设计是新技术的发展趋向。     

房地产销售策划与运作

从市场定位入手 ,系统阐述了房地产项目包装、价格策略、销售控制、广告策略、销售人员培训等房地产销售策划与运作的全过程 ,从中揭示出房地产销售的一般规律     

以生态化标准推进我国产业发展

在考察了世界传统古国的产业发展和现代产业的进化发展及其对环境和可持续发展的影响之后,论述了国内外产业生态化的发展状况和产业生态化的实践与理论意义。运用生态学与系统科学分析了产业生产力的形成过程和物质循环过程,进而建立了产业生态化的微观和宏观结构,提出了技术生态化、企业生态化、产业生态化和产业间生态化的行为观点和生态标准。并就生态文化的形成、战略实施过程和法规政策建设等问题作了探讨,这对产业生态化的有效实施具有一定的参考价值。     

设计的反思：可持续生态景观的创建策略

随着科学技术的发展与人类社会的进步,生态景观的创建已经不再是空中楼阁、纸上谈兵。从社会、环境和经济的标准看,生态设计所产生的影响——无论是积极的或者是消极的都很不确定。设计师为世界和人类创造众多神奇、美妙的事物的同时也创造了更多对人类和环境有害的设计方案。基于此,作者欲从反思生态景观的发展现状开始,讨论在中国当下如何实现创建可持续生态景观。     

生态林补偿制度研究——石光银案例经济分析

该文通过对陕西省定边县农民石光银承包国营长茂滩林场沙漠植树造林一事进行分折，提出目前迫切需要为生态林建设探索有效的新途径——生态林补偿制度。该文以生态林具备公共物品的特性为前提，运用经济学分析方法，论证了政府提供生态林的必要性和合理性，指出生态林不同于国防、公共安全等纯公共物品，其生产具有可分割性，且私人生产效率高于政府。政府可通过招标方式委托私人建设生态林，也可采购（征收、租赁）私人建设的生态林为社会提供生态安全服务。     

农民生态权在农村生态环境保护中的作用机制分析及立法设计

赋予农民生态权可以使农民成为农村生态建设的权利主体,为农民在环境立法上争取话语权奠定制度基础.然而,生态资源的公共性和生态系统的整体性使得个体农民在生态利益中没有明确的权利份额,也无法基于自己的单个权益决策环境事项、救济生态损害.为了使作为宪法权利的农民生态权得以落实,立法上需要具体规定农民的生态知情权、生态参与权、生态公益诉权,并通过农民环保组织引导农民生态权实现的组织化、理性化和有序化.     

高校生态文明教育多向度影响路径研究

推进生态文明教育常规化、系统化和长效化是新时代生态文明建设的关键内容,也是落实立德树人的根本任务、加快"双一流"建设、推动学生德智体美劳全面发展的重要突破口.高校生态文明教育区别于大众生态文明教育,其教育具有特殊的内在的多向度影响路径.文章在总结梳理高校生态文明教育现状及影响因素的基础上,建构了高校生态文明教育的多向度影响逻辑路径模型,分析影响高校生态文明教育绩效水平的内在机理,并基于天津高校1239份问卷进行实证检验.结论显示:不同主体对生态文明的重视程度与生态文明教育的系统化呈正相关;教学体系的完整性与生态文明教育的常规化呈正相关;情境因素会对高校生态文明教育的长效化产生激励或阻碍作用;生态文明教育常规化、系统化和长效化的形成与学生生态文明行为实践正相关.显然,研究为提升高校生态文明教育水平提供了有效途径.     

转基因食品安全的伦理透视

一种观点认为,转基因食品是安全的,不会危害人类健康和破坏生态环境,还有利于改善人类健康,维护生态平衡。另一种观点认为,转基因食品是不安全的,会给人类健康和生态环境带来伤害,减少生物多样性。笔者认为,在转基因技术很不成熟,安全性还没有定论的境遇下,如果我们对转基因食品的安全进行全面的伦理透视,就应该对转基因食品采取“有罪推定”。     

基于生态足迹模型测算合肥市人口容量

生态足迹模型是一种基于可持续发展的定量测量人类生存是否处于生态环境承载力范围之内的研究方法。说明生态足迹模型的关键概念和具体研究方法,计算并分析出按新行政区划后的合肥市2009年的生态足迹和生态承载力状况,发现已经出现生态赤字且人口规模欠佳。实证分析结果证明,根据公式可分三个方案分别计算出合肥市的人口容量,以期为合肥市建设区域性特大城市的社会、经济可持续发展和人口发展提供科学依据与指导。     

中国农村环境问题的道德伦理追析

生态环境问题不仅是一个技术、经济或政治问题,更是一个道德伦理问题,道德伦理从更深的层次上制约着人们的行为与制度的安排。从道德伦理视角分析中国农村环境问题背后的道德伦理根由,揭示传统道德伦理观在农村环境问题上的负值效应,并提出解决农村生态环境问题的相应路径。     

境界论美学思想的生态启示

以天地境界为最高理想的中国古代境界论内蕴着深刻的宇宙自然情怀,对于日渐疏离自然的现代人有重要的启示意义。情景妙合的境界生成论、虚静无欲的境界体验论和“无我之境”论,对于今人保护自然环境、维护生态秩序,以求人类的可持续发展,显现出可贵的生态启示和现代价值。     

生态语言学:阿里巴巴致股东信的身份构建研究

生态语言学视域下的身份构建研究以身份构建语言为切入点,剖析语言如何参与构建身份,挖掘身份的生态属性,帮助人们抵制生态破坏身份,重塑、推广生态友好身份,以生态友好身份参与构建生态和谐现实。文章以2015年至2018年间阿里巴巴集团发布的致股东信为研究语料,借助NVivo11软件,分析语料语篇所构建阿里巴巴集团身份,并深入讨论所构建身份的生态属性。研究发现:(一)“未来”“中国”“技术”等关联信息是阿里巴巴董事会主席为企业设定的企业(前景)身份；(二)“未来”“中国”“技术”等企业身份具有一定的生态适用性。阿里巴巴企业以“未来”“中国”“技术”等身份,参与经济活动,助于推动经济健康发展；认同企业身份的投资者群体,潜移默化中树立、推广生态友好身份,参与构建生态现实,进而维护、推进生态共同体可持续发展。我们希望以此研究为生态语言学研究以及经济话语研究提供一种新的尝试。      

原生态文化项目产业化过程中的特殊矛盾分析

目前,我国不少原生态文化项目进入生产领域,但其市场性生产所依托的资源或技术一般是传统的。这些传统资源或技术是既定的和特殊性的,从而与货币性的“同质化”财富（资本）生产的市场经济路径之间的某些因素形成矛盾,体现了原生态文化产业化的特殊性,反映了原生态文化活动和发展的规律性。具体包括：文化自身价值目标与商业价值目标的分割和张力;原貌性保持与重构性消费之间的对立和张力;独特性价值保持与普适性传播之间的矛盾和张力。基于此,原生态文化的市场化开发,应解决文化传承与经济需要的双重目标和任务,应在生产性保护中构制文化载体的经典性和传承性,应注重传统维度与现代维度的平衡性,保持开发的适度性。