关于大学生性道德教育的对策研究

本文是在上几篇关于对大学生性道德现状问题分析的基础上,就如何解决这些问题、如何加强大学生的性道德教育,提出了一些设想和思考。     

关于大学生性道德教育的思考

近年来，由于西方消极文化的渗入和人们思想的不断开放，传统的性道德观念受到了冲击。青少年尤其是大学生的性观念、性行为呈现多元化的趋势。在传统性观念向现代性观念转变的过程中，由于新旧文化的碰撞和高校性教育的缺失，当代大学生的性道德出现了一些令人担忧的问题。因此，高校要通过开展性责任教育、恋爱观和贞操观教育以及性道德认知和意志能力教育等，帮助大学生了解和掌握性道德的原则和规范。同时，在性道德教育中，还应把握性道德教育的内在规律和性道德教育的方式、方法，努力构建性道德教育的和谐机制。     

关于高校大学生性道德教育的思考

改革开放以来 ,在西方伦理道德的影响下 ,我国大学生的性观念发生了急剧的变化 :婚恋观日趋开放 ,在性问题面前表现得随意、盲目……由此引发对大学生性道德危机的思考。学校、家庭、社会对此应高度重视 ,大力加强高校大学生的性道德教育     

当代大学生性道德教育的意义

现实生活中青年大学生的性道德不同程度问题的出现,向人们尤其是德育工作者发出了警示,对大学生进行系统的性道德教育不容迟疑,这是时代发展的要求,是大学生身心健康的需要,也是防止大学生性罪错的有效措施。     

当前大学生性道德状况及教育对策思考

性道德素养是大学生成长成才必备的品质。当前大学生性道德表现出诸多错位和缺位现象：性道德知识缺乏、性观念偏离、性行为表现出功利性、性交发生率呈上升趋势、漠视爱情的责任性、性爱行为缺乏自律等。大学生性道德教育，必须纳入学校素质教育的视野中，培养一支具有较高素质的教师队伍，找准着力点，增强教育的实效性，构建性生理、性心理、性伦理、性法律教育有机结合的全方位性教育模式，发挥学校、社会、家庭的合力优势。     

大学生性道德教育初探

当代大学生的性观念开放 ,性行为增加 ,这对大学生的成长是非常不利的。为了他们的身心健康 ,为了我们的现代化事业 ,我们必须关心大学生的性道德教育 ,培养他们具有良好的性道德品质和修养     

大学生性道德教育的人学理论依据探析

大学生作为一个具有高知识储备和高素质的特殊群体,肩负着建设国家和推动社会进步的重任,其教育问题一直是学界探讨的重要理论和现实问题,但大学生性教育问题尤其是性道德教育在我国还没有引起足够的重视,学界对大学生性道德教育的研究还不够全面和深入。对大学生进行性道德教育的原因分析,是大学生性道德教育学术探讨中的热点问题,学界对该问题的认识主要集中在大学生性道德的现状和对大学生进行性道德教育的意义上,这种研究体系是不完善的,因为对大学生进行性道德教育的原因不仅包括现实依据,还应具备理论支撑。大学生作为"现实的人",对其进行性道德教育的理论依据可以从"现实的人"的需要入手,从马克思主义人性理论、人的自由而全面发展理论和人的价值理论中探知。     

高校加强大学生民族精神教育的理性思考

当代大学生是一个庞大的社会群体。其思想、情感、生活、就业等状况值得学术界关注和研究。本期特意组织刊发这组笔谈,分别从大学生的政治能力与培养、大学生思想政治教育的载体、加强大学生民族精神教育的理性思考、大学生性道德教育的现状及思考、大学生深造与就业矛盾分析与对策等角度,探讨当代大学生中普遍存在的问题,对于促进大学生的全面、健康发展不无裨益。     

当代大学生政治心理和政治价值观状况分析

当代大学生是一个庞大的社会群体。其思想、情感、生活、就业等状况值得学术界关注和研究。本期特意组织刊发这组笔谈,分别从大学生的政治能力与培养、大学生思想政治教育的载体、加强大学生民族精神教育的理性思考、大学生性道德教育的现状及思考、大学生深造与就业矛盾分析与对策等角度,探讨当代大学生中普遍存在的问题,对于促进大学生的全面、健康发展不无裨益。     

论大学生的政治能力及其培养

当代大学生是一个庞大的社会群体。其思想、情感、生活、就业等状况值得学术界关注和研究。本期特意组织刊发这组笔谈,分别从大学生的政治能力与培养、大学生思想政治教育的载体、加强大学生民族精神教育的理性思考、大学生性道德教育的现状及思考、大学生深造与就业矛盾分析与对策等角度,探讨当代大学生中普遍存在的问题,对于促进大学生的全面、健康发展不无裨益。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。