告别全民所有制——世纪之交对一份经济思想遗产的再清理

全民所有制范畴是一个根据某种设想演绎出来的先验规定,在理论上缺乏充分的科学依据。它首先在前苏联被使用,后来硬化为一种教条,并被赋予了社会主义所有制最高形式的地位。建国初期全民所有制范畴在我国并未取得特殊地位,后来在向苏联体制靠拢的过程中,才被染上了一层神秘色彩。全民所有制范畴与市场经济范畴是不相容的。国家所有制不等于全民所有制,我们需要设计搞好的是国家所有制,而不是全民所有制。产品经济、计划经济体制、全民所有制三位一体联盟的解体,使全民所有制范畴失去了逻辑支撑,它再不可能独立存在下去。     

再论法人所有权

作者认为,所有权关系是所有制关系的法律形式,所有制关系是所有权关系的经济内容;一种所有制可以采用多种形式的所有权形式;所有权关系确立的着眼点不只是从法律上确认社会生产的占有形式,还在于设立一套财产和财产增殖的最有效组织形式。基于此,作者提出一种以体现法人所有权的股份企业这一新的组织形式改造全民所有制独资企业的新尝试,以图在保持企业的全民所有制性质不变的情况下,解决近年来价格改革、企业承包、市场机制建立过程中未能解决的一些难题。     

宪法范畴、宪法理论的建构与宪制的维系

法学家与政治学家在理解问题与思考方式上的差异,导致他们对宪法的理解也不同.图施奈特的厚宪法/薄宪法范畴与他的大众主义宪法理论的缺陷在于,在一个没有健全民主制度的国家,无法实施;佩里的第一宪法/第二宪法范畴与宪法原则第一的宪法解释理论无法解决传统宪法原则与新的宪法需求之间的矛盾,因而不适用于社会转型国家;尼诺的历史宪法/理想宪法的范畴与法院裁决正当性和个体行为正当性推理的理论,在逻辑上是一种循环论证,并且容易给他国以干预内政的机会;芬恩的法律宪法/公民宪法范畴与公民教育理论对于尚未建立司法审查制度的国家是本末倒置;立法意义上的宪法/司法意义上的宪法这一范畴的提出,可以有效地解决上述诸范畴与理论中的理论问题与现实问题,并有利于作为制度的宪法的实施与维系.     

所有权与经营权分离问题的比较法学思考

人们在全民所有制企业财产权法律性质上争论不休.我认为,所以造成这种局面,很重要的一个原因是由于人们对所有权观念本身认识不统一.我们目前在所有权问题上受三种观念的影响,即大陆法学和英美法学中所有权观念的影响以及马克思主义经典作家关于所有制、所有权问题论述的影响.只有正确认识这三种观念,并明确我国自己民法中的所有权观念,才能对所有权与经营权分离问题得出正确的认识,并在全民所有制企业财产权法律性质问题上得出统一的认识来.     

试论所有制范畴的基本结构

试论所有制范畴的基本结构龚唯平所有制范畴的基本结构，顾名思义，是指由所有制的基本要素所组成的结构。在对所有制的基本命题的分析巾，已经证明占有与所有权是构成所有制的两个基本要素。①因此，由占有与所有权组成的结构就是所有制范畴的基本结构。一、“四元结构”...     

关于深化国有企业改革若干基本理论问题

如何深化国有企业改革，是全社会关注的一个焦点问题。本文对制约深化国有企业改革的几个基本理论问题进行了系统探讨。在所有制变革的判别尺度上，必须破除所有制制度偶像的束缚，坚持所有制效率原则；国家所有制不等于全民所有制，我们需要精心设计搞好的是国家所有制，而不是全民所有制；国有企业摆脱困境的根本出路在于深化内部改革，而不是侧重解决所谓“外部环境”问题；在“私有化”问题上必须用科学的态度加以讨论，必须把政治性私有化概念和中性私有化概念严格区分开，不能把产权流动等改革试验当作政治性私有化来批判。     

论企业全员长期有偿占有制——关于企业所有权与经营权分开的模式的探讨

全民所有制企业所有权与经营权分开的模式是否完善,是决定整个经济体制改革和政治体制改革能否成功的一个关键因素。本文拟在探索企业所有权与经营权分开方面,构想一种具有中国特色的新模式。一、企业所有权与经营权分开的模式应符合哪些基本要求第一,这种模式,应有利于发挥我国现有资产的作用。我国国情的特点之一是底子薄。全民所有制企业的职工平均每人占有资产不到一万元,大大低于发达国家的水平。因此,     

产品经济 计划经济体制 全民所有制：三位一体联盟批判

本文认为产品经济、计划经济体制、全民所有制是构成传统经济体制的三个基础性范畴。它们之间互相依托和支撑，形成了一个存在内在逻辑关系的紧密联盟。这个联盟在创建社会主义经济制度的初期，曾经发挥过积极作用，但是随着情况的变化，逐渐走向反面，成为束缚生产力发展的绳索，因此，最终导致了三位一体联盟的解体。现在，产品经济和计划经济体制两个范畴已被实践所扬弃，剩下的全民所有制范畴虽尚存一席之地，但由于失去了前两者的逻辑支撑，其作为理论范畴的最后终结已为期不远。     

大陆法系所有权理论探源

所有权法理论是近现代私法法原理和法规范的基石。笔者曾在《近代所有权论及其法典化》一文中，对近代所有权论及其与近代大陆法系民法典法规范的关系作了一些探讨。但关于大陆法系所有权理论，在法本质论上未能给以形而上的认识，仅偏重论述近代所有权论成就了近代民法典的法规范。本文考察大陆法系国家所有权理论的渊源，探求大陆法系所有权理论法观念上的归宿。法国所有权理论以自然法作为其合理性的基础，在理论渊源上导源于罗马法，否定了封建所有制。德国所有权理论在认识论上归结于萨维尼的意思论，温德沙伊德以历史法学的认识论探求到了近代所有权理论。日本虽曾经历了吸收近代所有权理论的过程，但在法观念上并未达到自然法的认识论。     

对马克思所有制范畴内涵的再探索

马克思的所有制范畴的科学含义究竟是什么?考察和剖析现实的所有制关系应该以什么为依据?这是我国经济改革的实践提出的一个基本理论问题。自孙冶方同志发表《论作为政治经济学对象的生产关系》一文以来,我国理论界就所有制问题展开了热烈的讨论,对所有制范畴的研究比过去深入了一大步,但到目前为止,学术界对马克思所有制含义的理解并不一致,且目前较流行的几种观点也仍然存在着一定的片面性及其理论上的矛盾。因此,为了给我们正确地认识和有效地引导我国所有制形式和结构的改革提供科学的理论依据,有必要对马克思的所有制范畴作进一步的研究和探讨。     

马克思恩格斯在所有制问题上的理论贡献

一、第一次明确区划了作为法学范畴的财产权与作为政治经济学范畴的所有制所有制范畴在马克思、恩格斯的许多前人及其一些同时代人那里,被弄得十分混乱:他们要么将所有制视为人的意志、心理、道德观念的产物,进而归结为法权关系;要么就是把所有制比作海狸、蚂蚁、蜜蜂生息所占的巢穴一类的东西,从而否认所有制范畴的社会性。前种观点的主要代表蒲鲁东在1846年出版的《贫困的哲学》第二卷中提出了资产阶级的土地所有权(制)就是某种永恒的征收地租的法权关系,来源于某种超经济的原因的论点。认为:地租和所有权一样,它根源于同财富生产极少关系的心理上和道德上的考虑。马克思看了《贫困的哲学》一书后,在给布鲁塞尔共产主义通讯委员会驻巴黎的通讯员巴·瓦·安年柯夫的信中指出,作为反映各个时代的所有制,“是在一系列完全不同的社会关系中发展起来的”。而蒲鲁东     

产权理论:马克思和科斯的比较(英文)

马克思用崭新的无产阶级世界观构建了产权理论大厦的主体工程。产权是所有制的法律形态。作为财产形式的法权关系,产权不但是反映经济关系的意志关系,而且是历史的产物和历史的范畴,具有历史的形式。马克思着重研究了资本主义的财产关系,即在揭示经济领域中资本和雇佣劳动之间对立关系的基础上,将价值增值过程表述为法学和产权理论中的所有权关系及其占有过程,涉及所有权、占有权、使用权、支配权、经营权、索取权、继承权等一系列权力的统一与分离,从而论证了资本主义财产关系和产权制度的阶级对抗性质。马克思揭示的从“消极扬弃”到“积极扬弃”的变革方向,把资本主义生产关系及其产权制度将被公有制的经济关系和法权关系所代替这一历史必然性和长期发展趋势清晰地呈现出来。     

全民所有制产权结构的优化与实现形式的选择

全民所有制是社会主义的基础和特征,中国改革必须坚持社会主义方向。这就意味着全民所有制改革要在保持全民所有制所具有的全社会成员共同占有生产资料和剩余产品这一根本性质的前提下,优化其产权结构及实现形式,从根本上促进社会主义有计划商品经济的发展。 全民所有制是指全体人民共同占有生产资料和劳动成果的一种公有制形式,正是这种所有制形式和以这种形式为主导的所有制结构,才严格区分了资本主义和社会主义两大社会形态。马克思主义认为,社会主义国家公民享有的经济政治权力,主要表现为不受剥削并得以保障的劳动权和不受财产限制的选…     

所有制范畴学术史论纲

所有制范畴一直是国内学术界纷争不已的热门论题。然而,所有制范畴学术史却是一个无人问津的课题。任何理论范畴都有一个形成与发展的过程,所有制范畴自然也不例外。人们往往满足于上述从公理得出的推论,而很少对这一形成过程进行细致的考察。本文试图通过对马克思之前的所有制理论流派和马克思所有制思想发展的历史考察,粗线条地勾勒出所有制范畴形成的历史轨迹。     

所有制范畴的基本命题

所有制范畴的基本命题龚唯平剖析《资本论》中的所有制理论对于正确理解马克思所有制范畴具有关键性的意义。然而，人们打开《资本论》，从头翻到尾，不仅见不到马克思对所有制问题的专章专节的分析，而且找不到一条关于所有制的定义。这使不少人迷惑不解，因而产生出许多...     

所有制的含义、结构和基础

一、所有制是直接生产中的关系和过程在英、法、德三种文字中,property,propriete,Eigentum是对等的词,具有多种含义:(1) 指所有物,中文译为财产;(2) 指对物的权利,中文译为所有权;(3) 指经济范畴,中文译为所有制。这些词原本只具有法律上的财产和所有权的含义,它们作为经济关系范畴的意义,是马克思主义政治经济学后来赋予的。我们知道,在马克思主义政治经济学中,生产关系有广义和狭义之分,前者是包括生产、流通、分配等各个环节的生产关系体系,后者则只是人们在直接生产过程中形成的关系。那么,马克思主义政治经济学中的所有     

东亚文化与文化东亚

本文提出“文化东亚”的概念，作为研究东亚文化的重要理论前提。作者认为，起源于中国大陆上两种原生文化形态之间的互补与互动，拓展、演进为以华夏文明为核心的东亚文化圈，以及面临现代化挑战中的矛盾转折和推陈出新，这三个层面以观照揭示了“文化东亚”的基本涵义；而通过总结其历史经验和演化规律，当有助于把握它的现实处境与发展趋势，并瞻望其辉煌的未来。     

坚持“三有利”标准 积极探索公有制的多种实现形式

党的十五大报告指出：“公有制实现形式可以而且应当多样化。一切反映社会化生产规律的经营方式和组织形式都可以大胆利用。要努力寻找能够极大促进生产力发展的公有制实现形式。”这段论述，包含着理论上和实践上的重大突破，是又一次思想解放。为进一步改革、完善、发展公有制经济指明了方向，同时也说明探索公有制的实现形式是当前实践中迫切要解决的一个重大理论问题。一、探索所有制的实现形式，要敢于冲破旧的体制模式我国仍处在社会主义初级阶段。改革前所采用的所有制模式是全民所有制和集体所有制，其中全民所有制的公有制形式是从…     

浅论系统思维与辩证思维

关于系统思维与辩证思维的关系问题，是哲学界一直持续着的争论问题。这一争论是在系统论与唯物辩证法的名义下进行的，在这场争鸣中，人们提出了许多不同的看法：一种观点认为，系统论（或系统科学）丰富和发展了唯物辩证法，是对唯物辩证法的补充、深化和具体化，为辩证法体系增添了新的范畴，提供了新的规律；同时，还有人提出系统辩证法的概念，进而认为系统辩证法与矛盾辩证法是唯物辩证法的二个不同的理论模型，都有各自的规律、范畴与概念；与以上观点全然相反的另外一种观点认为，系统科学只是唯物辩证法与自然科学之间的中介，根本…     

寻找公有制实现形式 必须坚持生产力标准

所有制问题的困扰，是制约改革深化的一大障碍，面对着资产流失、效率低下、人心涣散等一系列棘手问题，国有企业的出路究竟在哪里？这已经成为世人瞩目的焦点。在举步维艰之际，我们必须进一步冲破陈旧意识形态的羁绊，在所有制关系变革中坚定不移地把生产力标准贯彻到底。只有如此，才有可能摆脱困境，迎来光明。一、传统的全民所有制形式不能有效发展生产力的根源在于其内在矛盾社会主义公有制的建立有其历史必然性，也符合唯物史观所指出的社会发展规律。因为与资本主义私有制相比，公有制能够容纳社会化的生产力，能够使社会经济更有效…