柯文南博士谈忠王宝剑

英国著名的太平天国问题研究者柯文南博士所著的《太平造反:李秀成亲供》已于1977年由剑桥大学出版。 作者曾于去年参加南京举行的太平天国史讨论会,今年又来进行学术访问。 柯文南先生曾把他所获的忠王李秀成的宝剑赠     

柯文南博士谈“前太平军上校”呤唎

呤唎在太平军中度过了四年的从军生活,给太平军做了不少工作。一八六四年,他回到了英国,仍深切地怀念着他曾为之奋斗的事业,并继续“做着他所应该做的事情”。在1866年2月,写成了《太平天国革命亲历记》一书。目的是想使英国人民了解发生在中国土地上的这次革命的真相。可是,对于这位中国人民的忠诚战友的生平,我们过去却知道得不多,包括他的生卒年月也付阙如。前一时期,英国著名的太平天国史研究者柯文南博士在访问中国的时候,谈到了呤唎的一些情况:呤唎出身于英国一个普通的家庭,十三岁开始在船上当学徒,十七岁时通过统一考试,成为“二副”。1859年到中国后,他花了几个月的时间进行考察研究,使他认     

王庆成副研究员作学术报告

北京太平天国历史研究会副会长、中国社会科学院近代史所副研究员王庆成,应广东太平天国研究会的邀请,在广州作题为《太平天国史研究的过去和现状》的学术报告。王副会长在报告中对我国太平天国史的研究分为三个阶段。二十世纪初到二十年代为第一阶段。在这一阶段中(尤其是辛亥革命前),当时的一些学者和革命家主要是利用太平天国历史来宣传他们政治上的理想和主张,因此,严格地说,还谈不上对太平天国史的研究。第二阶段从三十年代到新中国成立前。这一阶段出现了很多有关太平天国史研究的著作,同时对太平天国的性质问题出现了意见分歧。三十年代主要有以下四种看法;(1)是市民性的农民革命;(2)是农民性的市民革命;     

《天情道理书》戊午遵改本和其他——太平天国史笔记和考证六则

<正> 《天情道理书》戊午遵改本英国伦敦大学东方与非洲学院图书馆最近从教会档案中发现了两种太平天国印书,其中之一是《天情理书》戊午遵改本。《天情道理书》初刻于太平天国甲寅四年(1854),“不列颠博物院”东方部藏有该书的“己未遵改”本,即1859年修改本,肖一山据以影印,我国国内流传的即此本。戊午(1858)遵改本是首次发现。英国柯文南博士赠给了封面、旨准书目和末页复印件。据他介绍,正文内容与己未遵改本完全相同。但戊午遵     

太平天国对广东洪兵起义的影响

太平天国对广东洪兵起义的影响是太平天 国与天地会关系研究中的一个重要问题。这种 影响主要表现在;太平天国起义为广东洪兵起 义的爆发提供了有利时机与环境,并为洪兵起 义政权在斗争纲领、口号与政权建设等方面提 供了榜样。太平天国的兴衰直接关系到广东洪 兵起义政权的兴亡。但太平天国的影响并不能 使广东洪兵起义成为一场真正意义上的革命。 在太平天国史的研究中,太平天国与天地会的关系一度引起了诸多学者的注意。罗尔纲、蔡少卿、钟文典等前贤对此曾有过专门探讨。但这些探讨忽视了这样一个问题：太平天国起义后四年,广东天地…     

广东省社会科学界纪事(四月至五月)

四月 2—14日广东人口学会到深圳市调查涉外家庭婚姻和特区流动人口等问题。 4日美国迈阿密大学陈福霖教授应广东历史学会和省社科院历史所邀请,在广州作学术报告,介绍美国、台湾、香港等地研究中国近现代史情况。 4日广东营销学会邀请暨南大学傅汉章副教授作题为《市场营销决策》的学术报告。 6日广东历史学会举行中美关系史问题学     

一次百家争鸣的盛会——纪念太平天国起义一百三十周年学术讨论会有关中心议题的论文和讨论情况简介

由广东太平天国史研究会、广西太平天国史研究会组织的纪念太平天国起义一百三十周年学术讨论会,于1981年3月8日至20日,在广州和广西的桂平、桂林分段相继举行。全国各地的太平天国史研究工作者、专家,围绕大会筹备组拟定的中心议题,向讨论会提交了一百七十多篇论文、资料。会议期间,来自全国各地的二百多名代表,在马列主义、毛泽东思想指导下,本着百花齐放,百家争鸣的精神,和与会的英国、日本、美国的朋友一起,对有关问题进行了热烈的讨论。现将有关主要问题的论文和讨论情况综合介绍,供太平天国史的研究者和爱好者们参考。     

广东太平天国研究会成立

为了进一步推动广东的太平天国史的研究工作,最近由省哲学社会科学研究所、中山大学、暨南大学、华南师范学院、广州师范学院、省政协文史资料研究委员会、省文史馆、省博物馆、市博物馆和花县洪秀全故居纪念馆等单位的太平天国史研究工作者发起,成立了广东太平天国研究会。研究会今年的活动,主要是积极筹备将于明年举办的《太平天国金田起义一百三十周年纪念讨论     

洪秀全的事业与思想散论

洪秀全是太平天国的创始人、思想指导者。他早期怎样从走功名仕进的道路转变为宣传上帝福音的使者,再进一步成为武装起义的领袖,我在1979年发表的《论洪秀全的早期思想及其发展》一文已作过分析和论述。英国学者柯文南赞成我的看法,除将该文译为英文介绍於海外以外,又鼓励我继续研究,分析论述洪秀全中期后期思想。但由於其它许多事情的牵缠,这件事至今未能做成。本文涉及洪秀全在1853年建都南京后在社会理想、意识形态、政策、对外关系、宗教观念、内部矛盾等方面的态度、思想,但远不能符合朋友和自己的期望,只是一些零散的初步论述。     

“长时绩学的结晶”——读夏春涛《天国的陨落——太平天国宗教再研究》

太平天国运动始终伴随着浓厚的宗教气息,它以宗教起事,又以宗教立国,与宗教息息相关。按理说,太平天国宗教应是研究重点之一,对此,研究者早已充分注意到。但是,新中国成立后,在相当长的一个时期内,有关太平天国宗教研究的成果寥寥无几,究其原因,或在于,按照马克思主义原理,“宗教是人民的鸦片烟”,而太平天国研究一直都在歌颂其“光辉业绩”,对其宗教讳言也是情理中事。1992年,夏春涛博士《太平天国宗教》一书由南京大学出版社出版,该书对太平天国的宗教问题进行了全面、系统和深入的研究,得到学术界的好评。此后,他仍然潜心于该课题的研究,…     

《两广纪念太平天国起义一百三十五周年学术讨论会文集》序

一由广西、广东联合召开的两广纪念太平天国起义135用年学术讨论会,于1986年5月21日至31日举行。参加这次讨论会的有亲自全国各地的专家、教授和日本、英国、联邦德国的学者九十多人。这是一次国际性的太平天国史讨论会。洪秀全是近代先进的中国人,向西方国家寻找真     

两广举行纪念太平天国起义一百三十五周年学术研讨会

五月二十日至六月一日,两广举行纪念太平天国起义一百三十五周年学术研讨会。参加研讨会的有包括英国、日本,西德等中外学者一百多人,提交大会的论文六十多篇。会议在桂林开幕,并沿蒙山、平南、桂平达广东花县闭幕。路上,代表们考察了太平天国起义的重     

在历史与现实的交汇点上——茅家琦教授防谈录

茅家琦教授祖籍江苏镇江,1952年生。整个小学、中学生活是在江苏泰县度过的。1951年毕业于南京大学并留校工作。在以后数十年的学术生涯中,他先后发表了大量论著,成为我国太平天国史等学术领域的知名学者。茅先生现任南京大学历史系教授、博士研究生导师、中国史学会理事、中国太平天国史学会主席团成员等职。“史葆华”是南京大学两位博士研究生的署名。 史葆华(以下简称史):茅先生,听说你在大学学的是经济学,后来怎么走到太平天国史研究道路上来了? 茅家琦教授(以下简称茅):我是1947年考入中央大学经济系,1951年毕业后就留在南京大学工作的。大学时代,我就对中国近代史有兴趣。五十年代初,太平天国史研究是学术界的一个热点,加上包括一代宗师     

广西太平天国史学术讨论会在平南召开

由广西太平天国史研究会、广西中国哲学史研究会和平南县联合举办的太平天国史学术讨论会,于1987年11月2日至5日在平南县举行,到会代表分别来自广西、北京、广东等省区,共四十七人。     

从《太平天国万岁全图》看“苦力王”的对外姿态

一、一幅鲜为人知的太平天国“世界地图”1861年3月至9月间,英国翻译官兼代理宁波领事富礼赐一行到太平天国首都天京从事搜集情报的间谍活动,和太平天国上层人物进行了频繁的接触,并游历了天京的许多地方。在天王宫“真神圣天门”外的侍卫官房舍里,富礼赐偶然发现一张“极其奇异可     

记牛津大学所藏太平天国文献并论太平天国印书的几个问题

三十年代在英国搜访太平天国文献的前辈学者如萧一山,所获得的材料都来自不列颠博物院东方部即今之英国图书馆东方部;王重民编的《太平天国官书十种》原藏於剑桥大学图书馆,此外他写了《记巴黎国家图书馆所藏太平天国文献》、《记普鲁士国立图书馆所藏太平天国文献》等报道,使我们得知巴黎、柏林的这些图书馆也收藏有太平天国印书。他们都没有提到过牛津大学藏有太平天国文献。     

美国教授惠廷来吉林省社会科学院进行学术访问

根据中美两国互换留学生、学者谅解协议,美国亚利桑那大学政治学教授东亚研究中心主任惠廷(allenswhiting)博士,应中国社会科学院的邀请来华,于七月二十二日至二十四日到吉林省社会科学院进行学术访问。     

两广纪念太平天国起义135周年学术研讨会纪要

由广东太平天国研究会、广西太平天国史研究会、广州市社会科学研究所、广西社会科学院、广东省社会科学联合会、广西社会科学联合会、广东花县、广西桂平县、蒙山县联合发起的“两广纪念太平天国起义135周年学术研讨会”于1986年5月21日至     

二十世纪九十年代以来太平天国宗教研究综述

20世纪90年代以来,太平天国宗教研究取得了可喜的成绩.在这期间,发表了一批论文,据笔者统计,专门对太平天国宗教进行研究的论文就有60余篇,比较有代表性的有:夏春涛的<太平天国宗教"邪教"说辩正><山西大学学报>2002年第2期)、宋德华的<拜上帝教:中西文化畸形结合的产物>(<太平天国与中西文化>,广东人民出版社2003年)等;还有一本夏春涛的<太平天国宗教>(南京大学出版社1992年)专著.本文拟对这一时期国内学者关于太平天国宗教研究作一简要综述,力求全面介绍和总结这一阶段相关的研究成果,为今后进一步开展研究工作提供有益参考.     

香港大学文学院李锷院长应邀在广州作学术报告

前不久,香港大学文学院李锷院长应中山大学和广东历史学会的邀请,在中山大学向中山大学历史系师生和广东历史学会部分会员作题为《北伐前后国民党的党争》的学术报告。李院长多年来一直致力于中国现代史的研究,并先后在香港、美国等地出版专著和发表论文。李