萨满教对游牧文化核心价值观形成与发展的作用

萨满教是远古以来北方草原游牧民族共同的原始宗教信仰。萨满教与游牧文化核心价值观之间具有采借转换、涵化整合关系,因此,其教义思想蕴含着游牧民族的哲学思想和政治法律观念,成为游牧文化核心价值观形成与发展的基础。游牧文化核心价值观的人文内涵包含信仰意识和血缘关系相依的群体团队意识、坚韧不拔的英雄主义精神、以动态经济模式和活性精神因素的相互交融为原动力等内容。     

从中华民族价值观念看中华文明

中华民族传统价值观的内涵极为丰富 ,其中人生价值观和道德价值观是最具代表性的内容。鸦片战争后 ,随着西方文明的传入 ,中华民族传统价值观开始了走向近代的历程 ,它大体上经历了强调直观的科学技术、制度层面的变革和文化的观念更新三个阶段。中华民族价值观对社会文明的建设具有多方面的贡献     

努力使人文精神成为现实

第一，中国的强势文化也是人文精神被漠视的原因之一。强势文化也就是国家的主流价值观。中国两个世纪处于被压制的状态下，形成了这样一种认识：“落后就要挨打”，所以我们强调科学救国、科学报国。大学的很多理念其实都是强势文化的延伸，所以“学遍数理化，走遍天下都不怕”就为每位家长所接受，成了中国的主流价值观。正是这种主流价值观带来了人文与科学精神之问的偏颇。当今中国文化背后的指令，就是科学救国的思想。好处是科学救国能够颠覆意识形态的主导，坏处是强调了科学主义，忽视了人文活动的目的。     

关于价值与文化问题

价值是指事物的意义,价值观是关于什么样的事物是有意义的看法、观点、态度。研究价值观,不能不研究文化。文化的最深层次是价值观。一切文化的不同,最根本的是价值观的不同。任何一个社会群体,都有属于自己的文化,都有群体成员共同拥有和信奉的价值观;任何一个社会个体,都是文化的产物,都有自己接受和遵循的社会群体的价值观;任何群体的形成,都是由于社会个体的文化认同,由于一种共同追求的理想目标而走到一起的。价值观和文化的关系表明,价值观建设必须立足于文化建设。发展文化,提供优秀的文化产品和良好的文论环境,是帮助人们树立正确的价值观的基本前提。     

中国神话、希腊神话中的死亡母题研究

神话中死亡母题的存在具有普遍性,但不同民族神话中的死亡母题具有不同的特点,这是解读文化差异性的一个独特视角.中国神话中的死亡母题与创世、轮回、背叛、永生和精神升华等内涵紧密联系,是中国文化中崇尚道德、强调自然和谐、推崇旷达的生活态度等价值取向的重要形成因素;希腊神话中的死亡母题则体现了责罚、抗争、爱情、荣耀等意义,成为西方文化中悲剧精神、浪漫主义、英雄主义、推崇个性与自由等文化基因的发展根基之一.     

高扬春节的文化价值

春节礼俗表现了中华民族强调“责任”、“和谐”的传统价值观。在社会转型、价值体系重建的今天,我们要努力发掘并宣扬这一宝贵的精神文化遗产。我们相信,未来适应于中国社会的新的价值观一定是综合了当代科技理性与中华传统价值观后的产物。中华传统价值观会对全人类的幸福和进步做出重要的贡献。民俗学可以在价值重建过程中发挥不可替代的重要作用。     

英雄主义激情的理与智

中华民族任何时候都需要英雄主义激情与精神,但是毋庸置疑的是,具有史诗意义的御侮抗倭的英雄主义激情与精神的优秀之作,新时期来似乎吉光片羽,文学艺术家应该不忘自己的天职,不断警醒中华民族浓浓蕴蓄的英雄主义激情与精神。具有英雄主义激情与精神的形象不是“神”,而是现实生活中的人。它需要戏剧性激情、情节和可能的悲剧性情节的智慧去进行艺术的表达。     

在构建和谐社会中必须正视西方意识形态对我们党思想文化的影响

和谐社会是社会的各种要素和关系相互融洽的状态,内涵丰富,涉及人们经济、政治、文化生活等内容。马克思主义是我国社会主义意识形态的旗帜和灵魂,是党执政的思想文化基础。西方意识形态借助资本主义的强势,始终对我国思想文化进行冲击和渗透。只要我们处理好发展经济与精神文明的和谐发展,重视解决全社会核心价值观问题,就完全可以最终赢得意识形态领域斗争的胜利。     

文化霸权、文化身份危机与接受

文化的意识形态性导致了文化霸权的产生,西方知识话语代表了西方资产阶级的主流意识形态和价值观.面对西方话语的强势冲击,中国的西方文化研究者陷入所谓文化身份危机之中.然而,文化身份的建构性特征决定了对西方话语的接受是一个再语境化的过程.只要我们明确接受的目的、标准和效果,所谓的文化身份危机实际上孕育着发展和创新的机遇.     

论中国社会价值系统的一主多元特性

社会价值观按重要程度可分为根干价值与枝叶价值,按存在形态可分为制度化、知识化、生活化三种形态。中国社会价值系统经数千年积淀形成了一家主导、多元并存的特点,其基本精神是在一主多元模式下多元价值观之间互不排斥、求同存异、相互借鉴、相互吸收、和谐相处,这本身即是中国社会之根干价值的重要体现,与西方社会价值系统的强烈排异特性形成显著对照。前人的"多元一体"说,不尽符合中国社会价值系统之实际。当代中国要建设中华民族共有精神家园,必须继承和发扬中国社会价值系统的一主多元特性及其所体现的和合精神。     

先进文化与文学理想

先进文化与文学理想存在着互动的关系。先进文化是由社会群体共同创造的,它影响到作家艺术家的文学理想。先进的理想必然是先进的世界观、人生观和价值观的体现。本文从什么是“先进文化”以及“先进文化的前进方向”,应在何种意义上理解“文学理想”,先进文化在历史上与文学理想有何关系,现实主义和浪漫主义等文学作品中的理想是怎样表现的,正面人物和英雄形象的创造与文学理想有何关系,先进文化与文学理想的互动对建设社会主义精神文明有何重要性等六方面,探讨了先进文化与文学理想的历史和逻辑的关系及其重要意义。同时强调,社会主义精神文明赋予文学艺术以新的时代思想和丰富的精神内涵,所要发扬的就是当代的先进文化和先进理想。     

日月之光:孔子儒学

儒学是我们的母体文化,与我们每人筋骨相连;现在强调传承儒学精华,是时代的召唤、社会的需要、民众的期盼;儒学以“以仁为本、以礼为序、以中为度、以和为贵”为核心价值观;并追寻“以乐为美”的“乐道”人生观;儒学铸造了中华民族与中国文化的特性,形成有别于西方文化的特色文化;儒学在新时期必须溶入现代,创建具有中国精神与民族灵魂为特征的现代儒学;并要努力构建“民众儒学”、“实践儒学”,使其通俗化、鲜活化,与孔子进行心灵交流,净化灵魂.     

论传统节日的民族文化血脉和思想精华

中国传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族感情,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结的重要纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。当前,面对世界范围内各种思想文化的相互激荡,充分发掘传统节日的文化内涵,大力弘扬以爱国主义为核心的民族文化精神,对于构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。     

中国文化精神和中华民族精神的若干问题

中国文化精神和中华民族精神不是同等内涵的概念。中国文化精神是中性的概念,中华民族精神是褒义的概念。中国文化精神的优秀成分构成中华民族精神;中华民族精神是中国文化精神的核心价值,是中华民族智慧的结晶。中国文化的人文精神,是中国文化精神的积极成分,属于优秀文化传统的范畴,但并不等于民族精神,而要通过价值整合和理论提炼才能转化为民族精神。中华民族精神的发展可划分为:古代以崇古、征圣、宗经为表现,以唯伦理思维为特征的守成精神;近现代以浪漫主义和英雄主义为表现,以唯政治思维为特征的革命精神;当代以改革开放为表现,以唯经济思维为特征的开拓创新精神。     

焦裕禄精神的文化重构

焦裕禄精神是在中华民族的历史实践中产生、发展和不断丰富的,在中华民族伟大复兴的进程中得以升华的,以自强不息、艰苦奋斗和全心全意为人民服务为核心内涵的一种社会性价值观。焦裕禄精神本质上是一种先进文化,具体讲,是中华民族文化的核心价值观和执政的中国共产党的根本价值观;实质上是推动中华民族兴旺发达、伟大复兴的强大精神力量。当前,坚持弘扬焦裕禄精神能够重建国人的信仰,让国人树立起科学健康的世界观、人生观和价值观,为建设社会主义和谐社会加注积极向上的精神动力。     

革命先烈的光辉业绩永垂青史——在湖北中共党史人物研究会成立会上的讲话摘要

党史人物研究是整个党史研究的重要组成部分。中国工人阶级的先锋队中国共产党领导下的人民革命,是我国历史上最广泛、最深刻、最彻底的一次大革命。在长期的革命斗争中,中华民族的优秀儿女,为了人民的幸福,民族的解放,国家的兴盛,进行了不屈不挠、艰苦卓绝的斗争。他们所表现出来的革命的英雄主义和革命的乐观主义精神,他们远大的共产主义理想和不屈不挠的奋斗精神,他们坚定的革命信念和勇于献身的精神,是全民族的宝贵精神财富,是我们永远学习的榜样。     

简论弘扬民族精神

民族精神是民族文化的核心和灵魂,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。民族精神形成于一个民族长期发展过程中,它体现了一个民族整体的品格特征、精神风貌和价值取向。十六大报告把弘扬和培育民族精神作为中国特色社会主义文化建设的一项重要任务加以强调,这对于用民族精神凝聚党心民心,调动全国人民的积极性,实现中华民族的伟大复兴具有十分重要的意义。一、中华民族精神的基本内容中华民族在五千年的历史长河中,创造了灿烂的中华文明,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,这个民族精神博大精…     

论全人类共同价值的时代意义

全人类共同价值是习近平总书记对新时代我国对外工作提出的一个重大战略理念,代表了中国共产党人对人类进步事业的最新探索与鲜明宣示。全人类共同价值以构建人类命运共同体为广泛实践基础,并深入揭示其思想内涵和精神实质,推动新时代中国特色大国外交取得新的突破性进展。全人类共同价值是基于规范性价值判定的内涵有机体,符合马克思主义认识论和方法论,兼容人类文明的多样与开放,超越不同民族、不同国家的价值观分歧与对立,实现了人类发展史上一场伟大的价值观革命。全人类共同价值既广泛凝聚了世界不同文明优秀成果,也更多体现了中国文化和中国精神,体现了中国共产党百年奋斗的成功经验,集中反映了习近平总书记作为大国领袖、大党领袖对于人类前途命运问题的深入思考、不懈探求和创造性贡献。我们应该同世界人民一道广泛宣传、大力践行全人类共同价值,坚决与西方“普世价值”谎言斗争,把全人类共同价值具体地、现实地体现到实现各国人民利益的实践中去,推动构建人类命运共同体,推动历史车轮向着光明前途前进。     

论我国实现法治之路径——民族精神的法律本体论

我国大量借鉴和移植了西方的法律,初步建立了比较完善的中国法律体系。但中国法治远未实现,其原因是我国的传统文化严重抑制了法治文化之形成。为此,本文分析中国传统文化的核心价值观,借鉴萨维尼的法律本体论——民族精神,提出改革中国宗法制的法律本体,构建以中华民族精神为核心的法律本体论,是实现中国法治的根本出路。     

东西方文化比较研究及其哲学理论基础

人类文化具有共通性和差异性。西方文化的核心理性,有许多积极成果值得借鉴。经济全球化带来文化互动碰撞,东方文化及当代中国化马克思主义吸取全人类创造的优秀文化成果,对中华民族和文化的伟大复兴具有迫切的现实意义和深远的历史意义。