"全球化"进程与共产主义的历史命运

考察整个人类历史 ,可以得出其发展过程就是一个“全球化”的过程 ,并且始终伴随着共产主义思想、运动及其实践过程的结论。人类整个“全球化”的进程是一个大的“圆圈”,由四个小的“圆圈”组成。第一个小的“圆圈”是第一次“全球化”后 ,在人类的“史前”产生了第一个共产主义社会——原始共产主义社会 ;第二个小的“圆圈”是一个不完整的有断节点的“圆圈”,这个阶段的“全球化”是全球的“区域化”,产生了近似于空想的“共产主义”;第三个小的“圆圈”是“全球化”进入实质性阶段 ,产生了空想共产主义 ;第四个小的“圆圈”可以分为三个次小“圆圈”,这个阶段“全球化”空前发展 ,产生了科学社会主义 ,社会主义制度在多国建成 ,在不可预见的未来可以预见必然是共产主义彻底、全面的“全球化”。     

科学共产主义理论在实践检验中发展

共产主义理论,从1516年莫尔的《乌托邦》算起,迄今已历时四百六十余年。其间,它经历了从空想到科学的两大发展阶段。共产主义作为空想的时代早巳过去一百多年了,而以科学共产主义理论为旗帜的共产主义运动,经过一个多世纪以来的严峻考验,正以其不可战     

浅析“共产主义首先是一种运动”

党的十二次全国代表大会报告指出:“共产主义首先是一种运动”,重新强调了马克思恩格斯早期提出的这个论断。本文仅就其发展的历史过程和意义,作一些肤浅的分析。 把共产主义看作一种运动,是马克思恩格斯在创立科学共产主义时期提出的。 科学共产主义作为一种运动,是在马克思主义理论的指导下,共产主义政党的领导下才开始出现的。马克思恩格斯早在1845年——1847年合写《德意志意识形态》中,就强调把“共产主义”当作一种运动来看待。他们写道:“共产主义对我们说来不是应当确立的状况,     

略论“共产主义首先是一种运动”

党的第十二次全国代表大会,是我国共产主义运动史上的一座光辉的里程碑。它系统地总结了我国社会主义革命和社会主义建设的历史经验,特别是十一届三中全会以来拨乱反正的经验,正确地分析了我们党实现了历史性的伟大转变之后的大好形势,向全党和全国人民提出了全面开创社会主义现代化建设新局面的宏伟纲领和奋斗目标。为了进一步把我国社会主义阶段的共产主义运动扎扎实实地推向前进,胡耀邦同志在十二大的报告中阐述努力建设高度的社会主义精神文明的伟大战略方针时,强调指出“共产主义首先是一种运动”。这个论断的提出,具有深刻的理论意义和重大的实践意义,值得我们认真地学习、领会和思考。本文拟就这个论题,谈谈我们学习的初步认识和体会。     

社会主义的理论与实践

社会主义是一种思想体系,又是一种社会制度。社会主义做为一种社会思潮,首先在欧洲出现,正如《共产党宣言》所描绘的,“一个幽灵——共产主义的幽灵,在欧洲徘徊”。它起初是做为劳动人民的一种良好的愿望而出现的,由于历史条件的限制,具有空想的性质。空想社会主义经历了三个发展阶段,即乌托邦阶段,平均共产主义阶段和批判的,空想的社会主义阶段。大体上经过了三百多年的寻求和探索,学习和试验,到十九世纪中叶,随着历史条件的逐渐成熟和工人阶级争取解放运动的发展,马克思和恩格斯批判地继承了先人的研究成果,才把社会主义立足于现实的基础上,社会主义由空想变成了科学,科学社会主义的出现,是一件具有世界历史意义的大事,是社会主义思想史上的一场大革命。     

略论如何坚持共产主义旗帜

对于中国共产党来说,坚持宣传和实践共产主义思想并不是一件新事。我们党为实现共产主义的理想已英勇奋斗了六十余年,并取得了辉煌的胜利。实践已雄辩地证明,马克思主义的科学共产主义理论是完全正确的。“共产主义的思想体系和社会制度,正以排山倒海之势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界,而葆其美妙之青春。”那种把共产主义说成是“没有经过实践检验”、“渺茫的空想”的观点,在理论上是完全错误的,在实践上是极其有害的。我们要一如既往扩大共产主义思想的宣传,高举共产主义旗帜,把共产主义运动继续推向前进。在全面开创社会主义现代化建设新局面的今天,如何坚持共产主义旗帜,这是我们应该认真讨论的一个重要问题。     

如何理解列宁关于小生产大批产生资本主义的论断

本文对列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一书中关于小生产大批地产生着资本主义和资产阶级的论断,做了历史分析。文章认为,列宁这里讲的小生产,是指小商品生产;这里讲的资本主义和资产阶级,主要是指“战时共产主义”时期流通领域中的粮食自由买卖和投机活动,以及靠这类活动发财的小私有者。     

论“社会主义从空想到科学”的发展

“社会主义从空想到科学”的发展包括三大问题:一是空想社会主义为何是空想?因为空想社会主义仅对资本主义制度进行道义批判,仅对无产阶级持同情态度,仅对未来社会作空想描述。二是科学社会主义为何是科学?因为从历史过程来看,社会主义由空想到科学是历史发展的必然;从现实反思来看,社会主义在当今时代具有科学性。三是共产主义为何是理想不是空想?因为共产主义符合人类社会发展的一般规律,符合人民群众的意愿,共产主义社会一定能够实现。以上三大问题既体现了历史发展进程的递进关系,又凸显了社会主义从空想到科学的必然趋势。     

论马克思恩格斯早期关于共产主义社会分配和共产主义社会划分阶段的思想

马克思、恩格斯从空想社会主义者、空想共产主义者关于未来社会的分配制度的某些猜测中得到启发。但是要创立科学的未来社会的分配理论,首先必须对资本主义社会经济形态作全面的、深入而透彻的研究,揭露其内在的运动规律及其向社会主义、共产主义社会过渡的客观必然性;然后,在这个基础上,又揭示出未来社会将从低级阶段向高级阶段发展,由此决定了与社会发展的低级阶段和高级阶段相适应的、各不相同但又彼此紧密联系着的分配制度,即“按劳分配”和“按需分配”。马克思和恩格斯把“按     

邓小平对毛泽东社会主义发展阶段思想的新发展

社会主义初级阶段理论是邓小平理论的基石。研究社会主义初级阶段理论的来源、形成过程和方法,对于我们深入认清国情、全面准确地把握社会主义初级阶段理论及党的十五大提出的社会主义初级阶段的基本纲领,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪有重要意义。 一 社会主义发展阶段问题,是当代社会主义实践所提出的重大理论问题。马克思主义的社会发展阶段论是我们正确认识这一问题的指南。他们认为,社会发展过程要经历不同的社会形态及其若干发展阶段。马克思在《哥达纲领批判》中,首次提出了共产主义两个阶段的学说。十月革命后,列宁从俄国的历史和社会实际出发,曾预见社会主义将经历若干不同的阶段而达到共产主义。他在《共产主义运动中的“左派幼稚病”》一书中,提出从资本主义过渡到共产主义     

发展少数民族地区的商品生产

从自然全济发展到简单商品经济,进而发展到资本主义商品经济,再发展到社会主义商品经济,最后发展到共产主义商品经济,这是社会生产力发展的自然过程。如果人为地企图从自然经济阶段跨越漫长的商品经济阶段,直接进入产品经济阶段,那就会把科学社会主义再变成空想。     

中国共产党是中国共产主义运动的伟大旗手

胡耀邦同志在党的十二大的报告中指出:“共产主义作为社会制度,在我国得到完全的实现,还需要经过若干代人的长时期的努力奋斗。但是共产主义首先是一种运动”,“这种运动的最终目的是实现共产主义的社会制度”。中国共产党是领导中国共产主义运动,直至最终实现共产主义的社会制度的伟大旗手。这是历史已经证明,并将继续证明的伟大真理。 早在一百多年前,马克思和恩格斯就科学地指出:“我们称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现存的前提产生的”。这就划清了科学共产主义     

马克思《德意志意识形态》中对共产主义思想和理论的历史审视

随着马克思钻研自己的见解与德国哲学思想体系的见解之间的对立的不断深入 ,马克思为自己的思想和理论也日益完备地铺垫着“世俗”而坚实的基石 ,从而解构了整个德意志意识形态 ,达到了“生存实践”阶段 ,即把生产劳动看作理解并解释一切社会现象的出发点和参照系。马克思的共产主义学说正是通过这一历史维度的深入 ,最终决定性地与空想主义学说相分离。这一科学的理论为现代无产阶级谋求人类的解放提供了强大思想武器     

戴季陶主义简评

戴季陶主义是第一次国共合作期间,代表资产阶级提出的争夺统一战线领导权的理论形态和政治主张。它为蒋介石发动反革命政变,建立大地主大资产阶级专政提供了思想武器。一、戴季陶主义的反动实质戴季陶主义的基本点归纳起来有五个方面：①反对共产主义思想。戴季陶认为共产主义是“空想世界主义”,三民主义高于共产主义,三民主义“完全渊源于中国正统思想的中庸之道”,“具有更深刻而博大的思想基础”;叫嚷共产主义不适合中国国情,污蔑中国共产党“争得一个唯物史观,打破了一个国民革命。”②反对马克思主义阶级斗争的理论。戴季陶认…     

马克思所讲的“过渡时期”原意是什么——就“大过渡” 的几个问题与刘佩弦同志商榷

马克思提出在资本主义社会和共产主义社会之间有一个过渡时期,那么这里说的共产主义社会是包括两个发展阶段在内的共产主义社会呢?还是单指共产主义社会的高级阶段呢?由于对这个问题的不同理解,便出现了“小过渡和“大过渡”之说。 刘佩弦同志在《也谈“过渡时期”问题》一文中说:“我认为马克思这里所说的共产主义社会,是指共产主义社会的高级阶段,因此他所说的‘过渡时期’,是指从资本主义社会     

社会主义代替资本主义是人类历史发展的必然——学习《社会主义从空想到科学的发展》

人们对社会主义的认识,建立在对资本主义的认识和批判之上,经历了从空想到科学的发展过程。笔者通过反复学习恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》一文,深深感到:人类社会总是由低级向高级发展的。因此,社会主义代替资本主义,共产主义一定会实现,这是人类历史发展的必然规律。     

三大空想社会主义者为科学社会主义提供的“思想材料”

恩格斯说,任何新学说的产生,“它必须首先从已有的思想材料出发。”圣西门、傅立叶、欧文三大空想社会主义者,把空想社会主义发展到高级阶段,建立了完整的“批评的空想的社会主义和共产主义”成为了科学社会主义创立的直接理论来源。三大空想社会主义者为科学社会主义提供了哪些“思想材料”呢?     

马克思对教条共产主义的批判——读《摘自“德法年鉴”的书信》

十九世纪四十年代,随着大工业的发展和阶级矛盾的激化,随着工人运动的不断高涨,三大空想社会主义流派逐渐衰落,代之而起的是以卡贝、德萨米和魏特林为代表的空想共产主义。空想共产主义学说是一种本能的、粗糙的共产主义思潮,它对启发、教育工人群众起过一定的积极作用,但仍然没有越出空想社会主义的范畴。由于历史条件和阶级地位的限制,空想共产主义者不能阐明历史的规律、阶级斗争的规律和无产阶级的历史使命,不能使自己     

实践唯物论的三重根──马克思《巴黎手稿》的再解读

人们通常把德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想共产主义作为马克思主义三个相互分立或只有表面关联的来源，很少揭示三者之间的内在贯通。事实上，马克思在《巴黎手稿》中，从实践唯物论的角度，通过批判黑格尔辩证法及其哲学体系、资产阶级国民经济学和空想共产主义，对马克思主义的三个组成部分作了一个有机的整合，指出这三个部分不过是所谓“感性活动”即现实的实践活动的不同层次和意义上的体现而已，从而马克思主义的实践存在论应是整个马克思主义理论的最终基点     

试析《哥达纲领批判》与社会主义初级阶段理论

马克思在《哥达纲领批判》一文中第一次提出共产主义社会发展阶段理论,即“三阶段说”。社会主义社会作为共产主义社会的第一阶段,虽然已经具备了共产主义社会的基本特征,但表现得还不完善,还存在旧社会的痕迹。中国社会主义初级阶段理论是在此基础上的进一步发展。