易被误诊的腹中风

两个病案 案例1 王女士今年60岁，患胄溃疡已有15个年头，近年来又添了高血压病。一天深夜，她突感上腹部剧烈疼痛，以为是胃病又犯了，赶忙找出胃药来服。可是几个小时过去了，腹痛仍无缓解。急送医院就诊。医生拟诊“胃穿孔”，得剖腹探查。开腹后见腹腔内有许多血液，清除积血后，发现胃并没有穿孔，而是胃左动脉小分支破裂，最后医生诊断王女士患了腹中风。     

老年人选择跳绳运动宜谨慎

每个人都有“肚子痛”的时候，大多是阵痛一会儿就自然好了。但如果经常或者连续不断地疼痛那就要引起重视了，它有可能与一些疾病密切相关。急性胃肠炎腹痛大多数发生在腹部以上与脐周部，一般为持续性急性痛，有时还会一阵阵加剧。常伴恶心、呕吐、腹泻、发热。胃、十二指肠溃疡好发于中青年，腹痛以中上腹部为主，有的患者有灼痛，有的则是胀痛，也有病人仅表现为腹部不适。胃溃疡常在吃完饭后疼痛，表现为餐后痛，十二指肠溃疡常在两餐之间，表现为空腹痛、夜间痛。     

谈谈苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》

苏轼是宋代的大文学家,诗、词、文等都有卓著成就。在词方面,他首创豪放词风,对后人有深远影响。《念奴娇·赤壁怀古》是他首创豪放词风的代表作品,历来脍炙人口,为人们所传诵。“四人帮”以所谓“儒法斗争”模式对苏轼及其作品妄加种种罪责;粉碎“四人帮”后,也还有人认为《念奴娇》这首词是“豪放的躯壳里装着虚无主义灵魂”,宣扬了     

怎样写风

李老师:风,看不见,摸不到,你能找到风娃娃吗?谁能用“风娃娃把……吹得……”这个句式说一说。京京:风娃娃把树叶吹得直跳舞。欢欢:风娃娃把牵牛花吹得直点头。李老师:我们平时在哪里可以找到风娃娃呢?妮妮:我在水面上看见过风娃娃。迎迎:我在翻滚的麦(mài)浪里也能找到风娃娃。欢欢:我在晾(liàng)衣架上也能找到风娃娃。李老师:风娃娃它会走路、会跳舞、会奔跑、会唱歌、会游戏、会微笑、会生气、会画画、有心事……大家用“我看见……时候,知道那是风娃娃在……”句式说说看。京京:我看见麦浪翻滚时,知道那是风娃娃在田野里奔跑。欢欢:…     

试解“风”的“景象”义

“风”是个多义字。新编《辞海》“风”字收有十几个义项。《尔雅》释“风”、《古今图书集成》“风”字条、《经籍纂诂》“风”字条均收有多个意义。在“风”的诸多意义中,“空气流动的现象”(新编《辞海》)是其本义,又是其常用义,《说文》:“风,八风也”,“八风”,即“八节风”说的正是“风”字本义。“风”本义之外的其他意义,一般字书中均有训释,也不乏用例,本文不涉。但“风”字有一个“景象”义,颇令人费解: 《辞海》:风,景象,如“风景”“风光”。“风景”中的“风”字,为何训释为“景象”,不见典籍,小学和训诂中也查无先例。     

不能食用的动物器官

畜“三腺”:即猪、牛、羊等动物身上的甲状腺、肾上腺、病变淋巴腺。甲状腺俗称“粒子肉”,它位于胸腔入口处的正前方,与气管的外侧面相连,是成对器官。其主要成分为甲状腺素和三碘甲状腺原氨酸,人吃了可引起甲状腺功能亢进,如头晕、头痛、心慌、气短、烦躁、乏力、失眠、多汗、恶心、呕吐、腹痛、脱发等;严重的还会出现手指震颤、精神失常。试验证明,人体摄入1.8     

非对称空间蝶型拱桥风撑对稳定性的影响

以杭州九沙钢拱桥为工程实例,采用两种有限元程序 ＭＩＤＡＳ／Ｃｉｖｉｌ和 ＡＮＳＹＳ建立 该拱桥空间有限元计算模型,并进行计算结果对比。首先分７种工况计算该桥的稳定系数,然 后对比分析风撑形式、位置、数量以及风撑壁厚等因素对这类拱桥结构稳定性能的影响。两种 有限元软件得出结果 基 本 一 致。计 算 结 果 表 明：不 设 置 风 撑 会 导 致 拱 桥 一 阶 稳 定 系 数 大 幅 下 降,其失稳表现为面外失稳;对结构稳定性影响最大的是桥面上１／４处的风撑,而拱顶附近风撑 对稳定性影响不大;当拱肋关键点布置风撑后,改变其它位置的风撑数量,稳定系数的变化不明 显;“Ｋ”型、“Ｘ”型风撑都能使拱桥得到更好的横向稳定性,“米”型风撑效果最为显著;当风撑壁 厚较小时,随着壁厚增大,桥梁的横向稳定性得到提高,但拱肋面内稳定系数却有所降低。     

从高考作文谈到作文教学

文化大革命以前,高考语文是以作文为主要内容,而且都是命题作文。粉碎“四人帮”恢复招生考试后,有同志认为高考作文沿袭旧法,会使押题之风日盛,且评分标准也难掌握。于是,命题作文就被“缩写”、“改写”等取而代之。一九七八年要求考生把一千七八百字的论说文《速度问题是一个政治问题》缩写成五六百字的短文;一九七九     

运动处方也是良药

有朋自日本探亲归来，侃到在那儿医生给病人开“运动处方”的事，让人耳目一新。在日本，病人经常能得到这样的“另类”处方，医生在开出药品后，还会告诉病人如何运动，以让身体康复得更快。例如“每月坚持散步3次，每次至少30分钟；每周游泳一次，每次不超过45分钟，坚持两个月，随时与医生沟通你的感受”云云。其实，在日本的许多医院里，都能看到许多运动器材，护士每天会按照医生开出的运动处方，及时提醒、督促并协助住院病人开展运动，不论散散步，还是举举哑铃，住院病人都会按照医生的运动处方去做，     

少年要防假日病

每到节假日,医院里的医生总要忙一阵,忙着接诊和救治病人,而在这些病人中,青少年又占大多数。病人大体上分三类,第一类是消化道疾病,比如拉肚子、胃胀腹痛、恶心呕吐等等;第二类是外伤性疾病,如手外伤、眼外伤等等;第三类是伤风感冒、着凉发烧等等。这三类疾病集中在节假日发生,医生们戏称为“假日病”。     

北朝的再嫁、后娶与妾妓

本文考察了北朝的再嫁、后娶、妾妓诸问题。作者认为:在北朝,再嫁是自由的,但守节仍被时论颂为女子的崇高品行,且佛教的兴盛还助长了部分厌世女子的守节之风;北朝轻贱庶出,后娶之风流行,妾的地位低,常类于妓,妾与妓的区别在于是否注入主人的家籍,但元孝友言“举朝略是无妾”是夸张失实的。     

“中国风”特色流行歌曲的文化解读

“中国风”一词自2006年红遍了中国大地,2008年奥运的成功举办更是让它名满世界,“中国风”特色的流行歌曲也成为乐坛的主流。为什么会形成这样的潮流？本文试图从受众和文本的角度进行文化探讨。     

凯风因时来,回飙开我襟——浅析陶渊明诗文中"风"的意象

陶渊明诗文中有很多自然意象,其中“风”出现的频率很高。但对陶诗文中这一现象的研究还较少。本文通过对陶诗文中气象万千的“风”的意象进行梳理,对这一意象内蕴的丰富性和独特性作了初步的探析。     

论下里巴人

本文探幽溯源 ,对历来关于“下里巴人”的种种阐释加以辨析 ,从而提出它是口耳相传于三峡地区的巴族民歌 ,相当于“风雅颂”的“风”歌 ,即“巴风”的观点。风格特异的土家族薅草锣鼓、丧鼓歌、哭嫁歌、竹枝词、五句子等就是古代巴风传承的遗韵。本文还运用分析心理学的“原型”理论阐释了“下里巴人”的文化心理     

经期“怪病”的自我调治

月经是成熟女性的“钟摆”，一般没有什么不适。但也有少数女性除可出现心烦、失眠、水肿、腹痛、腰痛等一般反应外，还可能发生下列“怪病”。     

苏轼对婉约词风的刷新

长期以来,苏轼作为著名词家,其形象在一些词学学者心目中是被片面化了的,认为他仅仅是一位了不起的豪放词风的开创者,只会写“横放杰出”、“句句警拔”的豪放词。其实,情况远非如此,苏轼一生还更多地写了很有影响的风貌崭新的婉约词,本文便来谈谈这个问题。     

让“陪会”下课好

从媒体欣闻,苏北某地市委、市政府日前专门下发文件,明确规定,今后除全局性的会议外,市委书记、市长不出席同一个会议,不在同一个会议上讲话。市直部门主办并以市委、市政府名义召开的会议,只邀请分管领导参加;市直部门召开的会议,不邀请市委、市政府领导参加;条线召开的会议,主要领导不出席。每年的4月、8月为“无会月”,市、县(区)不得召开会议。此外还对严格控制会议经费等提出了要求,凡未列入会议计划的,财政一律不予负担。这个文件的出台,意味着我们长期以来传统的“陪会”之风现在要下课了!回首过去“陪会”这一“机关老毛病”,之所以…     

“风”与文学发生学

在古人把民歌叫“风”的称谓中蕴含着深刻的原始文艺观念和文学发生哲学。称民歌为“风” ,源于视风声为天地之乐的原始概念 ,支持这个观念的是上古的风神崇拜文化和视风为风神 (凤凰 )的歌吟的神话。古人由“风”创造了上古灿烂的音律文化。称民歌为“风” ,隐含着民歌出于天地自然的宇宙哲学命题 ,又隐含着民歌与神灵相通的神学命题。从自然之风到人文之“风”(民歌 ) ,并不只是修辞上的简单类比 ,它透露出古人原始的文学发生学思想     

试论《高僧传》中的“风”及其词族

语言是社会历史的产物。“风”的比较具体的意义和比较抽象的意义在词汇意义的演变中，发展并不平衡。慧皎的《高僧传》中“风”的用例，较为准确地反映出“风”的抽象意义受到强化这一趋势。“风”的词族中，构词方式大部分是有规律的，就其意义而言，似乎大多含有以“风”来修饰后一语素的意味。魏晋时期，其数目迅速膨胀起来。     

论贞观之风

[“贞观之风”一直被后人称颂,而什么是“贞观之风”?专论者少,本文将之概括为“诚信待人,兼听纳谏”八字,作者认为“贞观之风”是唐太宗取得辉煌的武功和文治的主要原因。因其诚信待人,故得人心,竭力为其打天下治江山;因其兼听纳谏,故能集众智成大事,取得贞观之治。“贞观之风”对后代影响深远,至今仍值得学习和借鉴。]