呤唎的生涯

上海中华书局一九六一年出版的呤唎著、王维周译的汉语翻译书籍《太平天国革命亲历记》上、下册中,附载了罗尔纲先生详细的“前言”,它论述了“太平天国一包括作者亲历记的太平天国革命史》 (1866年伦敦出版公司发行。以下简写为《太平天国》。)的著名作者、呤道莱和太平天国的关系,以及关于这本书的价值。平凡社、东洋文库一九六五年及一九八二年出版的增井经夫、今村与志雄译的日语翻译书籍《太平天国——在李秀成的幕下》全四册中,附载了两位译者进行的周密的解说亦很详细。另外,这些译书刊行中的当时不清楚的     

“太平军上校”智夺“飞而复来”号炮舰——纪念呤唎诞辰一百五十周年

今年3月3日,是忠贞不渝坚决支持太平天国革命运动的国际战士呤唎一百五十周年诞辰。我们怀着崇敬的心情撰写此文,谨献给这位太平军的英勇斗士,并寄托我们的哀思。呤唎1840年3月3日出生于英国伦敦帕斯摩尔街11号一位英国海军舰长之家,自幼受其父熏陶,热爱航海事业。13岁在船舰上当见习水手,虽没上过大学,但他才智出众,勘奋好学,刻苦磨炼,17岁时经严格考试考上二副,后来就在英国海军中服务。1859年夏,19岁的呤唎作为一个英国年轻的海军军官随着“埃缪”号船抵达中国香港的维多利亚市。     

据“肯能口述”写成的报道均属伪托

1856年的“天京事变”是太平天国由盛而衰的转折点,有关“天京事变”的史料,众说纷纭。有的固可互为参证,有的则大相径庭。由于引用的史料及对其分析不同,结论也迥然各异。过去的论文和著作,很多把布列治门的《太平天国东北两王内讧纪实》和麦高文的《太平天国东王北王内讧详记》作为重要史料来引用,因为这两篇报道,均自称系根据目击“天京事变”的肯能等人“口述”写成。1976年发表的英国太平天国史专家柯文南教授所著《太平天国造反者》一书中,引用了也自称根据“肯能口述”写的雷兹诺《镇江与南京》的史料,更引起一些人的兴趣。这些史料对研究“天京事变”影响极大,很有必要对它们的可靠性加以考证。     

太平天国宗教考伪

太平天国有自己的宗教,这是学术界一致的看法。太平天国宗教,通常被称为“拜上帝教”、“上帝教”、“拜上帝”或“太平天国基督教”。在一些论著中,太平天国宗教及其组织被等同看待。大多数学者认为,太平天国宗教及其组织是两个不同的概念。这当然是因为从宗教学而言,宗教作为一种社会现象,既包括精神的“宗教观念”方面,又包括实体的“组织机构”方面。关于太平天国宗教组织是否存在,学术界历来有不同说法。笔者在《“拜上帝会”     

太平天国革命中的一大悲剧——“天京变乱”浅议

1856年9、10两月天京城内发生了天地为之惊、鬼神为之泣的大屠杀.太平天国优秀将士及他们的家属二万多人死在了曾和他们并肩战斗的自己弟兄之手!据清朝地方官上报说:“天京一带长发尸骸不可数计,由观音门口漂流出江,内有结连捆缚及身穿黄衣黄褂者.”①这是多么使“亲者痛、仇者快”的惨痛而巨大的悲剧呀!它给太平天国革命运动造成了无可挽回的巨大损失,成为太平天国革命运动由盛到衰的转折点.     

韦昌辉在天京事变中的责任考辨

韦昌辉是太平天国名将,是太平天国前期杰出的领导人之一,但很多年来,他一直被作为反面人物写进太平天国的历史。近年来,有一些研究者对此提出争议。目前,史学界众多论者就其金田起义的首义之功,意见比较一致,多于肯定。但对其它问题,特别是作为太平天国兴亡的分水岭的天京事变中韦昌辉的责任问题,则存在很大的分歧。大多数论者均认定韦昌辉是天京事变的“主要责任者”、“罪魁祸首”,有的甚至说他“在天京事变中的罪     

如何评价杨秀清?——关于太平天国“五主”、“八位万岁”与“天京事变”的考察

波澜壮阔的太平天国革命运动,是中国近代史上一幅绚丽的画卷。杨秀清的名字和功业与洪秀全交织在这幅历史画卷上,两人是分不开的。近百年来,凡论述太平天国历史,总不能离开杨秀清,他是个不可磨灭的形象。人们有的尊崇他、肯定他,有的贬斥他、诋毁他。因此。杨秀清成了一个有待作出正确评价的历史人物。 解放后,太平天国史的研究蔚然更新。广大史学工作者在毛主席“百家争鸣”的学术方针指导下,对杨秀清的评价问题,各抒所见,相互切磋,互有阐发和开展。但文化大革命中,万恶的“四人帮”为了篡党夺权,大搞影射史学,梁效、罗思鼎辈秉承黑主子的旨意,在太平天国史上做文章。他们虚尊洪秀全,把他的瑕斑也捧为美德,对杨秀     

试论苏州杀降事件的影响

太平天国运动进入尾声之际，时任江苏巡抚的李鸿章杀死了向他投降的太平天国将领及其部众，并将苏州城洗劫一空，这次屠杀行为史称“苏州杀降事件”。此次杀降事件对太平天国、清王朝以及英国侵略者三方面产生了不同程度的影响，他们对这些影响做出了不同的反应。     

“从放弃中得到拯救”——读罗伯特·弗罗斯特的《彻底的奉献》

弗罗斯特曾经把他的《彻底的奉献》一诗称为是“一部用十几行无韵诗写成的美国历史”。在他看来，美国人要想真正成为这块土地的主人并充分实现自我的价值，就必须完全放弃自我，彻底地奉献。当弗罗斯特在这首诗中说美国人“拥有着当时不被我们拥有的东西”时，他一方面指当时他们对这块土地的所有权被英国所剥夺，而另外一方面指当时的美国人并没有真正爱上这块土地，没有像神圣的爱情那样，做到双方在灵魂与肉体上的完全结合。这种“软弱”只有当美国人真正意识到他们必须像热恋中的情人那样热爱自己的国家时才能够被克服。于是，他们发现他们的“软弱”来自自我的“捆绑”。为了“与这片土地融为一体”，他们学会了“放弃”、学会了“奉献”，因此“立刻从放弃中得到拯救”。     

略谈汪元量的生年——与孔凡礼先生商榷

孔凡礼先生在《增订湖山类稿》“汪元量事迹纪年”中,根据汪的友人李嘉龙等的诗作,推定他生于宋理宗淳祐元年(1241)。其说为《中国大百科全书》“中国文学卷”采录。但考诸汪元量的交游及有关资料,我认为这一观点值得商榷。汪元量的交游十分广泛,人名见之于诗题及赠答诗者计有七十余人。经过孔先生多方考订,确切知其生年或约略知其生年者有周方     

从陈玉成遇害看投降派的危害

陈玉成是太平天国后期的杰出将领。他出身贫苦农民家庭,十四岁参加洪秀全领导的金田起义,十八岁独立带兵作战,二十一岁主持天国军事,二十三岁晋封英王,成为天王洪秀全的得力助手和太平天国革命军的顶梁柱。在短短的几年时间内,他“破湖北,破九江,破江西各府州县,破江苏、安徽,合计州县一百五十余处”,以赫赫战功,使敌人闻风丧胆,称他是“贼中之最为可恨者”,“自汉、唐以来,未有如此贼之悍者”。然而这样一位叱咤风云的农     

太平天国与中国近代化笔谈(二)

洪仁玕的著作《资政新篇》,学者多认为是中国近代化的最早计划,国外学者苏均炜、濮友真和邓嗣禹早在三十多年前就对此有所论述。这段笔谈所介绍的洪仁轩的佚著,如果确实存在,很可能是《资政新篇》的姐妹篇。太平天国于1860年6月2日占领苏州后,立即从外交上、军事上为东进作准备。李秀成几次致书在上海的外国使领,洪仁玕利用与西方传教士的渊源也积极活动。7月21日,即太平天国庚申十年六月十一日,洪仁玕致书在上海的英国教士艾约瑟,邀请他到苏州会面,“以便面倾一切”,信末附言:“另附新书一本交先生一览。”同时,李秀成也致书艾约瑟和另一英国教士杨笃信,告以洪仁玕已到苏州,邀请他们来访。洪仁玕、李秀成的去信都送到了。李秀成的信现存英国。不知什么原因,洪仁玕去信的原件却仍在中国,现存广西博物馆(《太平天国革命文物图录》和《太平天国文书     

从陈玉成遇害看投降派的危害

陈玉成是太平天国后期的杰出将领。他出身贫苦农民家庭,十四岁参加洪秀全领导的金田起义,十八岁独立带兵作战,二十一岁主持天国军事,二十三岁晋封英王,成为天王洪秀全的得力助手和太平天国革命军的顶梁柱。在短短的几年时间内,他“破湖北,破九江,破江西各府州县,破江苏、安徽,合计州县一百五十余处”,以赫赫战功,使敌人闻风丧胆,称他是“贼中之最为可恨者”,“自汉、唐以来,未有如此贼之悍者”。然而这样一位叱咤风云的农民英雄,没有在战场上死于敌人的刀光剑影之下,枪林弹雨之中,却被混入太平天国革命内     

疏勒名称考

一、是伊兰语言,还是突厥语言? 有些人为要把塔里木盆地的原始居民说成雅利安人种,就强调说那里古代是伊兰语言。英国包尔杰说:“喀什噶尔六城的绝大多数居民是塔吉克人的后裔。”“和田……这个地名就是表示来自雅利安人。”俄国格日木·格尔几迈罗说:“吐鲁番的首批居民是伊兰人,他们以后由于突厥根源的各种居民从东方涌来,一部分人被后者挤到中国西部去了;另一部分人与他们同化到了     

十九世纪五十年代马克思恩格斯论印度、中国民族运动

十九世纪五十年代,马克思和恩格斯对印度、中国民族运动有过重要论述。这些论述主要发表在《纽约每日论坛报》。在《纽约每日论坛报》发表的五百多篇文章里,论述印度、中国问题的约五十多篇,占十分之一,足见其重要。当一八四八年革命失败后,他们在英国以主要精力从事政治经济学研究的时候,同时把目光注视着东方,这有其多方面的原因。1、以英国为主要对象研究资本生产关系,必然要联系到它侵略殖民地的历史;2、正迅速发展的英国加紧对东方的侵略,导致印度、中国相继发生许多重大事件,引起他们的注意。这些事件包括一八五一年中国太平天国起义;一八五四年东印度公司特许状期满,围绕处理     

欧洲人的最爱

你最喜欢哪国人?意大利人票数量多,16%的受访者选择了意大利人——尽管有近1/4的英国受访者选择了西班牙人,英国人只把意大利人排在了第三,紧跟在排名第二的爱尔兰人之后。英国卢顿一位年轻的受访者表示:“西班牙人非常可敬,我很尊重他们。”英国排在了第四,得到了7%的支持率,最后几名包括波兰、俄罗斯、匈牙利和斯洛伐克,它们只得到了1%的支持率。你最讨厌哪国人?还有一个以绝对优势胜出者:德国人得到了22%的票数。比利时的一位中年妇女抱怨说:“德国人太吵了,而且有大男子主义。”法国人与俄罗斯人并列第二名,各获得了12%的票数。一名捷克…     

太平天国的开国功臣—韦昌辉

多年来,由于林彪、“四人帮”散布的极左思潮的干扰,在太平天国史上,一些人物被神化了,而另一些人物则被鬼化了。北王韦昌辉就是被鬼化了的人物当中的一个,什么钻进太平天国内部的阶级异己分子”啦,“投机革命的阴谋家”啦,等等,仿佛他一出娘胎就是个坏人,好象他是有计划打进太平天国专门搞破坏似的。我们认为,这不是学术研究和评价历史人物应有的实事求是的态度。事实上,韦昌辉在太平天国史上发挥过重大的作用,有过一定的贡献,当然也有不可饶恕的罪过。本文不打算全面的论述韦昌辉,只想着重谈谈他对太平天国所作的一些有目     

鲁迅与长尾景和

一九三一年春,鲁迅先生在黄陆路(现名黄渡路)“花园庄”旅馆避难时,结识了日本友人长尾景和。他们相处虽短,但彼此之间建立了友谊。这是中日两国人民友谊的见证。一九三○年,长尾景和来上海游学,当时就住在“花园庄”。次年一月十七日,柔石等五位“左联”青年作家被捕,传闻将搜捕鲁迅。一月二十日,鲁迅全家就避居于“花园庄”,至二月二十八日返寓。在鲁迅避难期间,得到长尾景和的同情和关切。鲁迅向他说明:“我反对了蒋介石的政策,特别反对他的阴谋诡计和恐怖的政治,所以到处在追捕我,我的学生已经有很多人被捕了。”①长尾景和深切地感到鲁迅的伟大,并向他表示敬意。他们的话题十分广泛,鲁迅从生活、医学、文艺,一直谈到列宁和高尔基的     

1861年太平天国与英国外交谈判述论

1853年3月太平天国定都天京后,英国公使文翰(Bonham,S.G.)、法国公使布尔布隆(de Bourboulon,M.)、美国公使麦莲(Mclane,R.M.)等各国代表先后前往天京,开始了太平天国的最初外交。在此后的外交活动中,太平天国坚持“万国皆通商,天下之内兄弟也”的外交政策。对于不平等条约,太平天国坚决不予承     

马克思关于太平天国革命的论述

伟大的革命导师马克思在世的时候,对中国人民的革命斗争十分关注。为了纪念他逝世一百周年,本文拟谈谈马克思对于太平天国革命的论述。一1853年3月,太平天国定都南京以后,当年6月14日,《纽约每日论坛报》刊载了马克思写的题为《中国革命和欧洲革命》的社论,社论指出:“中国的连绵不断的起义已延续了十年之久,现在巳经汇合成一个强大的革命,不管引起这些起义的社会原因是什么,也不管这些原因是通过宗教的、王朝的还是民族的形式表现出来,推动了这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮,英国用大炮强迫中国输入名叫鸦片的麻醉剂”。在这里,马克思不仅满怀激情地欢呼太平天国革命的兴起和发展,而且把它称之为“中国革命”,同时明确地揭示了太平天国革命与鸦片战争的关系。马克思之所以把太平天国运动称之为“中国革命”,笔者认为,这不仅因为太平天国运动具有反封建、反侵略的革命性质,而且马克思是把它作为亚洲