邓小平在中苏论战中的地位及贡献

客观地评价了邓小平在中苏论战中所处的历史地位,分析了邓小平在中苏论战中的突出贡献。指出在中苏论战中,邓小平坚决反对前苏联大党主义和大国主义,为维护民族尊严和国家主权做出了重大贡献,表现了中华民族不信邪、不怕压的大无畏精神。     

交锋与超越：邓小平对国际舆论的应战

邓小平在设计当代中国社会主义现代化建设宏伟蓝图时,以其丰富的政治经验和敏锐的政治洞察力,为了中国获得和平安定的发展环境,与国际舆论特别是西方舆论进行卓有成效论战。邓小平与国际舆论交锋论战不仅内容丰富、涉及面广,而且在交锋论战中体现了原则性和灵活性相结合原则,具有鲜明的政治特色。由于中国是世界的一部分,中国和平崛起也离不开世界,特别是要营造有利于和平崛起的国际舆论环境。     

始终站在中苏论战第一线的邓小平

在中苏论战的十年间 ,邓小平始终站在第一线 ,领导写作班子用科学精神和实事求是的态度参加论战 ;多次率领中共代表团同苏共中央代表团进行谈判和斗争 ;同许多兄弟党的领导人面对面交换意见 ,沟通协调。他是这场论战的直接参与者和实际领导者     

20世纪90年代以来五四东西文化论战研究述评

五四东西文化论战是中国思想史上的一件影响非常深远的大事。20世纪90年代以来,学术界从论战发生的背景、论战的概况以及对论战的评价等方面作了较全面的研究,取得了很大的成绩。但是也还存在一些不足:一是研究中还存在着非历史主义的倾向,二是系统性不够,三是研究方法有待进一步完善。     

邓小平关于判断国际共运是非的思想

本文探讨了邓小平关于判断国际共运是非的思想。邓小平在总结国际共运大论战的经验教训的基础上,提出了一系列的精辟见解。这些思想是:1．邓小平提出判断国际共运是非的标准应是各国革命和建设的实践,判断的主体是各国党和人民。2．邓小平提出“一风吹”“一切向前看”作为处理与兄弟党和国家关系的原则,对各国党认识上的分歧提出“不搞意识形态的争论”。3．“邓小平提出搞好自己国家的发展,是对国际共运、对人类做出重大贡献的思想。邓小平的上述思想对我国争取一个有利的国际环境有着极其重要的现实意义。      

苏共的大党大国主义与中苏论战的实质

从中苏两党关系看,中苏论战的实质是中共反对苏共大党主义和大国主义的一场斗争。苏共的大党大国主义由来已久,在中苏论战之前,南斯拉夫、波兰、匈牙利三国首先与苏共发生冲突。在中苏两党关系史上,苏共在对待中国革命和建设的问题上同样表现出极强的大党大国主义和民族利己主义,并引起中共领导人的不满。在波匈事件期间,中共对苏共多次提出批评。中苏论战全面展开后,面对意识形态分歧和国家利益冲突,苏共对中共采取了围攻的办法,并进行经济制裁和军事威胁,但中共始终没有屈服,中苏论战逐步升级,最终导致关系破裂。     

张闻天两次重大理论贡献与中国共产党两次理论飞跃

张闻天在我党历史上两个时期的主要理论贡献是:在30年代的中国社会性质论战中,他摆脱"左"的思想影响,著文参加论战,为毛泽东思想的形成奠定了理论基础;60-70年代,当"左"和极"左"的思想在全党、全国蔓延时,身处逆境的张闻天,坚持追求真理,捍卫马克思主义、毛泽东思想,他在这一时期的理论成果为邓小平建设有中国特色社会主义理论的形成铺垫了基石。     

略论中苏论战的历史影响

发生在 2 0世纪 60年代初期的中苏论战最终导致了中苏关系由友好合作走向全面的对峙与对抗。论战不仅对中苏两党两国各自的经济和社会发展产生了直接和深远的影响 ,而且最终导致了国际共产主义运动的分裂 ,并成为影响世界政治格局演变的重要因素。     

试论《反杜林论》的结构与特点及其对马克思主义哲学的新贡献

《反杜林论》是系统论述和阐发马克思主义学说的专著。就其结构而论,全书由三版序言、引论和哲学,政治经济学和科学社会主义三编组成。就这部著作的性质而论,它是一部论战性的著作。是马克思主义和杜林主义的论战,论战和批判的主要对象是杜林及其反动的理论体系。就其内容的层次结构来说,它针对杜林分“三路大军”向马克思主义进行全面讨伐,恩格斯对杜林的论战和批判也就从哲学、政治经济学和社会主义三个方面展开。相应地全书,除序言外,也就由引论和三编四个部分组成。引论作为全书的引言,概述了社会主义由空想到科学的发展,指出了杜林为推行其假社会主义     

论邓小平的全面发展思想与科学发展观

科学发展观和邓小平全面发展思想有着紧密的内在联系,文章从经济、社会的全面发展、＂以人为本＂、＂统筹兼顾＂三个方面,论证了科学发展观是对邓小平全面发展思想的继承和发展。     

现代物理学与认识的主体性争论——上世纪八十年代科学与哲学关系的论战

文章考察八十年代中国自然辩证法界四大论战之——现代物理学与认识的主体性的论战。论文考察了引发论战的原由;接着详细探讨了双方观点分歧和论战始末;最后对争论做了总结和思考,指出论战与八十年代的思想解放紧密联系在一起,有力地推动了思想解放的深入。      

关于宇宙有限还是无限的争论——上世纪八十年代科学与哲学关系的论战

文章考察八十年代中国自然辩证法界四大论战之一——宇宙有限还是无限的论战。其中考察了引发论战的原由;接着详细探讨了双方观点分歧和论战始末;最后对争论做了总结和思考,指出论战与八十年代的思想解放紧密联系在一起,有力地推动了思想解放的深入。      

论物质有限还是无限的争论——上世纪八十年代科学与哲学关系的论战

文章考察上世纪八十年代中国自然辩证法界四大论战之一——物质有限还是无限论战。论文考察了引发论战的原由;接着详细探讨了双方观点分歧和论战始末;最后对争论做了总结和思考,指出论战与上世纪八十年代的思想解放紧密联系在一起,有力地推动了思想解放的深入。     

何干之对20世纪二三十年代中国社会性质问题论战的研究

1927年“大革命”失败后,中国思想界发生了中国社会性质问题论战,这是一场事关中国革命发展方向的论战,众多学者参与,派别林立,观点各异。在“论战”接近尾声时,何干之及时对“论战”进行了总结评述,其研究“论战”的角度和方法对学界产生了重要影响,显示了以何干之为代表的早期马克思主义学者对“论战”的认识,学术价值厚重。     

全面建设小康社会与共同富裕

"全面建设小康社会"是对邓小平共同富裕思想的继承、丰富和发展。本文分析和阐述了"全面建设小康社会"的科学内涵及其与邓小平共同富裕思想之间的内在联系,并立足中国社会现状,论述全面建设小康社会对实现共同富裕的伟大战略意义。     

哲学是科学的指导还是科学的工具——上世纪八十年代科学与哲学关系的论战

文章考察八十年代中国自然辩证法四大论战之一——科学与哲学关系的论战。论文首先追溯了查汝强与许良英观点分歧以及由此引发的争论;接着详细探讨了双方观点分歧和论战始末;最后对论战做了总结和思考,指出论战与八十年代的思想解放紧密联系在一起,有力地推动了思想解放的深入。     

开拓进取是中国传统文化的主流——评歪曲中国传统文化的封闭型文化说

近年来,学术界对中国传统文化开展了一场大论战。在论战中,虽然也出现过盲目崇拜中国古代文化、排斥西方文化的狭隘观念,但危害更大的还是那种全面否定中国传统文化,鼓吹全盘西化的思潮,其代表性口号是:“甩掉传统文化的沉重包袱”,“向传统全面开战”,“要使传统文化后继无人”。这一思潮对中国传统文化所作的种种估价——诸如“封闭性”、“模糊性”、“武断性”、“直观性”——之中,最能乱人耳目的     

五四时期馬克思主义者对胡适派改良主义的斗爭(“諭問題与主义”論战中的几个問題)

“问題与主义”论战发生于一九一九年七月,因为刊载这次论战文章的“每周评论”,在同年八月被查封,从而影响了这次论战的充分展开。论战的主将李大釗同志也只写过一篇论战文章——“再论问題与主义”。表面上看,这次论战和五四时期其他论战比較起来,似乎规模不大,影响不深。因此,本文打算根据大釗同志在论战前后所发表的其他重要著作以及当时思想界对这次论     

邓小平"小康社会"科学构想与科学发展观

在树立和实践科学发展观之际,重温邓小平关于小康社会的论断,对我们实践科学发展观和进一步准确理解邓小平的发展思想具有重要的现实意义。邓小平同志“小康社会”构想体现了全面发展观、协调发展观和可持续发展观。科学发展观是对邓小平理论的继承、创新和发展。     

论科学发展观对邓小平发展战略思想的继承和发展

科学发展观是在继承邓小平发展理论的基础上,充分总结改革开放以来我国的发展经验,并分析借鉴当今世界各国发展经验而提出的崭新发展理念。科学发展观继承和发展了邓小平关于发展的实践品格、邓小平发展目的论和邓小平的全面协调发展论,是对邓小平发展战略思想的继承和发展。