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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《语文课程标准》提出:“写作要写自己要说的话,要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。作文教学要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。”然而,当前小学生的作文正面临着严重的“灰色污染”。文化市场适合少年儿童的作品匮乏.大量庸俗化、雷同化、成人化的影视剧、书刊的充斥,再加上不少家庭的“填鸭式”培养方式,学生的习作素材日益枯竭。部分学校和教师为追求优秀率、升学率。作文开展套路教学,热衷于传授一凑、二抄、三套的“作文诀窍”。不少学生手中都掌握有一定数量的作文选,习作生搬硬套,程序化、模式化、成人化泛滥。不少小学生的作文由此被污染,有的过于早熟,作文中有明显的成人腔,让人根本分不清是小学生还是中学生;有的有明显的抄袭痕迹,东拼西凑,“剪切作文”、“拷贝作文”大量出现;有的套路雷同,千人一面、千篇一律,原本生机勃勃的学生泯灭了个性,抹杀了灵性,窒息了创造性。  相似文献   

2.
卡通故事类型与教育功能李红霞从接受层次上讲,卡通似乎是儿童的专项消费对象。虽然成人也偶尔光顾卡通,如香港卫视的卡通节目实际上是成人化的,但成人永远不会有儿童欣赏卡通片的那种专注和激动。换句话说,卡通对成人或许意味着娱乐,但对儿童来说,则是人生经验的一...  相似文献   

3.
新武侠和言情小说热潮的出现,虽是意料之外,却在情理之中。它与下列几个方面有关:1.剿灭出版文化的“文化革命”;2.国家出版政策的改革;3.中国的市场经济大潮和出版单位的放开手脚;4.群众文化水平的相对低下。凡是现实的,总有它的合理性。从出版文化的高度看问题,中国历史上又何曾有过哪怕一本书,是白出的呢?古往今来的任何书籍,都已经以文化精神的泛化状态,溶解在中华民族的灵魂之中  相似文献   

4.
少年儿童是祖国的未来和国家民族的希望。全社会都要来关心少年儿童、重视少年儿童工作,为孩子们的健康成长作贡献,如何提高少年儿童的文化素质.尤其是他们的综合素质,已成为全党全社会共同关心的问题。  相似文献   

5.
玩具曾经是孩子们的天使,然而不知从哪天起,那些外观设计似玩具却兼具成人化实用功能的生活用品及服饰用品,正悄悄影响着成人的生活。Hello Kitty(简称Kitty猫)就是这样一个来自日本卡通式人物形象、囊括了丰富的生活及服饰用品的时尚品牌。从六、七岁的儿童到三十岁左右的成年女性都可以找到与之年龄相谐的生活及服饰用品。这次为大家搜到的是超级超可爱的玩意儿哟。  相似文献   

6.
农村居民把注意力集中在人情消费、攀比性消费、博彩消费等方面,使得其俨然成为经济文化生活中的主角。由于受到中国传统文化及乡俗的影响,农村居民在消费行动中呈现出明显的非理性化特点,而拜金主义、消费主义等商品经济观念对其不良消费习惯起着推波助澜的作用。消费对农村居民具有特殊的文化“功用”,农村居民借助于消费行为来追求他人认同、他人尊重、自我心理满足以及宿命式的发财的梦想,因而农村居民在超负荷的消费活动中既是主动的又有很多无奈。故而,为农村居民提供习俗性消费项目操办的社会化服务与管理,可以在尊重民俗的前提下革除陋习,将农村居民从沉重的“人情消费”包袱中解脱出来;以公益广告为载体,为农村居民提供符合他们生活实际的消费价值理念,有利于抵消消费主义的侵蚀;以马克思主义“人的价值”论为理论指导,引导农村居民在从事自主的、创造性的劳动的过程中获取幸福和满足,有利于以劳动热情消减无益于自身现代性发展的不良消费欲望。  相似文献   

7.
张天翼是中国现代文学史上为数不多的同时从事成人文学与儿童文学创作的作家,以"新人"著称,并被孩子们亲切地称为"老天真叔叔"。他笔下既有纯洁天真的少年儿童世界,又有儿童眼中假的邪恶的成人世界。本文试图结合作者本人的经历,从三个方面对他的儿童文学创作进行分析:一是他儿童文学创作取得成功的因素;二是他从成人文学创作转向儿童文学创作的原因;三是他独特的艺术风格。  相似文献   

8.
在南京.文化休闲场所很多.吸引大众消费的地方也不少.想在这个火热的环境中打出一片天空.又岂是易事。然而.一年之内.南京大苹果演艺广场这个由无锡超越神话集团重金打造的品牌.却在南京演艺场所中异军突起.成为业界的新锐翘楚之一。  相似文献   

9.
建立正确的文化观,担负起创造良好少年儿童文化环境的使命;清除不良的文化因素,还少年儿童一个纯净健康的文化天地;挖掘优秀的文化传统,创造充实高尚的文化氛围。  相似文献   

10.
我们应倡导怎样的消费方式?有人认为高消费是一种腐朽、颓废的生活方式;有人认为有钱就消费,别人不必去非议.究竟怎样去看待这些问题?消费固然是个人行为,用自己的钱去消费是个人的权利,但人是社会的人,人的消费行为与方式又不能脱离一定的历史、文化、近达与国情,不能不遵守一定的共同道德规范。我们应倡导有利于社会主义精神文明建设(特别是社会主义思想道德建设)的消费方式,倡导适度的合理的消费方式.  相似文献   

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可持续消费:世纪之交人类共同面临的战略性研究课题   总被引:11,自引:0,他引:11  
作为可持续发展的实现机制、可持续消费是人类为摆脱资源危机、生态失衡危机和人类自身生存危机而提出的旨在使当代人及其子利、后代的需求都得到满足的世纪性命题;可持续消费这一范畴与可持续生产、可持续发展和“绿色消费”既有联系又有区别;它是一种既符合代际公正原则又符合代内公正原则的保证人类物质和文化生活需要不断由低层次向高层次演进的消费;深入研究可持续消费,有利于转换传统的消费观念、消费行为和消费模式,促成可持续生产和可持续发展,因而具有重大的理论意义和实践意义;中国理论界要在可持续消费命题的研究中取得突破,既要有紧迫感又要有“持久战”思想,在研究方法上要做好四个结合,在研究内容上要突破五个难题。  相似文献   

12.
新媒体作为一种技术赋权下的文化商品与文化载体,已经成为现代文化消费的重要形式,塑造和影响了年轻一代的社会化过程。在对“00后”流动青少年文化消费现状开展调查后发现,流动青少年的文化消费呈现科技和网络依赖,但教育发展型文化消费水平较低;新媒体逐渐成为流动青少年文化资本培育的重要途径;家长对子女使用新媒体缺乏有效的教育与引导。可以创设文化消费公共机制,通过公共服务支持与公益赋权,以加强家庭教育指导、增进原生家庭文化资本、家校社协同共育、公共文化数字化阵地建设等策略,促进流动青少年在教育发展型文化消费、主体文化资本与高雅文化素养等方面的提升。  相似文献   

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童装发布会,找童模;开车展,找童模;网店上新装,找童模……近年来,儿童参加商业演出的情况越来越多。在一些选秀节目中,也总有打扮入时的孩子进行成人化表演。童模经济甚至形成一条完整的产业链。据一项网络调查显示,70%的受访者认为,当前商业活动中存在过度消费儿童的情况,48%的人感觉这一情况十分严重。  相似文献   

14.
日本神话与西南少数民族神话有很多相似之处。以“难题考验”,神话为主线反映了从渔猎到农耕的生产方式转变;“从妻居”到“从夫居”的婚姻式的变革,本文探讨各民族神话中此类情节的文化含义,并述及作为成人礼俗中青春期验证的具体内容。  相似文献   

15.
在日常生活中,许多孩子可以与父母、同学以及其他自己亲近的人,进行长时间的对话交流.具体而又明确地表达自己的意思。阐明自己的观点。但到了习作时,却总觉得无话可说,无内容可写。为什么会出现这种巨大的反差呢?主要原因之一就是作文与对话、交谈相比,二者带给学生的心理负担不同:前者是“要我说”,后者是“我要说”;前者会提出这样那样的要求,后者则没有太多限制;前者面对的说话对象是极具权威的老师,后者面对的则是一般倾听者:前者要考虑会得到怎样的评价和成绩,后者则没有太多顾虑……众多的因素.导致了孩子们“恐惧作文”。因此,在作文教学中,我们应努力给孩子们创设一个宽松自由的作文心理环境.引导孩子积极主动地去描述生活.抒发真情。  相似文献   

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六月一日,全世界少年儿童的盛大节日!孩子们都是怎么度过的呢?又有哪些新的设想?在老师和家长眼中,六一又意味着什么呢?江苏省丹阳市实验小学三年级的同学们将与他们的老师和家长一起,与我们分享节日的体验和快乐……  相似文献   

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编辑导向对精神文明建设发挥着重要的作用。编辑导向一定要讲政治;编辑的文化选择产生编辑导向.正确的编辑导向才能引导人们树立正确的文化观、提高人们的审美文化水平、促进大众文化健康发展.使社会主义主导文化占领文化市场.使精神文化消费健康有序;在道德建设方面.编辑导向重在探索和构建与社会主义市场经济相适应的思想道德体系.  相似文献   

18.
不知不觉中与我朝夕相处的孩子们再有一个月就要毕业了。这一天到了拍毕业照的时间。 闪光灯之后,我带领孩子们返回教室,让他们拿出纸笔,把刚才拍照时的情景、周围人的表现.以及自己的心理活动真实地记录下来。没想到,话音刚落,班级里竟像炸开了锅.很多孩子不满地嘟囔:“哎,又要写作文了!”“我还有一叠试卷没订正完呢!”有个男生甚至大声叫道:“高老师都要毕业了这次就饶了我们吧!”  相似文献   

19.
本文论述了马克思关于自由时间价值的含义、内容和形成的基础与条件.明确指出在自动化机器生产的形式下.自由时间不仅是财富.并且还是计量财富的尺度。为此,必须充分利用自由时间,努力学习和应用文化科学知识;同时必须发展消费能力.净化消费环境。  相似文献   

20.
环境教育是素质教育的一个重要方面.它对提而西部各族人民的环境素质至关重要,对促进西部开发、走可持续发展之路有积极意义;环境教育必须既基于当今世界环境教育的先进理论和我国东部的经验与教训,又基于西部各族人民的文化传统、当地自然和人文环境资源、人们生活生产的现实状况及未来走向;既面向未来.又因地制宜;既弘扬良风美俗,又合理地移风易俗,明确目的,细化目标,建立制度体系,如此才能取得实际效果。  相似文献   

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