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肖峰 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2011,(2):5-10
广义信息技术决定论认为,信息技术不仅决定着当代社会的面貌,而且也决定了不同历史阶段的不同特征,不同的信息技术是不同时代的重要标志;信息技术决定论主张,在技术系统内部,信息技术具有普遍的主导性,是具有"第一技术"或"元技术"的功能。信息技术的这种重要性正在导向信息技术哲学的兴起。 相似文献
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石微 《吉林师范大学学报》1983,(Z1)
《辞海)第2226页,“渤海”条中说:“上京龙泉府遗址在今黑龙江省宁安县的东京城镇。”第2227页又说:“渤海国上京龙泉府遗址,又叫‘东京城’。 相似文献
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社会历史的发展到底是决定论还是非决定论 ?这个问题一直困绕着古今往来的许多历史学家和社会哲学家。本文运用逻辑和历史的方法 ,从三个角度对历史决定论进行了批判 :一是社会决定论和自由意志论的比较 ;二是历史和英雄的关系 ;三是在方法论上的反驳。理论证明 ,历史发展是非决定论的。 相似文献
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全面而科学地解决历史必然性的问题是马克思的历史哲学———历史唯物主义对人类思想史的一个巨大贡献。长期以来 ,学术界对马克思主义历史决定论的普遍关注和探讨推动了这一论题的不断发展 ,但由于对这一理论缺乏全面的历史的研究与分析 ,因此对其基本涵义的科学诠释存在着理解上的差距。本文旨在通过对马克思主义历史决定论思想的形成过程及科学内涵的分析与阐述 ,深化我们对历史唯物主义上的这一论题的研究。 相似文献
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姜浪萍 《复旦学报(社会科学版)》1979,(4)
《复旦学报》(社会科学版)一九七八年第一期刊载邱明正同志的《试论"共同美"》一文.一九七九年第一期又发表了陈东冠同志对邱文的"商摧".读邱文,已觉得有审美决定美的倾向.读陈文,觉得层楼更上.陈文不仅在立论上跟着邱文的思想路线走,而且比邱文走得更远,几乎把审美当作论证一切问题的总根据.邱文说:在阶级社会里,各个阶级的人由于阶级地位、阶级利益、社会实践和世界观的不同,决定了他们的审美观点、审美标准的差异,对于同一对象,他们会得出不相同甚至根本对立的审美评价.所以,各个阶级有各个阶级的美".由此,邱文的"阶级的美" 相似文献
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论艺术媒介决定论思想 总被引:6,自引:0,他引:6
黄琳 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(3):280-284
本文旨在通过对各门艺术的材料和表现媒介的深入分析,探讨各门艺术的表现媒介对该门艺术的特征、 根本任务和创作方法等的影响,总结出艺术媒介决定艺术的特性及其它特征的思想,并从其历史沿革和实践中论 证了其合理性。 相似文献
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雷戈 《吉首大学学报(社会科学版)》1998,(1)
一、问题的提出“历史观决定论”不同于“历史决定论”。后者是一个历史观范畴,而前者则是一个史学观范畴。所以,我们的论题就不是从历史观的层顶上展开的,而只是从史学观的层面上展开的。同时,我们的目的也不是在历史观的层面上来讨论“历史决定论”是否合理,而是在史学观的层面上来分析“历史观决定论”是否荒谬。因为,“历史决定论”既是一个历史观的问题,也是一种具体的历史观;同样,“历史观决定论”既是一个史学观的问题,也是一种特定的史学观。而且,从逻辑上看,“历史决定论”和“历史观决定论”二者之间也不存在有一种必… 相似文献
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刘良华 《福建论坛(社科教育版)》2005,(1):39
自从我读研究生,我爸就一直迷惑不解,总想问我是研究什么的。他看我的通知书上写着"教学论",误以为我是研究"数学论"的,觉得这是很高深的学问。后来我告诉他,我的专业是"教学论",就是研究教育问题的。他很自信地说,"哦,其他我不懂,教育我懂。"父亲是不是真的懂教育学,我不好说。他对教育持一种民间的立场和民间的理解。 相似文献
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在墨西哥,有一种植物在青少年间很受欢迎。它们不是蔬菜,是武器,而且种植这种武器是合法的。那就是果实饱满的红番椒。没有动物敢动它们,这种辣椒很辣,品种很多。用斯科维尔辣度标准(柿子椒辣值为O,最辣的印度断魂椒为1000000)来衡量, 相似文献
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社区是什么,不是什么? 总被引:3,自引:0,他引:3
十届人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》把社区建设作为“十一五”时期的公共服务重点工程,将社区发展提到重要的战略地位,这对推动中国社区发展将发挥重要作用。当前,我国学术界和政策制定部门对如何理解社区、如何理解社区建设依然 相似文献
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坏蓝眼睛 《青春男女生.妙语》2006,(1)
我不止一次地被定义为小资女写手这一个令人尴尬的范畴里去。而且通常,在一些读过我文字的人和我的交流过程中,我都会被定义为一个饱经风霜的大龄女青年的形象。而事实的情况是,我还并没有苍老,也并来经历任何风霜,我只有25岁。对于未来和所有都处于一种美好的幻想期望的一个女人。 相似文献
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历史决定论是唯物主义决定论原则在社会历史领域中的运用,它有两种基本类型:一种是机械的历史决定论.这种决定论,虽然坚持社会历史的存在和发展具有客观规律性,但是,对社会规律的理解是机械的,它否定人的主观能动性.另一种是马克思主义历史决定论.这种决定论,是在承认社会历史发展具有客观规律性的基础上,又肯定人的实践活动在改造社会中的积极意义,也就是肯定人的自觉能动性,而马克思主义历来认为,能动性包含着选择性.我们把这种决定论叫做辩证的历史决定论.我们要坚持的也就是这种决定论. 相似文献
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科诺普廖夫认为,应把人文科学和社会科学加以区别:后者研究超越个人的规律,前者则研究个人层次。人文科学包括文艺学、艺术学、语言学和教育学。总的来说,人文科学研究的对象是人的文化断面,即从人的特定精神表现来研究 相似文献
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罗家修 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1986,(2)
近年来,我们对彝族历法进行了大量的考证和调查,事实说明,彝族历法是阴历不是太阳历。在《西南民族学院学报》一九八三年第四期上,笔者曾发表《彝族历法是阴历不是太阳历》一文。但是,目前学术界有少数同志仍在宣扬彝历是“十月太阳历”,造成了一定的混乱。为了澄清事实,以正视听,今特再撰此文,请读者鉴别。 相似文献