刘半农诗歌审美特色管窥

“一说到‘五四’文学革命,除陈独秀、胡适外,当然是不会忘掉刘半农先生的。”可是,在他逝世后,几十年来,对他的研究,却是与他在现代文学史上的地位不相称的。刘半农先生是位比较复杂的作家,前期他是中国新文学运动的先驱者之一,后期他却落伍了。对这样的作家我们不能计其后而否其前,而是应该客观公正地用史家的眼光去评价,这不仅是对历史人物负责,同时也是对历史负责。对刘半农先生的评价,还是鲁迅先生评得好:“我爱     

关于一九一七年文学运动性质问题的质疑

一九一七年一月,《新青年》二卷五期发表了胡适的《文学改良刍议》一文。同年二月,二卷六期又发表了陈独秀的《文学革命论》。此后,接连又发表了钱玄同、刘半农等人与胡适、陈独秀讨论文学革命问题的通信或文章。这样,以《新青年》为阵地,关于文学革命的倡导和讨论,就逐步展开了。     

简说鲁迅1918年的新诗

1918年是中国新旧文学转换的一年。尽管胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农最初关于“文学改良”和“文学革命”的几篇文字发表于1917年,但在创作上出现真正的新文学作品却是从1918年开始的。这一年鲁迅《狂人日记》的发表,开了中国现代新小说之先河,首次出色地显示了“文学革命”的实绩。尽管1917年胡适就已发表了白话诗词,但这些正如胡适本人所     

论老子思想对胡适的影响

胡适以“西化”著称，但他思想上其实传统渊源甚重，老子道家思想是这传统渊源的一个重要部分。胡适认为老子为孔子所继承的“大过人处”：一是“‘宽柔以教，不报无道’的柔道”，二是“倾向于自然主义的天道观念”。三是“无为的政治理想”。本文即从这三个方面辨析老子思想对胡适的影响。     

新诗须有形式

从1918年《新青年》杂志4卷1期刊出胡适的《蝴蝶》(原题名为《朋友》,写于1916年8月23日),这就是相对于旧体诗的新诗。"五四"时期,胡适出版《尝试集》,郭沫若出版《女神》,当时还有刘半农、沈尹默、李大钊、陈独秀、鲁迅、周作人、俞平伯、陈衡哲、刘大白等加盟其队伍,形成初期的白话诗派。新诗诞生距今已经百年。     

首家村级网上廉政文化专页开通

看过一则故事，说一位女记者到外地采访．时间很晚了．前不着村后不靠店．只好借宿于一座寺庙。方丈把女记者带人一间客房：“施主可在这里安歇。”女记者将室内打量了一番．腼腆地说：“这门没有门闩。”“阿弥陀佛”．方丈双手合十，意味深长地答道．“没有门闩有‘心闩’，‘心闩’也是闩。”     

胡星垣的信和胡适之的谜──甲戌本《石头记》卖书人的发现说明什么

１９２７年胡适得到残抄１６回甲戌本《石头记》时，对其来历交代的十分简单。他说：“去年我从海外归来，便接到一封信，说有一部抄本《脂砚斋重评石头记》愿让给我，我以为‘重评’的《石头记》大概是没有价值的。所以当时竟没有回信。不久，新月书店的广告出来了，藏书的人把此书送到书店来，转交给我。我看了一遍，深信此本是海内最古的《石头记》抄本，遂重价把此书买了。”（《胡适红楼梦研究论述全编》第１５８页，。以下简称《全编》）胡适的交代如此轻描淡写，如此轻易致信。怎样“重价”“买”的，把钱交给谁了，皆语焉不详。梁启…     

李鸿章的高傲

大清对外交往史上，李鸿章是一个特别傲慢的人。李鸿章是中国第一位专门与“洋夷”打交道的人，是大清第一个外交家。近一米八的个头、堂堂的仪表，站到外夷面前一点儿也不逊色。1896年6月27日，李鸿章在德国拜访“铁血宰相”俾斯麦，乍见面时，两个人着实互相客气了一番，可是当俾斯麦说出“我听说有称阁下为‘东方俾斯麦’者”时，李鸿章当即脱口而出：“噫!我只听说过有位‘西方李鸿章’，可是阁下吗？”     

绝经后又见“红”，不是“返老还童”

退休职工王女士最近有点烦．“轻松”了快3年的她，近半年来又遇上“麻烦”了。不好启齿的她这天向老友许女士咨询：许女士说：“这是好事呀，听说这个‘麻烦’与激素分泌有关，说明你‘返老还童’啦!”“啥？返老还童？!”王女士将信将疑？幸好女儿小红从护理学校毕业后，回家探亲。听说妈妈的“烦心事”，根据所学的知识，     

一种崭新的文学样式的崛起——鲁迅杂文研究之一

(一) 作为一种现代的文学样式,鲁迅杂文究竟是如何萌芽,如何发展的,研究者们较少涉足这一领域,因而尚有进行综合探讨的必要。鲁迅曾概略地说过,杂文“萌芽于文学革命以至思想革命”。《新青年》杂志,可以说是现代杂文的摇篮。杂文的最初的开拓者,除鲁迅外,尚有陈独秀、李大钊、钱玄同、刘半农、吴虞、周作人、胡适等。当文学革命发轫时,胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》,虽尚属纯议论文,而且留有文言的外壳,但文中所透露的对封建文化的激烈攻战,却是与后来杂文的精神相符的。一九一八年,     

五四时期的毛泽东

胡适、陈独秀一度成为毛泽东的楷模在图书馆与无政府主义著名人物热烈讨论我们觉醒了！天下者我们的天下。从新民学会到北京大学毛泽东是《新青年》的热心读者，陈独秀和胡适在该杂志上发表的文章，给了他很大的启发，他在１９３６年对斯诺谈话时这样回忆：“我当时非常佩服胡适和陈独秀的文章。有一段时期他们代替了梁启超和康有为，成为我的楷模。”１９１７年冬，他与几位朋友和同学酝酿发起组织“新民学会”。１９１８年４月１４日“新民学会”在蔡和森家正式成立，初有会员２９人，毛泽东任副总干事。由毛泽东发起组织的“新民学会”在…     

陈独秀教育思想论析

陈独秀是我国近现代史上著名的政治家、思想象，也是对中国教育近代化曾有过重大影响的教育家。本文从“反对尊孔读经的旧教育，提倡科学民主的新教育”、“根据唯物史观的基本原理，明确提出教育属于上层建筑的新教育观”、“从‘中国教育必须取法西洋’到‘用社会主义来发展教育’”以及“强调‘教育与社会密接’，‘社会与教育打成一片’”等四个方面，对陈独秀的教育思想作了较为详尽的论说与分析。     

美国教授义工在温州

“在温州过马路太困难了。”74岁的美国人Mac嘀咕着。此前,他站在马路边张望了一会儿,发现汽车没有丝毫退让的意思,他抽了一个空档,试图快速跑过斑马线,但被附二医的陪同医生刘春鹏制止了。刘告诉他：“他的行为更加危险,在温州过马路必须‘悠着点’,慢着点。”说着刘牵着Mac的手过了马路。     

白银时代：挣脱古典诗歌

白银时代：挣脱古典诗歌刘亚丁俄罗斯诗歌的“白银时代”，是一个并不严格的文学史的术语，通常指１９世纪与２０世纪之交的非传统诗歌。俄罗斯学者毕扬内赫在《白银时代》一书的跋中给出了一个不像定义的定义：“‘白银时代’，与普希金的‘黄金时代’相对比，通常用来称...     

小幽默

他叫我爸爸 有一个菜鸟问我：“MM是什么意思？” 我乱答：“妈妈!”她又问：“PLMM是什么意思？”我又乱答：“婆婆妈妈!” 然后。问她怎么了？她答：“有一个人加我为好友,他问我是‘婆婆妈妈’（PLMM）吗？我说不是。他又问我是‘妈妈’（MM）吗？我又说不是。接着。他就叫我‘爸爸’（88）!”     

重探60年五四文学革命研究的误区——质疑“彻底反传统文学”论

60年的五四文学革命研究,存在"彻底反传统文学"的认识误区.文章通过重新解读文学革命先驱胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农、周作人的原创文论,回到特定的历史范畴,发现他们对古代或近世文学的弊端作了批判,而对传统文学合乎新价值标准的方面则进行了不同程度的肯定,并没有"彻底反传统文学".现下已为恢复文学革命的真实面目提供了良好的时代条件.     

论五四时期的中国儿童文学

“‘儿童文学’这名称,始于‘五四’时代.”(茅盾语)波澜壮阔的五四文学革命是五四新文化运动的重要一翼,它不但是中国现代文学的伟大开端.同时也催生了这个文学的独立组成部分——现代儿童文学的萌发出土!所谓五四文学革命、并非是从1919年5月4日这一天开始,而是有一个自身的发展过程,即以1917年初,胡适、陈独秀正式提倡文学革命起,到1921年止.中国儿童文学的真正觉醒与发展,正是始于这一时期.这是有其深刻的社会原因的.     

回归主体，生命意识在课堂中的觉醒—生命化课堂建设漫谈之一

人是教育的核心。日本教育家小原国芳说：“我只想把出发点归之为‘人’。回到人!回到人!只有进行‘人的教育’,无论主观愿望如何，回到人，进行‘人的教育’，便会有真正的教育。”可以说，小原国芳这话揭示了教育的本质就是培养人，只有回归学生的主体地位，才能还原教育的真实面貌。因此，回归主体既是学校教育发展的根本前提，     

假性高血压不是“怪病”

“怪病!怪病!真是怪病!”一位年近七旬的肥胖老人在一对中年夫妇的陪同下，一边走进诊室一边说，“陈医生，请你给我看看这‘怪病’!” “请坐。”我一边让座一边不解地问，“什么‘怪病’？”     

刘半农评价中的三个问题

如果刘半农先生(1891—1934)活到今天,已是百岁老人了。但是,刘半农先生只享年43岁。在刘半农先生逝世后,当时的某些倒退了的资产阶级文人把他视为“复古的先贤”;“文化大革命”期间,他成了“半截子革命”的代表人物。八十年代初,仍有同志说刘半农后期“思想日趋反动,奔走于权贵之门,热衷于当学者名流”。因此,如何正确评价刘半农,恢复刘半农先生本来的历史面目,已成了现代文学研究工作者的一项迫切任务。我认为,要对刘半农作出恰如其份的、实事求是的评价,必须解决刘半农评价中的三个问题。一、刘半农为历史提供了哪些新东西? 马克思主义认为,对于一个历史人物,不是苛求他没有做过哪些事情,而是主要看他