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广东省东莞市民间机构的社会工作实践始于2004年。这一年在东莞市横沥镇定居的香港“外展社工之父”徐祥龄和夫人创办了隔坑社区服务中心,开始运用专业的社会工作方法开展新莞人子女帮扶和公民教育服务。 相似文献
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杨鹏飞 《社会观察(上海)》2008,(3):11-15
日常生活中,由于年老、疾病、失业等问题,每个人都可能会遇到生活上的困难。对于这些困难,有时单靠自己的努力、家庭的帮助,是解决不了的。为防备这些困难,就需要建立社会性的救助制度。自19世纪后期开始,世界各国通过立法的形式,开始建立由国民事先负担费用,当生活发生困难时得到救助的制度,这就是社会保险制度。 相似文献
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近年来,由于我国社会人口流动性的日益增大,以及对儿童保护的不到位,拐骗、拐卖、抢夺儿童案件层出不穷。中国每年有多少人失踪,国家没有公布过具体的官方统计数字。据联合国估计,全球去年被贩卖人口达250万,其中一半为儿童,而亚太地区是重灾区。据民间调查,失踪儿童大致去向包括:被贩卖给需要孩子的家庭;沦落为流浪儿童;被职业乞丐控制成为乞讨工具;被社会福利机构救助;被好心人收养;受劳动剥削;性剥削;贩往国外。 相似文献
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王奕君 《社会观察(上海)》2008,(2):20-21
踏上泉州的土地是在2005年7月末一个火辣辣的午间,记得车站对面就是间很大的百货公司,一个人横亘在这交通枢纽和商业中心间,让我面对这陌生的繁华,足足有几秒的定格。我的泉州之行,便在回过神之后晃悠悠地开始了。 相似文献
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在美国密苏里州堪萨斯城,20多年来都流传着一个神秘圣诞老人的故事。一到12月,这个神秘的圣诞老人就开始行动,给需要的人一些钱当作他们的圣诞礼物。多年来,人们一直在猜想这名神秘的圣诞老人到底是谁,现在他终于站出来揭开了自己的真实身份。 相似文献
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人们常把春节称作“年”,这在我国民间有着悠久的历史。原始社会时,就有了对“年”的不同说法。据古书记载,唐虞时叫作“载”,是万象更新的意思;夏代叫作“岁”,表示新年一到春天则即将来临;商代叫作“祀”,表示四时已尽,该到编人史册的时候了;直到周代,才开始... 相似文献
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社工协助灾民抚平灾难带来的内心伤痛,这个工作不是一两个月能完成的,最少一年,最好三年。我们到绵阳地区的时候,是灾害发生的第九天,到救灾点的时候是第十天、第十一天。一般来说,所有受灾的人,都有一个共同点,就是都丧失了家园、亲友、财产、同学、朋友,大部分人此时已经开动了心理自我保护的“机器”。灾难之后,在2~3个星期内人会自动开动这个“机器”。但不久,伤痛就会慢慢地呈现出来,难以平复。所以,如果我们要为他们抚平伤痛,就需要一个较长的时间。医生、心理学家已经到了现场,那么我们社工就应该在未来的一年到三年为他们做这方面的工作。 相似文献
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7项环境经济政策当先行 总被引:1,自引:0,他引:1
一个大国发展需要有个魂,科学发展观就是魂;有了魂就需要有个方向,这便是可持续发展战略;有了方向就需要有行动机制去完成,这便是以科学发展观为指导对现行的法律与体制进行的变革:而支撑这一变革、贯彻这一理念的,是一套新政策。 相似文献
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谈论中国的当代艺术,避不开一个圈子和一个人物。
1984年,很多人开始零星地暂住圆明园废墟上的福缘门西村和挂甲屯一带,随后一批批所谓前卫艺术家纷纷来圆明园寻找精神的桃花源。到了1990年,圆明园画家村最早的成员方力钧等人开始在圆明园租房画画,“圆明园画家村”的历史也从这一年开始了。 相似文献
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外滩是个需要与时间紧密挂钧,才能表述的地域概念。同是上海人,每一代人心中的外滩都不尽相同。2011年,在金陵东路口。新开幕的东方商旅酒店成了外滩风景中的新一笔。酒店的东西咖啡餐厅,在老故事云集的外滩,又开始了新的典雅传奇。 相似文献