爱的真谛

爱，是人类最美好的感情，人，因为爱而纯洁而高尚而伟大。世界，因为爱，而温暖而恬静而美好。没有爱的心灵是灰暗冷酷的。没有爱的世界是阴冷错乱的。     

叹年轻

当我们回望着自己走过的路我们会发现，其实我们还太年轻，我们只是在蹉跎的岁月中走过了一个春天。这是个美丽而又浪漫的春天，是一个凛亮而又多彩的春天，是一个灿烂而又芬芳的春天．也是我们经历的童稚而又快乐的春天，它短暂而漫长，     

微笑，春暖花开

微笑似蓓蕾初绽，聚真诚、善良而洋溢，感人肺腑；微笑，似兰仙幽草，并温馨、浪漫而色彩，不采而佩；微笑，似火焰风姿，赋热烈、温暖而奋发，集思广益。在顺境中，微笑是对成功的嘉奖；在逆境中，微笑是对创伤的理疗；在生活中，微笑是对强者的肯定；在人性中，微笑是对自爱的认同。     

童年是一首老歌——系在风筝线上的童年

人生宛若一条缀满珠宝的项链，而童年是一颗最璀璨的宝石；记忆如同汪洋，而童年是一朵最动人的浪花；生命犹如一棵大树，而童年是一片最美丽的绿叶；岁月好似花园，而童年是一株最艳丽的鲜花。     

爱上餐桌

条纹是精致的，它简约，延展，有序而文雅圆点是精致的，她浪漫，多变，跳跃而活泼爱，本是精致的，餐桌也是精致的，当条纹爱上圆点时，我们让餐桌精致一点，再精致一点。     

言论

不说“或者”而说“抑或”的，那是小资；不说“也是”而说“亦是”的，那是文青；不说“悲剧”而说“杯具”的，那是网友。     

30年职业变迁五大特点

职业，是人们为获取主要生活来源而从事的社会性工作类别：职业也是由于社会分工而形成的具有特定性的专业和专门职责。它随着社会的发展而变化，而职业的更替，又折射出社会发展的特点和趋势。展开改革开放三十年职业变迁的画卷，你会发现，在不知不觉中，大家原来熟悉的一些职业在消失、萎缩，而与此同时，又有大量的新职业出现。     

观察

01 “乐退”门槛 乐退是个新名词，据说在美国已经流行了20多年，意思是早点退休，享受生活。有备而退，富足而退，健康而退，快乐而退。这是很多还在工作的人梦寐以求的，但据说乐退的标准是拥有1．1亿以上资财（市值两三千万元的房子、千万元级别的车子游艇、两三千万元的现金组成），而且45岁为最乐年龄。     

奢华有理

时尚是什么？时尚的标志就是奢华，自高级成衣诞生的那日起，时尚便被划分了阶级，服装是平凡的，而奢华即是不平凡。而体现其不平凡的，不是外在的绚烂与华丽，而恰恰集中在各种细节之上。     

浅谈数学资源中蕴含的人文关怀

人文二字语出《易经》。《易经》贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”其意是说，天生有男有女，男刚女柔，刚柔交错，这是天文，即自然；人类据此而结成一对对夫妇，又从夫妇而化成家庭，而国家，而天下，这是人文，是文化。人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；     

彭雪枫和林颖：87封“情书”的爱情

楠： …… 决心是果断的具体体现，我俩应为我们的前途庆幸!方式虽由于“介绍”，然而“爱”仍然是由于同志关系、政治条件、工作利益、双方前途，特别是性格与品质相互印象诸复杂因素而自然促成的，而渐渐浓厚起来的。尤其是在击破困难排除波折之过程中而更会浓厚起来的!倘若“轻易”而成，当不会事后回味之深长吧？     

“菊与刀”的历史演绎

提起日本的历史与文化，不难想起美国人类学家本尼迪克特的《菊与刀》。在日本，“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武家文化的象征，“菊与刀”正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性——既生性好斗而又温和谦让，既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼，既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式。     

设计晚年

青春留不住，岁月不饶人。生老病死，这是无法抗拒的自然规律，谁也不能例外。人到老年，往往为青春不再而伤感，为来日无多而彷徨，为失去机遇而难过，为碌碌无为而悔恨。因而叹老、怕老、不敢言老，有如风中残烛，处在惶惶不可终日之中。     

设计美学的起源与背景

艺术的终极目的是精神的，而设计的目的是物质的，是为人们需要而设计的，透过设计与艺术的关系探讨设计美学的起源及其发展。     

这里演绎老干部岣“后青春”时代——记赤峰市老年活动中心和老年大学建设工作

在赤峰市老年活动中心，老人们时而为一步棋而凝神思索，时而因抽打乒乓而大汗淋漓，时而为门球的偏向而遗憾，时而因秧歌而笑靥如花。而更令人炫目的则是在赤峰市老年大学里走出的学生们，他们脸上洋溢的“后青春”的光彩。赤峰市有市离休干部2569人，其中，盟市级98人，县处级1049人，科级1422人；副科级以上行政机关退休干部5018人。老同志们把最好的年华都献给了自己的岗位，如何让他们能够享受一个幸福的晚年，是摆在全市老干部工作中最突出的问题。     

通识教育视阈下的大学校园文化建设

“通识教育”一词最早出现于1829年，它首先是一种教育理念，其目标是培养一个全面的人而不是片面的人，是培养一个通达的人而不是闭锁的人；通识教育是一种手段，通过实施通识教育而达到全人教育的目标；通识教育还是一种课程体系，它与“专门教育”相对应，是一种“全面教育”、“普遍教育”。     

燃情

如果说Babydoll是浪漫而诗意的欲盖弥彰，那么Bra则是热辣而刺激的开门见山。所剩无几的遮盖，只为吸引；华丽的装饰，只为全力以赴地升腾欲望。     

老辈学人的治学精神

提起老一辈学人，我们总是难掩崇敬之情，特别是他们渊博的学识，总是令我辈仰望，而他们之所以能拥有如此渊博的学识，是源于他们严谨的治学精神，而这种治学精神，则更值得我们学习。     

学会设计晚年

青春留不住，岁月不饶人。生老病死，这是无法抗拒的自然规律，谁也不能例外。人到老年，往往为青春不再而伤感，为来日不多而彷徨，为碌碌无为而悔恨。因而叹老、怕老、不敢言老，处在惶惶不可终日的心理状态。     

论上海劳动就业与社会保障中的几个问题

任何一个国家、任何一个城市、任何一个社会发展阶段的经济、社会发展无不围绕人的自我实现而进行着，脱离“以人为本”，就发展而发展，必将成为无源之水、无本之木，终将一事无成。而人的自我实现首要的是就业，这是最基础的、最根本的前提。有了稳定的工作岗位和经