共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
6.
牛广臣 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
昌黎.古今地名。今河北省昌黎县是不是昌黎始名呢?不是。据《嘉庆一统志·永平府》载:“昌黎属河北省。汉为金县属辽西郡。隋唐为卢龙县地。后侨置营州柳城县。五代进入辽.改日广宁。金大定二十九年(公元1189年)改为昌黎县至今。”这是金代昌黎的叙述。那么,在它之前还有没有叫昌黎的地名呢?据锦州吕书田老先生考查,除金昌黎即河北省昌黎外,历史上还有六个昌黎地名。按朝代与地域分,即:三国魏司马洪打败公孙度父子后,于齐王正始五年(公元244年)九月鲜卑内阻,置辽东属国,立昌黎县以居之。此昌黎地原为汉之交黎县,亦称昌辽… 相似文献
7.
杨东甫 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
现代的钟表不是中国人所发明,但我们完全无须为此而自惭,这倒并非因为我们有着比钟表伟大得多的其他许多发明,如纸、火药和指南针之类。这些当然是足可自豪的;但即便单讲这用以计时的器具,西方人也没有理由拿钟表自炫。因为,当三千年前我们的先人发明出人类第一代计时器的时候,那些造出现代钟表的民族的祖先们,大约还不过是茹毛饮血的文明程度。人类社会发展到一定阶 相似文献
8.
何剑明 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2010,31(5)
以往研究中,史家多以为南唐中主李璟在政治上不如李昪、文治上不如李煜,是导致南唐衰落抑或失国的始作俑者.当我们用新的历史思维观照唐宋之交的这个新型国度时,会不经意地发现:他曾经是历史上难得的贤德太子;唐宋之交承前启后的文坛舵手;能够体恤社会、并非无所作为;征伐战争,恰恰"非始谋之失".纵观其主政所为,李王景是一位很值得品评玩味的"另类帝王". 相似文献
9.
二郎神考 总被引:1,自引:0,他引:1
李耀仙 《西华师范大学学报(自然科学版)》1998,(1)
在北宋末,南宋初年曾有一次灌口二郎神是谁家二郎的争论,其最后结果是:真有其人而神异为虚构的赵二郎落选了;又真有其人的杨二郎也未得认可,但他转化为神话中的另一杨二郎则在民间留传下来;而本无其人的李二郎却被皇帝裁断为灌口二郎神,取得了合法的地位。此后李二郎的赛神祭品和塑造形象逐渐氐羌化。这说明民族间的和睦相处,不仅有赖于政治上的团结和经济上的合作,还有赖于文化上的交融 相似文献
10.
通感考 总被引:10,自引:0,他引:10
褚孝泉 《复旦学报(社会科学版)》1997,(4)
自从钱钟书先生的著名论文《通感》发表以来,“通感”已成了人们熟知的术语了。然而因为通感是个涉及多个领域的现象,故在理解和使用“通感”这个术语时颇多混乱和误解。文学中的通感描写实质上并不是心理学上的通感症的表现,但是它又是与感知心理密切相关。在客观方面它取决于感觉之间的固定联系;在主观方面则来源于感知的类比变化。从根本上来说通感描写是一种语言现象,只存在于语言表述之中,它产生的前提是语言的概念体系的指称能力。 相似文献
11.
刘志一 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(3):70-72
本文运用少数民族语言资料,特别是彝语路南方言,指出“伏羲”的真正语义是“贴瓜”,即用葫芦作原胚来烧制陶器的一种原始手工制陶工艺,又称“贴塑法”制陶工艺。“伏羲氏”就是“贴瓜人”,代表了一个时代,后来将其神化了。 相似文献
12.
13.
戴蕃瑨 《西南大学学报(社会科学版)》1986,(4)
芍药是我国著名的花卉植物,亦为传统医药治病有效物之一.始著录于《诗经郑风》,所谓“伊其相谑,赠之以芍药”,为士人所谂知,距今已有二千五百年.此外,载于古书者,有《山海经》: 相似文献
14.
朱芳圃 《河南大学学报(社会科学版)》1962,(2)
殷虚卜辞载贞伐土方,凡数十见,皆武丁时事。茲录其辞如次: 癸巳、卜(南殳),贞旬亡禍。王占曰:“有祟,其有来(?)。”乞至五日丁酉,允有来(?)自西。沚(?)告曰:“土方征于我东鄙,哉二邑;昌方亦侵我西鄙田。”——菁二 相似文献
16.
《湖南文理学院学报(社会科学版)》1995,(4)
本文以大量翔实资料,着重从武陵源和桃花源、桃源县和桃花源的历史渊源和相互关系以及桃花源、武陵源文学流派的形成发展上进行系统研究清理,阐述了今日桃花源与武陵源的各自特色和共同功能,其目的在于阐明今日武陵源的降落尘世绝非偶然,今后旅游的发展走向要充分考虑到历史轨迹。 相似文献
17.
胡先泽 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
喻母是古汉语语音中的一个声母。对于喻母,清代以来,学者们作过一些研究,归纳起来,其说有四: 1、喻为影浊说。清代江永在《音学辨微》中说:“影最清,喻之清;喻次浊,影之浊。”认为影母是喻母的清声,喻母是影母的浊声。钱大昕在《潜研堂文集》卷十五《答问》中说:“凡影母之字,引而长之,即为喻母;晓母之字,引长之,稍浊,即为匣母。匣母三四 相似文献
18.
古候城考 总被引:1,自引:0,他引:1
李仲元 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
沈阳是我国著名的历史文化名城 ,历史悠久 ,文化灿烂。作为古城 ,它的最初创建年代一直悬而未决。通过考析历史文献和考古资料 ,得出结论 :沈阳古城即是战国燕将秦开所设辽东郡属下之候城县 ,设置于公元前 2 99-前 2 97年之间 相似文献
19.
杜瑞平 《中北大学学报(社会科学版)》2005,21(4):44-47
挽歌是一种哀祭文体,集文化和文学于一身,因其悲哀感人的曲调,被丧礼所用。后成为丧葬礼仪制度的一部分。从此,挽歌就与哀生悼死结下了不解之缘。挽歌的判断标准与丧葬仪式有着紧密的联系,在此基础上,本文对挽歌进行了考证。 相似文献
20.
罗其精 《吉首大学学报(社会科学版)》2002,23(1):105-109
主要探讨我国的珠算发展史, 附带也介绍一下外国的珠算。全文共分四大部分: 一, 我国珠算的起;二, 我国珠算算法的发展历程; 三, 我国珠算工具算盘的演变; 四, 外国珠算简介。 相似文献