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“她们是美丽路上的前行者;她们在不同的家庭和岗位上,扮演着促进家庭和睦、社会和谐及经济发展的最美角色……”3月4日下午,在浙江省台州市路桥区蓬街镇政府会议室召开蓬街镇纪念“三八”妇女节105周年暨“巾帼建新功,共筑中国梦”表彰大会,对5名“最美女性”和5户“最美家庭”进行了表彰。 相似文献
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王挺 《绍兴文理学院学报》1994,(1)
妇女，她们为美而生，为爱而生，为人类的幸福、人类的未来而生。因而，妇女形象也就成了作家、评论家关注的焦点。在中国当代文坛上，一批关注妇女命运的作家塑造出了形象鲜明的女性典型──她们从历史深处走来，各种文化的大碰撞使她们的情感、意识获得了新的“涅槃”，前所未有的复杂、丰富生活冲开了她们激情的闸门，带着崭新的时代意识和自己的独有特色，她们正进行着自己的追求和选择。俄罗斯文学也历来有塑造光采照人的妇女形象的美学传统，从普希金的达吉亚娜到屠格涅夫的叶琳娜，托尔斯泰的安娜，涅克拉索夫的“十二月党人的妻子”… 相似文献
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《吕梁巾帼》这一油画作品描绘了中国吕梁山区女性在抗日战争中的贡献与牺牲。画面上没有绚丽的色彩,没有优美的形体,也没有美丽的脸庞,只有褪色的妇女自卫队旗帜在空中飘扬。《吕梁巾帼》以群体肖像为主体,展示了中国人民抗战的决心与勇气。人物形象刚毅、果断。还原了当时的历史真实妇女也能拿起武器抗击日寇的侵略。从画面上看,她们没有军人的素质和体能,没有战争的经验和经历,她们的专长可能是务农和操持家务。但在民族危亡的时候,她们毅然拿起武器,保卫祖国, 相似文献
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正笔挺的橄榄绿军装,飒爽帅气的军姿,一个敬礼,一个微笑。军人的威严和女性的温柔,在孙小霞的身上完美结合。从军16年,她是温州边防检查站的"形象大使",是出入境船员们眼中的"最美检查员",是让不法分子望而却步的"女超人",却唯独不是个"合格"的好妈妈。颁奖典礼上,节目组为她拍摄了一段视频。视频的最后,她7岁的儿子对 相似文献
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吴才茂 《贵州大学学报(社会科学版)》2015,(2):75-81
众所周知,传统史学忽视女性历史的书写,而苗族女性史料则更少见于正史。运用民间遗存的各种文献,虽不免会遇到碎片化的窘境,然若从全国大量发现的民间历史文献中仔细捡练,亦能一窥下层妇女之生活实况。清代苗族女性生活实况的考察,囿于史料,极难展开。近年来,贵州清水江地区发现了大量的民间历史文献,从这些契约文书、碑刻和族谱等民间生活史料,既可了解清代苗族女性通过"租山栽杉"在经济上的独立地位,又可了解她们"上碑入谱"的社会权利,还可以了解到她们的婚姻缔结之变化及自由,是研究清代苗族女性的宝贵史料。 相似文献
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段炜华 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2021,(1)
习近平主席在全球妇女峰会上强调,中国将更加积极贯彻男女平等的基本国策,发挥妇女"半边天"作用,支持妇女建功立业、实现人生理想和梦想。通过接受高质量的培训发展项目,女性领导可以促进自身发展和有效提升领导绩效。特别是在优秀组织文化的影响和加持下,女性领导的领导绩效可以得到更为出色的发挥,从而助力女性领导和组织实现双赢,最终实现她们的人生理想。 相似文献
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杨书 《贵州大学学报(社会科学版)》2005,23(6):92-98
自20世纪80年代起,市场经济就将广告带入到中国大众的生活中,女性的"美丽",已随同电视广告成为大众消费的一大内容.然而,作为市场手段,广告所推销的"美丽"概念,实际上是商业营销精心打造的消费"诱饵".本文用美国妇女百余年来在广告话语中的"遭遇"论证了"美丽"在市场行为中的暴力性质,并揭示在"美丽"这一暴力话语的抑制下,女性掉进了陷阱--复归父权制为"女性"规定的"本位",被动地接受消费市场的支配原则,成为商业和经济制度的牺牲.作者批评了国内的同类广告,指出通过套用西方世界发明的"咒骂"、"恐吓"、"羞辱"等元素,商业广告中的女性,犹如木偶,失去了自己的语言、表情、感知、情绪,成为纯粹的工具符号.作者警告谨防广告将目标群体指向儿童,因为相对女性,儿童更脆弱. 相似文献
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李萍 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2007,26(4):91-93
中国现代文学家对妇女命运的关注在"五四"新文化运动初期就已经开始了,创造出子君、莎菲、陈白露等一系列生动鲜活的女性形象,她们的觉醒和抗争,表达了女性们要求个性解放的真切呼声。然而,她们无一例外的悲剧结局,循环重复着"堕落"或者"回来"的生命程式,不能不引起我们对新女性个性解放道路的思索。笔者拟从子君、莎菲、陈白露这三位女性的人生悲剧入手,通过分析她们的个性特征和生活背景,总结其共性,从而探索中国现代妇女解放的历程。 相似文献
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谢兰香 《河南理工大学学报(社会科学版)》2004,5(2):122-124
丁玲和萧红作为同时代女性作家的代表 ,都有强烈的女性意识 ,并站在女性的立场上塑造了一系列的女性形象 ,对造成女性不幸命运的男权社会进行了声讨和控诉。但她们的侧重点是不一样的 :丁玲关注的是知识女性的命运 ,侧重表现她们鲜明的女性自我意识和叛逆性 ;萧红则更关注农村下层劳动妇女的悲剧命运 ,侧重表现她们的卑弱、顺从和麻木 相似文献
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王清清 《成都理工大学学报(社会科学版)》2011,19(1):25-29
"文革"宣传画是我们考察这段特殊历史时期的性别观念、政策及其传播,最为生动的文本载体。它大致可以分为"革命斗争"、"生产建设"和"教文卫体"三种类型。"革命斗争"类型画作中的女性形象畸形造作,反映了女性的男性化描绘;"生产建设"类型宣传画图画了女性与男性一道参与新中国社会主义实践的美丽图景,体现了男女在工作地位上的平等;"教文卫体"宣传画全方位地再现了妇女在新中国所担任的各种职业,生动地宣传了"妇女能顶半边天"的国家政策。这些类型都从各自的功能出发,服务于新中国建设发展的国家主义实践。 相似文献
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孟英丽 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,(5):24-25,29
女性形象一直是俄罗斯艺术界着力塑造的群体形象之一.与刻画俄罗斯妇女的善良、美丽相区别的是现代的文艺作品更多地讴歌她们的勇敢和坚强.本文分析了在俄罗斯改革这一大背景下出现的电影<芦花鸡>、<老驽马>中的女性形象. 相似文献