纳丁·戈迪默《无人伴随我》的婚恋观

纳丁·戈迪默的《无人伴随我》不管是对政治社会还是人性道德的描写,都是对传统社会的根本批判。纳丁·戈迪默作为时代的先锋人物,在新旧交替时期,创作出了许多与时代相呼应的新女性形象。她们身上所体现出的"性爱自由""家庭与事业并重""同性恋"等多种现代婚恋观,是对时代新生内涵的回应,也是纳丁·戈迪默对南非未来的思考。     

叙事的双重谋略--论《我儿子的故事》中个人叙事下的民族隐喻

本文通过借鉴后现代的"人的文本性"以及"互文性"等理论思路,揭示出南非著名作家纳丁*戈迪默的长篇小说<我儿子的故事>中的双重文本性,既关注戈迪默在这部小说中所描述的政治的、民族的一面,也不放过其中个人心理欲望的一面,探讨其叙事的双重谋略,在人物形象的背后,发现隐喻的民族与文化内涵,解释其民族意识怎样通过个人化叙事得到更深刻的表现.     

“墙”的哲理与政治——《补墙》和《我长大的时候》中“墙”的意象赏析

通过对罗伯特·弗罗斯特《补墙》和兰斯顿·休斯的《我长大的时候》两首诗中“墙”的人性哲理与政治意义的赏析 ,揭示了西方现代文明、种族隔离政策对人性的异化、扭曲和抑制。一方面 ,人们从安全出发需要“墙” ;另一方面 ,人们渴望推倒“墙”以建立一种自由交往、种族平等的美好生活。通过对“墙”给人们生活带来的负面影响和推倒“墙”的必要性的分析 ,揭示了诗人追求人人平等、和睦相处的良好愿望和反对种族隔离政策的政治抱负。     

谁在弥留?--威廉·福克纳《我弥留之际》的主题分析

《我弥留之际》的主题是借艾迪、达尔这两个人物的消亡 ,描写了本德伦家受杰弗生上层思想影响的家庭秩序的灭亡。它的灭亡表明美国南方旧贵族对普通群众影响力的消失。作者揭示了下层人民的忍受力和行动力 ,预示了由这些普通人重建社会新秩序的可能性。从福克纳的整个创作来看 ,这一主题体现了作者用历史的眼光对自身建造的神话体系的批判 ,是其由现代性向后现代性发展历程中的重要一步。     

《动物园故事》中阿尔比哲学探讨的实现途径

《动物园故事》是美国“荒诞派”戏剧的杰出代表爱德华·阿尔比创作于1959年的成名作。其独到之处在于把现实和哲理进行有机的结合。本文旨在剖析《动物园故事》中阿尔比哲学探讨的实现途径,概括起来大致有两个方面:(1)设置“完美系统”并展示其向“失衡系统”的渐次演变过程;(2)多层次平行结构的巧妙运用。     

受伤的是我儿子

街上有人围观车祸,有个人挤不进去。大喊：“受伤的是我儿子。”人们给他让开一条缝,他走进去,傻了眼——受伤的是一头驴。     

无望的生活--评威廉@戈尔丁的《金字塔》

英国作家威廉·戈尔丁的小说《金字塔》,采用隐喻与写实相结合的叙述方式,构建了一个展现世态人情和人性善恶的真实世界。与作者的其他作品相比,《金字塔》风格独特,叙事新颖,具有不可忽视的独特意义。     

一曲女性自由的悲歌--兼析《一小时的故事》的多视角叙述手法

文章从叙事学理论和女权主义批评结合的角度入手,通过对美国女作家凯特·肖班的短篇力作<一小时的故事>的多视角叙述手法的分析,来表明小说叙述视点的不断转换,体现出的不仅仅是叙事技巧,还整合出不同的内容,而这不同的侧面展开组合在一起,向人们展示了一曲女性寻求自由的悲歌.这不仅是马拉德夫人个人的悲剧,更是再现19世纪末在男性中心权力话语给定的美固社会中追求自我的女性们的困境.     

《愤怒的葡萄》解读

<愤怒的葡萄>具有自然主义特性,斯坦贝克关于人能从"我"到"我们"的转变的观念是对30年代自然主义悲剧小说的重要贡献,与诺里斯的<章鱼>对比,<愤怒的葡萄>具有与众不同的自身特点.     

我与书的故事

小时候,我很喜欢看书,但是却找不到多少书来看。我那时候看的书很杂,只要找得到,不管哪方面的书我都喜欢看。我小时候最大的理想就是长大后当个图书管理员,或者就算做个业余管理员也好,那样就可以一直有书看了。可惜这个愿望一直没有机会达到。     

强势文化冲击之下的黑人文化流失——从《最蓝的眼睛》透视

《最蓝的眼睛》通过描写在强势文化冲击之下的黑人文化流失,告诉读者:以白人文化和生活方式作为价值取向,会给黑人带来困惑和错乱;如果放弃黑人文化,迷失在白人文化的冲击中,只能造成人生的悲剧。     

论南非住房权的救济

住房权是南非1996年宪法规定的一项基本人权.根据南非宪法法院的判例,住房权的救济并非要求政府为每一个公民提供住房,而是要求政府应以社会利益的分配正义为基础,在可利用的资源范围内为弱势群体设计一个可行的住房计划,逐步实现"居者有其屋"的目标.借鉴南非的经验,我国可以通过修宪、立法等途径,确认公民住房权,并建构完善的住房权救济体系.     

南非海事优先权制度探析

海事优先权制度是海商法上的一项核心制度,也是调整各国海事贸易关系的一项重要制度.南非海事优先权制度具有多元化的法律渊源,但英国法的影响远远大于其他法律,在司法判例中,多项海事优先权纠纷,法院要直接适用英国法处理,这对合宪性是一大挑战.南非海事优先权的范围有不断扩大的趋势,不利于抵押权人和其他债权人利益的实现,也与海事优先权制度的国际发展趋势相背离. 由于海事优先权制度识别程序的复杂性,使其认定充满着不确定性.我国与南非进行海事贸易交往时,对此应有足够的了解和认识,采取有效的应对措施,以趋利避害,切实维护我国海事贸易当事人的合法权益.     

值得一读的《秦桧传》

从最近的《安徽史学》上,读到中国社科院历史所前副所长郦家驹教授为《秦桧传》所写的“序”,称赞本书是一部“淳朴笃实、严谨细密、扎实超越的史学力作”,评价颇高.因为我长期在高校讲授宋史、……     

南非英语文学述评

本文对近百年来南非英语文学的主要文类、重要作家及代表作品进行梳理和评述,旨在揭示南非英语文学的民族特征及书写特色。     

论南非的劳动合同法律制度

随着中国企业“走出去”战略的推进,中国企业“走进非洲”是该战略的重要组成部分。中国与南非的经贸合作与交流已进入纵深发展的层次,了解和熟悉南非劳动保障法律制度成为企业“走出去”必备的“武器”。南非是非洲经济最发达国家之一,南非的劳动合同法律制度汲取了欧美法律的精华,同时又极具本土特色。通过对南非劳动合同法律制度的研究,可以发现南非劳动合同的形式、内容和类型的规定都倾向于对雇员权益的保护,雇主如果在雇佣和解雇雇员时没有遵循南非劳动合同法律制度的规定,则可能遭遇不利影响和严重的经济损失。最后比较中南两国的劳动合同法律制度,给予中国研究外国劳动法一定的启示和借鉴。      

清末政府向南非输出劳务述论

20世纪初,清政府自主向南非输出华工,经历了从严禁到被迫接受,最终在一些有识之士的推动与国际国内形势的逼迫下,实现了劳务政策的重大转变。清政府首次主动向外输出大批劳务,是清末“新政”的重要组成部分,并对当时的社会经济生活产生了一定的影响。     

湘南的庙会与乡村社会生活——以永兴汉三侯祠为例

庙会与乡村社会生活的关系十分密切,但学术界对它的研究却有待进一步深化,两者之间的具体关系没有得到很好的说明.本文在分析汉三侯祠历史演变及其发展特点的基础上,深入探讨了湘南庙会与乡村社会生活之间的内在联系,认为庙会是主流与非主流两种意识在乡村社会生活中的结合体、非正式的地方权力博弈的舞台、民间竞争文化伦理的表述、乡村社会生活的组成部分.     

Detention in South Africa: A woman’s experience

From the bookLives of Courage: Women for a New South Africa, by Diana E.H. Russell, copyright ? 1988 by Diana E.H. Russell, to be published in the fall of 1989 by Basic Books, Inc.     

南非海难救援优先权制度及其启示

海难救援优先权是一类被国际公约和各国海商法广泛认可的海事优先权。南非的海难救援优先权制度颇具特色,主要体现在:人身救援报酬有独立的优先权,体现了对人的关怀和对人的生命权利的重视;明确规定行使海难救援优先权的权利人,有利于维护优先权人的合法权益;实行对物诉讼,大大减少了实现海难救援优先权的成本和风险。南非海难救援优先权制度,对完善我国的海难救援优先权制度具有重要的启示意义。