来生还做人

一次,友人问我:“如果有来生,你愿投胎做什么?”友人见我默不做声,便固执地又问我一遍。我想了想说:“还是做人吧。”“什么?做人?太烦,也太累!”友人苦笑着离去。在以后的日子里,我继续为生计而艰辛奔波。我逐渐理解友人观点的无可奈何,也甚至感到了做人很苦,苦到难以忍受。     

青龙坡乡情系列之四 一桩“冤案”的发生经过

我小时候做过许多好事和聪明的事，也做过许多傻事和愚蠢的事，给乡亲们留下许多回忆和笑料。我每次回到家乡，有一个汉子必定要到我家来看望。他来后先看我一眼，憨憨地笑一下，然后只说一句话：“老肥，你转来啦。”每回都是这样。由于他的语言很少，因而也就越发显得珍贵。说完这句话后，他就不再同我聊天，也不像别人那样向我问这问那。然后，他就自己搬了一把小板凳，岔到老良或是兴华中间，一个劲地抽烟。他抽的是当地的草烟，自己身上一般很少带，到谁家就抽谁家的。他抽烟往往不用纸包，随便从板壁上挂着的烟帘中扯下一皮来，放在嘴…     

怀抱天下，化育万物

“五溪汇沅水，四水入洞庭，洞庭进长江，长江出东海”概括了怀化的历史发展沿革。从历史上来看，怀化的发展经历了5个阶段，第一个阶段叫做五溪时代，五溪时代即远古以巫文化为代表的一个阶段；第二个阶段是沅水时代，沅水时代是历史上的中古时期，实际上是洪江商城发育的时代；第三个阶段是洞庭时代，这属于近代，是一个产业培育的阶段；第四个阶段是长江时代，也就是现代改革开放的新阶段；第五个时代是海洋时代，就是未来。我们要谋求创新发展，就要从五溪汇沅水，     

向纪华祝家家福

迅速崛起的“湘西明珠”怀化家家福超市(连锁)有限公司系湖南省西部大型民营商业零售企业，现有员工528人，中级以上职称及管理人员96人，办公营业总面积达8000多平方米，经营商品达20000余种，可全方位满足居民“一站式”购物及社会团购需要。不断扩张的连锁经营公司自1999年8月第一家超市开业之日起，就确定了“以怀化为中心，辐射西部边区连锁经营，打造知名超市品牌”的发展战略。公司先后在怀化城区及周边地区创办了5家连锁公司，并在居民小区新开辟了3家连锁便利店，为超市连锁经营探索了一条新路。诚信之上的服务宗旨公司自创立伊始…     

企业人力资源整合管理

人力资源整台管理思想的提出 前身为怀化地区制药厂的正好公司，由于多方面原因，企业陷入了极度困境。至１９９６年８月，制药厂被迫全面停产，资产负债率高达１５９％，大量国有资产闲置，企业无以为继。面对公司大多数职工拒绝被收购的重重阻力，原地委、行署经过慎重研究和反复权衡，毅然提出了“依法破产，由正清集团收购重组”的改制思路。１９９７年９月，原怀化地区制药厂依法破产终结，正清集团收购净资产组建了怀化正好制药有限公司。 新的正好公司成立后，面临着市场的严峻挑战。在进行深入调查分析之后；领导班子一致认为，办好…     

郑代表的“诚信茶经”--记湖北省人大代表尧恩施州宣恩县伍家台村党支部书记郑时兵

恩施州为进一步培育和践行社会主义核心价值观，从2014年10月开始起每月评选“恩施楷模”。在最近发布“恩施楷模”的榜单中，湖北省十二届人大代表、恩施州宣恩县万寨乡伍家台村党支部书记郑时兵荣登“恩施诚信榜”。他以诚信做人处事、兴业致富，更以诚信履职尽责、当好代表，多次受到省、州、县的褒奖，先后获得“宣恩县十大创业明星”“恩施州优秀共产党员”“恩施州劳动模范”等殊荣。     

人类敦煌 心向往之 关于历史文化名城敦煌的对话

<正>在甘肃、青海、新疆三省区接壤处的戈壁大漠中，有一片绿洲，她就是驰名中外的“丝路明珠”——敦煌。“敦，大也；煌，盛也”，敦煌乃盛大辉煌之意。这一名称最早见于《史记》：“始，月氏居敦煌、祁连间。”春秋时期称敦煌为瓜州，以出产美瓜而得名。西汉武帝时期，张骞的“凿空”之行打通了影响深远的丝绸之路；“列四郡，据两关”则在保障丝绸之路通畅的同时，促进了河西地区的发展以及中原和西域的交往交流交融。作为“河西四郡”之一的敦煌，也因此见证了历史的风云际会。     

谈酒鬼

酒鬼，这个名词听起来让人牙齿打颤。不做酒神，不做酒仙，偏做“酒鬼”，这就是湘西人的独特。在那片有着许许多多的人都爱枕着唐诗宋词睡觉，喜欢嚼着沈从文的文字下酒的地方，“酒鬼”这个名字的确意味深长，就象湘西那地方的气质：既人文，又蛮荒；又象湘西那地方的人的气质：既温婉，又强悍。所以，“酒鬼”的确切表义应当是：鬼到大俗处，就有了神气和仙气——真正地俗到极点，就登了大雅。 　　“酒鬼”是湘西一家著名酒厂生产的一种酒的名字——虽然“酒鬼”已经很有名声了，但作个解释还是很有必要的，因为毕竟有很多人不喝酒。但…     

生活不是一团麻

对于现任中国“八一”足球一队主教练的李宙哲来说,生活并不是一团理不出头绪的乱麻,但也决非清清爽爽。他身上具有的那种朝鲜族汉子的秉性在京城这样的环境里多少显得有些别扭。他意识到了,诸如自己那率直的性格,急了就吼,乐了就唱的天性,原来并不能活脱地带到与人们的交往中。人与人之间有时也掺杂了虚伪。他总是说:“做人要有棱有角。”然而在北京的生活20多年里,这棱角也把自己扎得伤痕斑斑。婚姻、事业上的酸甜苦辣,无不与此有关,他却终是不改,相信“好人会有好报”。     

两个苦聪寨的对比

拉祜族中的苦聪人，在８０年代初期我们去考察的时候，尚未明确族属，一直叫苦聪人。据当地做民族工作的同志介绍，在苦聪人中，他称为“黑苦聪”的比较“开放”，他称为“黄苦聪”的比较封闭；结果，其社会经济状况也大不相同。我们到苦聪寨考察时，就以金平苗族瑶族傣族...     

试析《古兰经》的两世论──兼论我国伊斯兰教的两世吉庆观

中国穆斯林的“两世吉庆”观源于《古兰经》。这部伊斯兰教经典在多处阐述了“今世”是美好的，人们应追求充实的生活，既不要禁欲（望），也不要纵欲；“后世”的“天堂”是今生行善者的“永久居所”，火狱则是今生做恶者的归宿。《古兰经》用“两世论”鼓励穆斯林为获得“两世吉庆”而奋斗不息：重视今生，放眼未来，安分守中，行善止恶。这都具有一定的积极意义。     

略论中国的做人文化

我想写这样一篇文章，谈一谈中国做人的文化，已是酝酿已久的事了。我自幼入学读书，即就读于乡塾。在乡塾读书，当然是读四书五经。我在乡塾一直读到十五、六岁，中间只读过一年高小。那时已有些思想萌芽，因为读四书五经，渐渐尝到一些味道，似乎四书五经对人生大有好处。不十分深明其中道理，但未感到枯燥。等到入了中学，又受明末大儒刘家周的影响。明儒学案中有他的学第，名蕺山学案，他学以慎独为宗。到了北大读书时，又受到梁漱溟先生的影响，使我逐渐形成一个概念，认为世界三大文化，一支是中国文化，是讲求做人的文化，一支是西洋…     

我的外公

外公今年67岁，他个儿不高，却长着一个可笑的大脑袋。我最喜欢摸他的大头了，因为那上面几乎是寸“草”不生，只有几根稀疏白发可怜巴巴地耷拉在后脑勺。我逗外公玩，问他的头为什么那么大。外公笑眯眯地说：“因为我的脑袋里装满了智慧。”这是一部卡通片里的话，我听了大笑。　　外公不是湘西人，他的老家在邵阳。听妈妈说，文革时因为外公在大学里讲了真话，被赶到湘西一个偏远的村子里当医生。那时，村里没有一个人看得起他，外公很痛苦，几次想自杀，但他终于挺过来了。我不明白为什么讲真话也会受到打击，外公很认真地对我说，因为那…     

围绕山区开放开发 推进民族团结进步

围绕山区开放开发推进民族团结进步湖南怀化地区民委怀化地区位于湖南省西南部，自古就有“黔滇门户”、“全楚咽喉”之称。全区辖１２个县市，其中包括通道、新晃、芷江、靖州、麻阳等５个自治县和１６个民族乡。改革开放的春风，给怀化山区经济发展注入了新的活力。１９...     

冰是睡着的水

那是他人生的冬天。怎样战胜人生的冬天呢？ 他去请教一位智者。“是不是我还不够勇敢,行动还不够有力？”他问智者。“不。对付人生的冬天,最好的办法,就是什么也不做。”智者说。     

从古乐到新声 聆听中国人的音乐

<正>假如只让我用一个字来概括中国音乐的话，那就是“和”。这个“和”字，不但是中华文化的核心价值和最高体现之一，也是中国人和中国音乐的终极追求。公元前522年，一个叫晏子的政治家就是以音乐为例，生动、准确地阐明了“和”：“和”的本质，就像音乐一样，要有不同的“清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔……”；而“同”，则是“以水济水”，假如音乐只是一个相同声音的不断重复，那“谁能听之”？千百年来，中国人将这个从音乐中悟出的“和而不同”道理上升为哲学，落实在生活的方方面面，成为贡献给人类社会的中国智慧。     

从苗族巫术“化水”招式中得到的启示——“怀化碗”文化之迷试探

1983年以来,考古工作者在怀化新建高坎垄发现一处新石器时代遗址,出土了一批完整的文化遗物,有玉器、石器和陶器,具有典型的地方文化特点。其中,有一种陶碗(以下简称为“怀化碗”)很是特别,但其与现代使用的饭碗极为相似,属于首次发现。其特点是有凹圜底、矮圈足,口径在12.3—16.4厘米之间,高度在7.5—10厘米之间。至今考古学界还没有给它做民族文化的鉴别。     

重现一个山清水秀的美丽家园——花垣县环保局工作纪实

一个年轻人在海滩上漫步，看到许多小鱼因退潮回不了大海，在沙滩上蹦跳。于是，他把小鱼一条接一条丢回大海。有人看见了，不解地问他：“你这桴一条一条的丢哪一天才丢得完呢？”他笑着回答：“如果我不丢，它们都会干死。我丢一条算一条，每一条都是一个生命啊!”今天，类似的话语又在我们耳边响起。那就是花垣县环保局全体人员的誓言：“坚决不欠新帐，只还老帐，还一件算一件，终有一_天会还大家一个美丽的花垣。”常言道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，经过几年的艰苦奋斗，他们终于实现了自己的誓言。2005年底他…     

不找上级找“门路”——盐城市滨海县扶贫新思路

编者按］在近几年的扶贫工作实践中，人们深刻地认识到，解放思想，转变观念，因地制宜是扶贫工作成败的关键。而扶贫方式由救济式扶贫向开发式扶贫的转变，增强了贫困地区的“造血”功能，则使扶贫效果显著提高，巩固了扶贫成果。湖南怀化地区民委对民族地区的扶贫工作进...     

毛南族老农捧上发明大奖

毛南族老农捧上发明大奖文／谭桂良莫海畅谭自安为使电路换“一肩”，他静坐斗室达七年之久；都道“科学家的饭难吃”，他竟吃到了；他的发明按国际标准计算，实验经费最低得花五十万元人民币，他居然是“赤膊上阵”获得成功，而他只是一位普普通通的毛南族老农仅念过四年...