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学术界(包括俄罗斯学界)在学术史研究中,比较文学的研究是其一项重要内容,研究的方向之一是对中西思想史的研究,"例如,对于'君子'与'小人',中西(包括俄国)观点有相同和不同之处".因此,对所谓两千多年前的孔孟思想在19世纪俄国作家果戈理的作品《与友人书简选》中得到"回响",儒家思想与果戈理的思想"有相似和一致的地方"等说法,必须加以分析、质疑、指谬;对所谓"圣人"、"君子"、"小人"以及"君"与"民"的种种谬说,要加以"评"、"析"、"辨"、"驳". 相似文献
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“（S）也不VP”句是现代汉语中表达责怨功能的一种常用句式,其格式义是：表达说话人对当事人未执行某种按义务应该执行的行为而进行责备和埋怨。这种责怨功能存在程度上的强弱差异。该格式对其中的动词有较多的选择限制,在语篇上也具有鲜明的特征,一般总是要求上下文中有对表达责怨的原因进行说明的语句出现。 相似文献
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新中国成立60周年，大庆油田发现50周年和大庆建市30周年前夕，诗人忽培元对《共和国不会忘记——大庆人的故事》这部长篇抒情诗做了局部修订，并增加了《坚守》、《重逢》两章，于2008年11月由人民文学出版社再版。首先，长诗从哲理的高度，用生动形象的抒情语言，高屋建瓴、高瞻远瞩地提炼和概括了大庆精神、铁人精神；其次，长诗真实而生动地记录和重现了中国革命和新中国建设辉煌历史进程。历史的反照和回响，是对现实的驱动和激励；精神财富的传承和接力，凝聚和爆发出无尽的冲击波。再次，长诗以独特的方式和语言，向读者倾诉和表白了诗人的美学信仰和审美取向，对铁人王进喜及几代大庆人“爱国、创业、求实、奉献”的崇高品德和人格力量做出了诗意的诠释和解读。 相似文献
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论“著（着）”语法化的南北差异 总被引：1，自引：0，他引：1
瞿建慧 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2007,19(1):112-115
方位介词和体貌标记同音是汉语方言普遍存在的现象，这种同音现象说明了六朝以后共同语中“V＋在＋N（L）”逐渐取代了“V＋著（着）＋N（L）”，汉语方言却保留了“V+著（着）+N（L）”格式。“著（着）”从动词到介词再到体貌标记语法化的过程存在着南北差异，这种南北差异形成的原因在于北宋北方话完成貌标记“了”的大量出现，阻止了动态动词后面的“著”字虚化为完成貌标记。 相似文献
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李柯 《四川理工学院学报(社会科学版)》2010,25(2):114-117
陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝,翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换,译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒（五）的英译为例,讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的关学重构。 相似文献
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我走近肖斯塔科维奇，缘起于《唐达成文坛风雨五十年》一书的撰写。
在我与唐达成长达三十年的交往中，我感觉到唐达成的经历对中国文学史的弥足珍贵，多次劝他撰写回忆录。但每次都被他“假以时日吧”一词推托。那个年代的过来人．当然不难理解唐达成这种等待中的无奈与苦涩。 相似文献
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改革开放以来,社会中的利益关系和利益格局处在剧烈调整的过程中,利益的博弈,利益的矛盾与冲突,已成为一种常见的社会现象。农村的“群体性事件”是农村民生问题冲突的突出表现。笔者认为,化解农村农民的矛盾及“群体性事件”,基层领导干部必须发展经济,以人为本;改进工作作风,联系服务群众;完善民主协商疏导制度;强化法律意识,做到依法办事。 相似文献
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中共党史研究的理论与方法,很长一段时间受苏联的影响。尤其是20世纪30年代末《联共（布）党史简明教程》自苏联传入中国以来,该书的研究主旨、研究内容和研究方法,都对中共党史的研究产生了深远影响。只有全面地考察《教程》给中共党史研究带来的影响,才能够对《教程》有客观的评价,才能进一步地推进当代中共党史研究的方法论创新。 相似文献
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全球性境遇中的“东”与“西”——论中国文化现代性的四种空间类型 总被引：1，自引：0，他引：1
中国的文化现代性关涉到中国现代人对时间和空间的感知方式的改变。从分析罗念生的诗《东与西》出发 ,尝试以中国现代人的“空间感知”为主导因素来划分中国文化现代性的四种空间类型 :东方本位类型、西方本位类型、中央类型和多重移位类型。作为超越于前三种中国文化现代性空间类型的多重移位类型 ,是以自我 (东方 )和他者 (西方 )的多重移位的方式来对待文化建设的。这就使它避免了文化保守主义和文化激进主义的陷阱 ,并使文化建设真正服务于现实的需要。这是 2 0世纪 30年代兴起的以李长之和梁宗岱为代表的一种反思“五四”新文化运动 ,并努力融合中西方文化以建设中国新文化的文化思潮 ,其意图是在西方文化的参照下重塑中国文化 ,并寻求中国文化独特的文化精神 ,以一种宏阔的文化思路 ,为中国新文化建设找到了一条既是本土的又是现代的文化建设思路。 相似文献
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潘其军 《长春理工大学学报(社会科学版)》2010,23(2):74-77
从词汇、句法和语篇三个层面对《劳埃德协会海上保险条款（A）》的英文文本进行分析,指出该文本用词的复古性、多用行话、动词名词化等词汇特点和多用被动语态、条件子句、首语重复等句法特征,以及语境独特、高度程式化、注重前后层次、埋伏照应、结构严谨、简详得当等语篇特征,旨在突出法律语篇的研究对于英语法律文本理解和应用的重要性。 相似文献
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小心，政治就在你的身边！
——模仿台湾戒严时期的标语 相似文献
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朱熹从人与物统一的层面注《中庸》"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教",以为该三句兼人、物而言,做出了与郑玄、孔颖达所不同的诠释,受到了王夫之、毛奇龄等人的质疑。但是,朱熹的诠释有充分的文本依据,其中所包含的思想观点有一定的自然科学根据。尤其是,朱熹的诠释展现了《中庸》的更广大、更深入的宇宙观,揭示了《中庸》所达到的最高的"天地境界"。 相似文献
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鲁迅的文学观,确立于对民族、民众与知识者自我的生存境遇"三位一体"的体验之中,他确立了改变这三者生存困境的精神动力,这就是他的"梦",即焕发人本有的"天性"以"立人":一方面,鲁迅的"梦"与民族、民众的生存境遇又存在着巨大反差,他愈是要缩短自我与群体(民族、民众)之间的距离,就愈加感到这种距离的不可逾越,<彷徨>较之<呐喊>对民众生存困境的审视,消解"梦"与"境遇"的对立,在对"境遇"的表现中深化并强化了他在自我生存困境中孤独个体存在的体验;但另一方面,<彷徨>并非真正放弃了对与"境遇"对立性萌生的"梦"即对人的"天性"的追寻,这"天性"中不仅有"诚"与"爱",更有"憎"与"复仇",后者较之前者,同样为鲁迅的现实生存困境所逼发,更切近他思想性格的个性特征,显现了他的"梦"与"境遇"在对立中更深层次的联系. 相似文献
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对"梦"与"境遇"及其关系的思考,构成鲁迅前期创作<呐喊>、<彷徨>的核心语汇和中心发展线索,通过对五四<新青年>和北京大学主导话语的剥离,展示了鲁迅小说创作中这一更深层次的内涵. 相似文献
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我在20世纪80年代初,整理有关个人在反右派运动中经历的人生实录《沉船》,在90年代中期又编了有关个人在文化大革命中经历的《人生败笔·一个灭顶者的挣扎实录》,都是为了拒绝遗忘,抢救记忆,给那一段不堪回首又必须审视的岁月留下一些细节、脚注,也是在场者的证词。其中档案性或准档案性的材料,更是当事人在现场留下的物证。原以为这就算对历史做出了交代,可以卸下心头的那块石头了,谁知在检点旧日卷宗准备束之高阁的时候,又看到从20世纪40年代到70年代发表或未获发表的文学习作,许多纸面都已发黄变脆;稍加整理,发现其中思想、感情和文学审… 相似文献
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中俄两国的国家关系正在走向成熟."相互包容关系"的提出是基于对两个民族、两种文明的深刻认识而产生的具有跨文明建设意义的创新思想,是对中俄之间政治、经济、文化等多重关系发展方向的总的概括,体现了中俄两国政治家和主流学者在新世纪发展中俄各方面关系的一种设计模式.从法律文化的角度看,中俄两国的"相互包容关系"主要体现在反映两国政治关系的公法关系和反映两国经济关系的私法关系这两大方面,而中俄之间的跨国私法关系是作为两国上层建筑政治关系的民事关系基础,也是实现两国"相互包容"的重要法律手段.中俄之间的跨国私法关系的发展体现了历史发展的趋势. 相似文献
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对于抗战文化，长期以来人们习惯于按军事、政治意义上的解放区、国统区、沦陷区的划分或按，单个城市、地区进行研究，而忽略了抗战特殊年代中国东、西部地区在文化发展上的巨大差异，因而一般未对东、西部地区的抗战文化进行比较研究。有鉴于此，湖南理工学院党史教授唐正芒博士主持 相似文献
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《太阳照在桑干河上》呈示出文学叙事与历史叙事的某种同一性。特定的历史观念成为规约小说创作内部法则的逻辑力量。这是一部“创世”史诗。在小说中,开天辟地的土改运动打破了古老乡村那种非历史的自然和空白状态,千年循环的时间轨道发生了“断裂”,由此更生出真正的历史起点和一个崭新的世界。丁玲以文学的形式对新的历史行为进行跟踪,在特殊的历史、文化语境中想象和建构着历史。 相似文献