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山东高校2005年教师与科研人员36437人,其中科学家与工程师34874人,具有高级职称人员13695人,具有博士学位人员3503人。R&D人员16396人,其中科学家与工程师15693人,具有高级职称人员6163人。 相似文献
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读一部好的文学作品,看一部好的电视剧,最感人、最吸引人的往往是细节。而在人与人相处的行为艺术里,细节也是最重要的。很多时候,一个人给人的印象好坏,甚至一个人的机遇或命运,都与他的行为细节有直接关系。 相似文献
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越南人在与人的交往过程中,非常注重人与人之间的和谐关系,注重长幼辈分,这表现在称谓词的使用,以及语气词的选用,敬语、敬词的使用等等。 相似文献
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以人为本,是指人在这个以人类为主宰的星球上历史发展中的主体作用与地位的肯定,强调人类生活的世界是由自然、人、社会三部分构成,以人为本的新发展观,从根本上说就是要寻求人与自然、人与社会、人与人之间关系的总体性的和谐发展。 相似文献
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白晓 《青春岁月:学术版》2015,(2)
人的本质是一个古老的哲学命题,马克思在这个命题上不断的探索,经历了一个反战的过程之后建立起了人的本质哲学理论。本文从“人的本质”这个概念的哲学含义出发,解析马克思人的本质哲学理论中人的类本质和人的现实本质。此外,本文还从人与自然、人与人、人与科技三方面说明人的本质在现在社会的发展和作用。 相似文献
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生活之于德育不是工具,也不是手段,是交互融通的复杂过程。生活是德育的根基,德育是生活化的诠释。德育是生活,而生活不全是德育。在生活化德育形成过程中必须充分重视人与人、人与社会、人与环境的相互交错的动态生成关系。本文就生活化德育的动态生成性进行分析。 相似文献
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马克思曾经说过,“交往是人类的必然伴侣”。交往使人类产生了语言、发展了思维、启迪了智慧,实现了人与人的交流和合作,推动了社会的进步。对青少年来说,交往显得更为重要,它是走向成熟的手杖,实现社会化的基本途径。每个人都希望自己成为有交往能力的人,能与他人建立良好的关系。然而, 相似文献
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传统发展观和消费主义价值观建立在接受性价值观之上,它诱发并强化了人们的贪婪动机,物化了人们的生活方式。人是自我需要和社会需要、接受性价值与创造性价值的统一体。本文指出“作为人”的消费的三重规定,并以建设社会主义和谐社会为背景,阐述了通过自主性消费推动人与自然,人与社会及人与自身和谐发展的必要性。 相似文献
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人的一生,无论职务高低、岗位变迁,每天都要与无数人打交道,但认真总结归纳,终其一生所接触的无外平以下“五种人”:一是自己的顶头上司,二是自己的部下,三是自己的服务对象,四是自己的家人,五是自己。那么怎样才能与这“五种人”打好交道呢? 相似文献
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“社会人”是当代中国耳熟能详的名词,有多种不同解读。在社会学视野中,社会人与“单位人”相对。在计划经济时代的城镇地区,从摇篮到坟墓,城市居民都离不开单位,找单位解决问题也是大多数人的行为习惯。因此,这个时代的人被社会学家称为“单位人”。城市改革启动后,劳动合同制得以推行,单位制度不断解体。这就使得单位员工的生活重心逐渐由就业单位向生活社区转移,表现为单位人向社会人的嬗变。 相似文献
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和谐本是贯穿人与人、人与自然、人与自身的关系概念,是以人为主体的社会思想,由于古代政治伦理的强势地位,突出和谐的政治伦理性,多表现为治世之道,重点在于调节不同等级之间的矛盾。中华文化历经战乱颠沛,历朝兴亡,绵延不绝,非有极大的凝聚力,不足以构成如此坚韧的历史!这凝聚力来自哪里?自给自足,安土重迁;敬祖重宗,血脉相连;崇儒重道,千古一系, 相似文献
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“孤独感”是一种很复杂的情感,有的人即使与许多朋友在一起,也会觉得孤独,相反有的人即使一个人独居,也不会感到孤单。 相似文献