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1.
《文史哲》1977,(1)
一九三五年一月,上海《中学生》杂志第五十一期上,刊登了张春桥的一篇题为《济南》的反动文章。张春桥在这篇所谓“济南游记”里,大写其“景”,大抒其“情”,大发其对国事的慨叹和议论,活活暴露了他的汉奸、卖国贼的卑鄙无耻嘴脸。这是一篇难得的妙文,读了使人眼界大开。文如其人:张春桥不仅是独夫民贼蒋介石的吹鼓手、王明右倾机会主义路线的追随者,而且还是一个日本军国主义的乏走狗,一个卖国求荣、奴颜婢膝的民族败类。  相似文献   

2.
毛主席曾经指出:“有这样一类人,不管他怎样伪装,他的尾巴是藏不住的。”(《毛泽东选集》第5卷第111页)张春桥、江青就是这一类人。 在历史上,张春桥是国民党特务,江青是从狗洞里爬出来的叛徒。最近,我们从抗战时期在日寇侵占下的东北出版的敌伪报纸上的文章、广告中,又发现了张春桥、江青的新的历史罪证。这些罪证表明:特务张春桥、叛徒江青,在历史上又都是日本帝国主  相似文献   

3.
“妄目攀亲”是狗头军师张春桥加在他一个堂叔头上的罪名,是他以卑劣手段隐瞒反革命历史的一次大暴露。张春桥出生在山东省巨野县的一个官僚地主阶级家庭,祖宗三代都靠残酷地剥削劳动人民而过着花天酒地、荒淫无耻的糜烂生活。长期以来,张春桥继承官僚地主阶级的衣钵,干着反共反人民的勾当。早在三十年代就化名狄克攻击鲁迅,攻击中国共产党领导的轰轰烈烈的抗日救亡运动,一头拜倒在  相似文献   

4.
多年以来,“四人帮”在物质利益问题上散布了许多谬论,制造了一系列混乱。张春桥早就鼓吹马克思主义“不讲究什么物质利益”,姚文元则说什么只有“修正主义强调经济利益”。张春桥还叫嚷:“只要革命搞好了,八亿人民生活再苦也没关系”,“只要阶级斗争抓好了,就是颗粒无收也不要紧”,等等。总之,他们肆意割裂阶级斗争同物质利益之间的内在联系,把两者歪曲成为水火不相容的事情。马克思主义认为,在阶级社会中,剥削阶级和被剥削阶级的对立,归根到底,是由剥削阶级无偿占有被剥削阶级的劳动这种经济利益或物质利益上的对立而引起的,即阶级斗争是在对立阶级物质利益相冲突的基础上产生的。否认了物质利益,也就从根本上否定  相似文献   

5.
自从“人民日报”转载了张春桥同志“破除资产阶级法权思想”一文,并展开了有关这一问题的讨论后,上海市社联及其所属法学会也以此为中心分别组织了讨论。从10月下旬到11月中旬,共举行了六次座谈会,参加人数达二百余人。出席讨论的包括有高等学校、新闻出版部门以及政法、财贸、劳动工资等业务单位的一部分理论工作者和实际工作者。本刊第11期,曾将第一次座谈会记录整理出来发表,现再将各次座谈情况综述如下。座谈会普遍认为张春桥同志的文章,在总的精神和基本论点上——例如关于供给制的性质及其优越性、批判片面强调“物质利益”原则和把“按劳取酬”原则绝对化、凝固化等,都是正确的。对文章中有些重要问题,也提出了不同看法,例如对“按劳取酬”原则  相似文献   

6.
“四人帮”为了篡党夺权,在我国复辟资本主义,大肆歪曲篡改马克思列宁主义、毛泽东思想,在政治经济学的一系列基本原理上制造了大量的混乱。叛徒、特务张春桥竭力宣扬人民公社以生产队为基本核算单位,靠“穷精神过渡”到以大队为基本核算单位(本文以下简称“穷过渡”)。他说:“我赞成对过渡采取积极态度,不只是富社、  相似文献   

7.
一、“四人帮”为了篡党夺权,蓄意搞乱资产阶级权利这个科学概念“四人帮”一贯打着“限制资产阶级法权”的革命旗号,大做反革命文章,为其篡党夺权、复辟资本主义的罪恶目的服务。他们利用“资产阶级法权”这个不确切的汉语译名,借题发挥、引伸附会、扩大混乱,搅乱了资产阶级权利这个科学概念,而且禁止人们去加以澄清。早在一九五八年国民党特务分子张春桥就曾胡说什么:“资产阶级法权思想的核心是等  相似文献   

8.
王张江姚反党集团为了篡党夺权,打着“研究儒法斗争”的旗号,炮制出了许多反党文章。“四人帮”在上海的一个黑舆论班子,以康立笔名发表的《论张良政治立场的转变》一文,就是为“四人帮”篡党夺权制造反动舆论的。 “四人帮”都有一段不可告人的丑恶历史,江青是叛徒,张春桥是特务,姚文元是阶级异己分子,王洪文是新生的资产阶级分子。他们和国民党反动派有着千丝万缕的联系。从历史反革命到现行反革命,就是他们所走过的全部道路。“四人帮”为建立一个  相似文献   

9.
党中央提出“必须彻底否定‘文化大革命’”,这是非常正确的。我认为要彻底否定“文化大革命”,还必须具体地从政治、经济、文化、军事等各个方面进行全面分析批判,把“四人帮”篡改的“党史”批透,这对于整党,关系也很密切。 “四人帮”一伙为实现他们篡党夺权的阴谋,在党的“九大”以后,曾经在上海组织了一个党史写作组,主要成员有朱永嘉、王知常等人,在张春桥的直接操纵下,编写出版了一本《中国共产党历史讲  相似文献   

10.
《文史哲》1977,(1)
“四人帮”的狗头军师张春桥是山东巨野县人。四十年来,他继承祖德、发扬祖风、牢记祖训,坚持地主阶级的反动立场,欺世盗名,伪装革命,干尽坏事,罄竹难书。华国锋主席为首的党中央,一举粉碎了“四人帮”反党集团,挖出了这个阴险毒辣、狡猾诡诈的大内奸。现在是查一查他的老坏底,看一看他的新表演,还他本来面目的时候了。  相似文献   

11.
在伟大领袖和导师毛主席病重期间和逝世以后,王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团以为时机已到,无所顾忌,更加猖狂地向党进攻,肆意篡改毛泽东思想,迫不及待地妄图篡夺党和国家的最高领导权,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。“四人帮”的这些罪恶活动,  相似文献   

12.
“有教无类”是孔丘办教育的一个口号。批林批孔运动中,“四人帮”为了扭转批林批孔的方向,抓住这个口号,指使其御用班子大搞影射史学。他们按照张春桥“讲历史都是讲现实”的模式,从反动的政治目的出发,实用主义地解释“有教无类”,予以一笔抹杀。今天,在揭批“四人帮”的斗争中,对这个问题有必要重新加以探讨,揭露“四人帮”的反动实质。“有教无类”的含义是什么? “有教无类”出于《论语·卫灵公》,是有确定含义的。但“四人帮”的“学术”顾问,长期以来,披着“学者”、“权威”的外衣,随着政治气候的变化不断地变幻着“尊孔”、假批孔的面孔,对“有教无类”的解释,作了实用主义的歪曲。  相似文献   

13.
真理的实践标准是马克思主义认识论的基础。列宁说:“马克思在1845年,恩格斯在1888年和1892年都把实践标准作为唯物主义认识论的基础。”(《列宁全集》第14卷第129页)马克思、恩格斯在半个世纪里始终坚持实践是检验真理的标准。列宁、毛主席一贯强调这个马克思主义的基本观点。但是,林彪、“四人帮”根本否认真理的实践标准。张春桥胡说什么:“思想上正确与错误,决定于理论。”(1975年3月1日讲话)完全颠倒了理论和实  相似文献   

14.
“四人帮”这伙人,是一帮“假革命的反革命”,是假左真右的极右派。几年来猖獗横行的形而上学,就是这帮人卖力鼓吹出来的。“四人帮”的形而上学,主要表现在“假”和“绝”这两点上。“假话说尽,坏事做绝”这句话,曾被用来形容过林彪集团,而“四人帮”的形而上学,其假和绝比林彪是毫不逊色的。这种形而上学,是地主资产阶级的复辟势力的意识形态的表现。我们只要拿张春桥篡改、反对无产阶级专政学说的方法,同历史上那些修正主义者的方法作个比较,就可以看得更清楚。六十年前的老修正主义者考茨基之流,相形之下还是比较简单的,他们无非是用资产阶  相似文献   

15.
我们全体工农兵学员怀着无比喜悦和兴奋的心情,最热烈地庆祝华国锋同志任中共中央主席、中央军委主席,最热烈地庆祝以华国锋主席为首的党中央继承伟大领袖和导师毛主席的遗志,一举粉碎了王洪文、张春桥、江青、姚文元“四人帮”篡党夺权阴谋的伟大胜利。  相似文献   

16.
伟大领袖和导师毛主席指出:“修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。”毛主席的教导击中了一切修正主义分子篡改马列主义、复辟资本主义的反动本质。王张江姚反党集团为了推行其极右的反革命修正主义路线,取消无产阶级的阶级斗争,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,总是极力地抹杀社会主义同资本主义、无产阶级专政同资产阶级专政的区别。在这方面,那个摇鹅毛扇的狗头军师张春桥表演的尤为卑劣。一九七五年三月一日,在一次全军座谈会上,张春桥这个惯于歪曲篡改马克思列宁主义  相似文献   

17.
“城乡都需要的工业品优先供应农村,城乡都需要的副食品优先供应城市”的原则,(以下简称“两优先”原则)是我们党在长期商品流通的实践中,总结了工农产品交换的经验,提出的城乡兼顾、工农兼顾的商品分配原则,是党的重要的经济政策。它对促进工农业产品交换,密切城乡关系,巩固工农联盟,加速国民经济发展起着愈来愈重要的积极作用。正因为如此,“四人帮”也决然不肯放过对这一经济政策的恶毒攻击和肆意破坏。国民党特务张春桥蛊惑人心地煽动说:“工业品优先供应农村,把工人阶级摆在哪里?”胡说这个政  相似文献   

18.
在愤怒声讨“四人帮”篡党夺权滔天罪行的斗争浪潮中,这个反党集团的狗头军师张春桥在三十年代的丑恶行径,也被一桩一桩地揭露出来。查一下他在这一时期抛出的连篇累牍的黑文章,我们更加清楚地看到,这个披着“左翼作家”外衣的资产阶级文人,是一个假革命的反革命,在抗日战争爆发前后,干了一系列破坏中国人民解放事业的罪恶勾当。现在是我们彻底剥掉他的伪装,还他以反动真面目的时候了!  相似文献   

19.
林彪,“四人帮”为了实现其篡党夺权的阴谋,对毛泽东同志的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》作了无耻的篡改,说什么毛泽东同志在这部著作中论述对立统一规律和社会主义社会的基本矛盾,都是为了论证他们歪曲了的继续革命的理论。张春桥在《全面专政》这篇臭文中,就十分肯定地说:“毛主席一九五七年发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》……奠定了党的基本路线  相似文献   

20.
在无产阶级文化大革命初期,“在真理面前人人平等”这句话,受到林彪、陈伯达、江青、张春桥、姚文元一伙的斥责和批判。在他们横行的日子里,从文件到讲话,从报刊到电台,都对这个所谓“反动口号”进行了口诛笔伐。对坚持和赞成这个口号的同志,实行法西斯的残酷镇压。这个口号究竟“反动”在哪里?林彪、陈伯达、“四人帮”一伙为什么那么憎恶这个口号?应该不应该为这个口号来一个“平反昭雪”,恢复它的本来面目?现就这些问题,谈谈我们一些看法。  相似文献   

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