《彭德尔顿法》颁布以前美国文官制度的改革

《彭德尔顿法》分布以前,美国的文官制度经历了“资历制”和“政党分赃制”两个时期.随着美国社会的发展,行政工作日趋复杂,联邦政府的职能的也日益扩大,“政党分赃制”已经成为行政改革的阻碍,于是,一场文官制度的改革运动逐渐兴起.虽然美国社会各阶层都认识到改革是必要的,但是由于“政党分赃制”的传统影响根深蒂固,美国文官制度改革的道路非常曲折,直到加菲尔德总统被刺,美国文官制度的改革才成为现实.     

刘大櫆对韩愈散文的接受

在清代桐城派散文家中,刘大櫆文论思想上承方苞,下开姚鼐,是清代散文理论定型的关键部分。刘大櫆乐于学习古人,博学约取,尤其推崇韩愈散文,汲取了韩文尚奇、尚变、文从字顺的散文主张,发展了韩文气盛言宜、古文文法、审美趣味的观点,最终提出的“神气、书卷、经济”的散文创作主张并致力于指导自己的散文创作。这一主张启发了姚鼐的“义理、考据、词章”的散文观,对后世散文创作意义深远。     

经济全球化与中国政府治理变革

随着经济全球化的发展,官僚制的传统政府治理范式逐渐失效,治理的理论和实践也推动着各国政府职能的转变。在中国,封建社会传统“家天下”的治理模式和儒家等级思想导致社会缺乏民主的基础,“全能型政府”制约了公民社会的发展,从而阻碍了政府治理变革的进程,以后工业文明为基础的治理模式也不完全适用于中国。因此,需要经济、行政和政治体制改革相互配合,进一步培育社会力量,构建“政府主导-官民协同”的多中心治理模式,建立“管理-服务型政府”和“强政府-大社会”的治理结构,以逐步实现善治。     

简析改革开放以来姓“资”姓“社”的两次争论

改革开放至今,发生了两次姓“资”姓“社”的争论。改革开放之初的争论是由于改革没有系统的理论指导,属于“摸着石头过河”,许多人囿于传统社会主义的认识,出现了姓“资”姓“社”的争论。社会转型期的争论主要是因为改革发展过程中出现的一些问题而引发的,这些问题是由于改革不到位、体制机制不健全导致的。要从根本上消除姓“资”姓“社”的争论,坚定中国特色社会主义信心,一是要加强理论创新,用令人信服的理论及时祛除人们头脑中的疑惑;二是要深化改革,把改革引向深度和广度,用改革与发展来解决实践中出现的问题。     

新中国社会发展战略的省视

新中国成立以来，先后制定实施了“过渡”战略、“跃进”战略、实现“四化”战略、“阶级斗争”战略等传统的社会发展战略和“三步走”的新战略。传统社会发展战略有许多内在缺陷，执行中又有偏差，因此总体上看并不理想。新战略是改革、开放、大发展的综合性战略，以邓小平理论为指导思想，以社会主义初级阶段的国情为客观依据，在发展目标、发展阶段、发展重点、实施方法等方面做了科学的规划，取得了巨大的成功，同时也有一些执行中的问题尚待解决。对新旧战略作出回顾、比较，可以给我们很多启示     

论苏轼的散文美学思想

苏轼主张功利与审美的统一,一方面注重散文的社会作用,另一方面能够突破视散文为心性义理或治教政令附庸的传统思想,用艺术的、审美的观点来看待散文,强调散文的审美价值和审美特征;重视散文创作中构思、灵感和传达的作用,并主新、尚变、提倡多样化,这些都有利于散文美的创造;进一步发展了由欧阳修开启的宋代散文平易自然的审美风尚,追求散文的自然真率、旷放恣肆之美。他富有开创性的美学思想,使我国散文美学进入了一个新的阶段。     

论当代大学生“两型”价值观的构建——基于湖南建设两型社会的理论思考

尚俭、尚和、尚变是"两型"价值观的内涵与核心要素,发挥高校思想政治理论课的主渠道作用;引导大学生投身社会实践,促进知行统一;加强校园文化建设;建立家校联动机制等是构建当代大学生"两型"价值观的重要途径。     

对我国法制建设的理性思考

“依法治国 ,建设社会主义法制国家”已成为中国社会发展的重要追求目标。现阶段中国的治国特点是“人法同治”。传统的“人治”观念 ,法律本身内驱力的不足以及社会政治制度的改革都使法制建设受到影响 ,认真研究、全面认识、理智地确定中国法制的实现途径、方式是有意义的。     

马丁·路德和太虚的宗教改革评析——以市场经济为视角

［摘要］市场经济的兴起彻底改变了人类社会的各个方面，作为意识形态的传统宗教也必然受到经济基础的巨大变革所带来的冲击。为此，马丁·路德对基督教进行了改革并取得了成功。在中国，太虚对传统佛教也进行了改革，提出了“人间佛教”的思想，然而由于“人间佛教”理论本身的缺陷，导致了“人间佛教”与现实生活之间的“张力”至今未解，佛教改革并不成功。本文从佛学、经济学、伦理学、心理学等多个角度，对基督教、佛教改革成败的原因作了对比性分析，为进一步补充和完善“人间佛教”理论、使之能够积极适应现代社会提出了思路。     

“一核多元共治”：牵住社区治理“牛鼻子”

2013年初,广东省深圳市龙岗区围绕快速推进现代化国际化先进城区建设,着力解决一系列制约社区持续健康发展的社会管理问题,在基层治理方面大胆探索,积极创新社区治理体系,经区委常委会审议通过,出台了“1＋7”文件,牵住了社区治理改革的“牛鼻子”,全力构建“一核多元共治”新体系,力争实现社区由“传统管理”向“现代治理”的转变。     

以大学生就业为导向,促进高等教育改革与发展

以“大学生就业”为导向,促进高等教育改革与发展,论述了高等教育的改革要适应社会经济的发展,培养社会需要的高素质人才。     

试论近代中国社会救济思想

伴随着近代“西风东渐”的进程 ,西方的社会救济思想及制度开始传入中国 ,引起中国传统社会救济思想的变革。清末民国思想界从“民有”“民享”的近代意识出发 ,批判了传统“宗族救济模式”的狭隘性和“视民若子”的局限性 ,强调“救人救彻”的救济理念和“以教代养”的救济原则 ,并试图结合中西社会救济思想主张 ,构建新的社会保障体系。近代中国社会救济思想的勃兴与发展使中国传统社会救济思想发展到一个新阶段     

简论高校图书馆经营理念

为适应社会经济的发展和高校自身发展的需要 ,高校图书馆必须改革传统单一的经营服务方式。以解放思想、实事求是为理论指导 ,结合高校图书馆的馆情 ,做到转变观念 ,改革高校图书馆的经营方式 ;利用信息技术促进高校图书馆的经营发展 ;体现“以人为本”的经营理念。     

社会关系“家族化”:文化根源及破解途径

现今中国社会,人们惯用“哥们”、“兄弟”等“家庭语言”,这是社会关系“家族化”现象。作为传统文化在新时期的表现形式,社会关系“家族化”与现代化发展背道而驰,阻碍着公民社会的产生。其文化根源在于传统的家族观念。传统家族观念根深蒂固,并延伸到政治领域,形成了传统社会的政治关系网,反过来又加深了家族观念的深远影响。寻求社会关系“家族化”的破解途径,需要在三个方面加大力度：培育公民意识、遏制政治腐败和完善制度规范。     

传统观念的突破 现行实践的依据

“公平 效率”的关系始终伴随着中国经济改革,“均平原则”成为中国古代经济改革和稳定社会的指导思想,在中国社会的特定时期曾发挥了重要作用,但不可否认其是经济发展的严重桎梏,十六大围绕全面建设小康社会的目标,在观念、原则和措施上突破了传统“公平、效率”观的束缚,科学地把握了公平和效率的对立统一关系。     

从“南北、东西”关系看中国宏观区位结构及其变动

本文从宏观和历史的角度叙述了我国区位结构从“南北关系”到“东西关系”的演化,揭示了传统地缘秩序和近代以来地缘秩序的内在矛盾性,探讨了它们由传统向现代转变的时代意义以及对中国社会发展的双重影响。作者肯定了坚持“改革”、“开放”和“治理整顿”有机统一,当前重点突出后者,对于保持中国的稳定与发展的必要性;主张作为这种选择的地域映射,地域发展应优先考虑京广线沿线地区,提出了中部崛起、东靠西移的地域发展战略的新思路。文章首次运用“区位论”对中国宏观地域结构进行动态分析,从“南北、东西”关系看其矛盾和变化特征,理论上有一定深度和新颖性,实践上也有重要的参考价值。     

儒家传统“礼”的演变及其当代价值

儒家传统“礼”通常被用来教化个人修养、协调人际关系、维系社会治理和服务国家统治。儒家传统“礼”不断接受洗礼,历经“礼”的萌芽与形成,“礼”的完善与宣扬,“礼”的传承与创新,其蕴含的进步思想对当今“治国理政”有着重要借鉴意义。从个人层面,儒家传统“礼”为培育公民优良品格提供了文化基石;从社会层面,儒家传统“礼”为培育和践行社会主义核心价值观、激发当代和谐精神提供了重要启示;从国家层面,儒家传统“礼”为推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展、推动中国社会发展进步提供了重要借鉴。新时代推进国家治理要对儒家传统“礼”进行创造性转化、创新性发展,要做到根植于民,坚持以文化人,培育民众优良品格;理路并举,坚定文化认同,推进社会和谐建设,推动国家治理现代化。     

从“南北、东西”关系看中国宏观区位结构及其变动

本文从宏观和历史的角度叙述了我国区位结构从“南北关系”到“东西关系”的演化,揭示了传统地缘秩序和近代以来地缘秩序的内在矛盾性,探讨了它们由传统向现代转交的时代意义以及对中国社会发展的双重影响。作者肯定了坚持“改革”、“开放”和“治理整顿”有机统一,当前重点突出后者,对于保持中国的稳定与发展的必要性;主张作为这种选择的地域映射,地域发展应优先考虑京广线沿线地区。提出了中部崛起、东靠西移的地域发展战略的新思路。文章首次运用“区位论”对中国宏观地域结构进行动态分析,从“南北、东西”关系看其矛盾和变化特征,理论上有一定深度和新颖性,实践上也有重要的参考价值。     

略论新社会风险及其与传统风险的区别

当代社会、经济和科技产生了许多新发展,而现代社会的这些进步也同时带来许多风险与危机。随着主要资本主义国家从工业社会逐步进入后工业社会,“新社会风险”作为社会政策领域的一个新视角逐渐兴起。新社会风险视角不仅给社会政策理论带来了新的转变,而且对各国的福利改革也产生了深远的影响。各工业国家都开始强调在知识经济和后工业社会的背景下,应该重新审视福利保障制度原则,加强社会包容,建立一个以应对“新社会风险”为主的福利国家。基于此,研究新社会风险的概念内涵及其与传统风险的区别,不仅有利于我们更好地把握西方发达国家福利改革的新动向,而且对正处于转型时期的中国来说,也将为我们的社会保障制度改革提供诸多借鉴。     

教师包班下寝室是高校形势任务教育的一种好形式

当前我国改革方兴未艾,一方面取得了巨大成就;另一方面又面临着严峻的困难,社会“大气候”影响着学校的“小气候”,高校的教育已不是孤立于社会之外的“方舟”。同时,由于大学里多年延续下来的传统教育,使学生缺乏较强的思辨力,形成了