“上下相继,协和四海”——南诏大理国对中华传统伦理文化的认同

与唐宋时期相始终的南诏大理国,主动认同于中华文化书同文,行同伦的标准,崇尚中华金石碑铭传统,尊奉天命观、仁孝观、崇德思想等中华伦理文化,对多民族共同体融入多元一体的中华民族产生了积极的促进作用,为中国西南版图在元明时期重新回到中央政权的统治之下,并形成长期稳定的中国西南边疆格局,奠定了坚实而深远的文化基础。     

《封神演义》政治宗教寓意

创作于明隆庆、万历年间的神魔小说<封神演义>是明朝政治、思想发生严重危机时的产物.作者站在道教"三教合一"全真派立场,用魔幻形象的方式演绎商周革命的历史,对明朝压制孟子民本思想的专制政治提出挑战,并抨击了当时执掌道教的正一教派"助纣为虐"的行径.     

强强联合，提高旅游企业的竞争力——记桂林旅游发展总公司与荔浦丰鱼岩旅游有限责任公司的合资组建

发展旅游产业的出发点和归宿在于推动当地经济社会进步 ,增加老百姓收入 ,提高他们的生活水平和生活质量。为此 ,旅游企业应当创造良好的经济效益和社会效益。在经济全球化、信息网络化、旅游竞争社会化、国际化的当今世界 ,旅游企业通过什么途径提高两个效益 ?实践证明 ,合作与合并是当今旅游企业回避风险 ,提高效益 ,实现旅游产业发展新突破的一条有效途径 ;资源资本重组 ,强强联合 ,扩大规模 ,提高企业竞争力 ,以创新思维办企业 ,则成为许多企业和企业家乐于选择的一种策略和举措。紧迫的形势和共同的经营理念使桂林旅游发展总公司和荔浦…     

江淹游览诗论析

江淹在泰始年间作有多首游览诗。这些游览诗流丽中带有峭拔之气,语言简约清新而带有复古之气,景物描写融壮美与优美于一体。与鲍照、谢朓二人的游览诗相比,江淹游览诗在总体风格、语言艺术、景物描写等方面兼具二人的特点,体现了他在从元嘉诗歌发展到永明诗歌的诗风转化过程中的承上启下作用。     

以文化创意积淀文化底蕴

文章根据信息与计算科学专业教学过程中的体会,针对教学中存在的问题阐述了一些观点和解决问题的方法,并提出了一些行之有效的教学理念与教学策略。     

论文化转型

社会的发展往往是以文化转型的方式表现出来,从一定意义上讲,文化变迁又催生了社会转型.一个时代的文化精神不仅潜移默化地影响着人们的政治生活、经济生活、文化生活和社会生活,而且对一个国家或民族的政治建设、经济建设、文化建设以及社会建设起着价值引领和整合协调作用.分析起来,后现代社会主要发生了五大形态的文化转型:传统文化向现代文化转型,公益性文化向盈利性文化转型,精英文化向大众文化转型,工业文化向生态文化转型,文本文化向视觉文化转型.这些分属不同层面的文化转型,通过自身的矛盾运动推动着人类文明的历史进程.     

颜回、颜氏之儒与琅邪颜氏家族探析

颜回是孔子弟子中最得孔子真传的一位圣贤,是孔子之后的儒家学派之一颜氏之儒的精神领袖。颜氏历代族谱多标颜回为祖,秦汉至魏晋时期的琅邪颜氏传人在思想和行为上都有着颜氏之儒的印痕。这种精神认祖的方式使得颜回之学得以传承,也使得颜氏家族文化源远流长。     

论冯契的世界哲学思想

本文对冯契的世界哲学思想从四个方面作了比较全面、深入的探讨:一、世界哲学的涵义,认为世界哲学主要是指东西方不同民族哲学的沟通与合流。二、世界哲学的开端,认为马克思主义哲学的中国化标志着世界哲学的开始。三、“智慧说”中的世界哲学思想,认为冯契的“智慧说”堪称是形成过程中的世界哲学的一个范例。四、如何推进世界哲学的形成和发展,认为只要态度正确、方法得当、培养一支高素质的哲学家的队伍,就能够使21世纪的中国哲学走向世界,成为世界哲学的重要组成部分。     

论冯契的自由观

冯契先生的自由观是对以往哲学家尤其是马克思的自由学说的继承,同时又是超越;他不仅把自由问题与对价值论的研究联系起来,更重要的是把自由与智慧、人生相联系,在提出自由是理想的实现的学说之同时,深入地探讨了自由人格（理想人格）的培养等问题。     

论严歌苓小说的大众化艺术倾向

严歌苓在大众文化普及化和具体化时代,其小说创作以市场为导向,在坚持传统的文学审美观念的基础上,凸显大众文化的质素.小说以"快感式叙事"方式突出其故事性,并将故事作视觉化呈现;"电影化的想象"既为文字的小说寻找了附加值,也会使小说趋于平面化;面对消费时代的物质化和视觉化现象,严歌苓无法回避女性书写被大众文化"催眠"的效应;而小说的历史感表明了严歌苓以历史文化消费者态度对历史的观照和书写策略.严歌苓作品所昭示的日渐稀缺的理想主义精神品质,正是精英文化与大众文化的联系和融合的体现.     

《方言》版本流传及文字校订

《轩使者绝代语释别国方言》最早见于东汉应劭《风俗通义·序》,目前有宋本、明本和清本等不同版本。为了使《方言》更接近古书原貌,先后有戴震、卢文、刘台拱、王念孙、钱绎等人对《方言》进行校订。经过众多学者的努力,《方言》及郭注本逐渐接近古书原貌,为后人对《方言》进行研究扫除了障碍。