论马克思主义科学社会学思想的当代意义

从科学技术哲学研究的视角,观照当代科技的社会研究理论的新发展,能展现马克思主义科学社会学思想的当代价值,特别当代中国社会实践为创新构筑马克思主义科学社会学的历史地位提供了机遇。马克思主义的世界观与方法论建立在社会关系分析基础上,在理解科技力量与社会发展的矛盾关系方面,马克思主义科学社会学比社会学、政治学理论更具有针对性。从交叉学科的角度理解马克思主义科学社会学的思想内涵,有助于从历史与地域等大尺度背景中统摄马克思科技思想研究,对丰富和发展科学社会学理论有重要的理论意义。概括马克思主义科学社会学研究范式的学术影响力,对阐释不同制度下当代科技与社会发展中的具体问题,深化认识科学技术的社会功能,是一种有益的探索。     

社区经济社会学的建构——对费孝通《江村经济》的再探讨

费孝通的《江村经济》不仅是一个标志着“新的发展”的人类学的实地研究 ,也是一种特定视角的经济社会学即社区经济社会学的研究。费孝通的独特贡献 ,在于开创了经济社会学发展中的一个新的研究视角 ,即功能主义社区研究视角。他通过对一个农村社区即江村的经济体系与其社会结构的相互关系及其变迁的研究 ,发展出了三个中程的经济社会学理论 ,即经济生活与社会结构相互作用理论、乡村工业改革理论及城乡关系理论。费孝通不仅开启了将社会人类学方法引入经济社会学研究的先河 ,而且 ,在此过程中还对这种传统的功能主义社区研究方法进行了修正和完善。功能主义社区研究视角虽难成为当今经济社会学研究中的主流视角 ,但它对于改进经济社会学中的经验研究仍具有重要意义。     

试论社会学就是社会科学

自孔德以来的160余年间,公认的社会学理论与经验的研究已经涉及社会的所有领域,涉及人类活动的一切方面。在如何界定社会学这一问题上,学界却总是试图为社会学在社会科学领域中划出一块势力范围,而不愿意正视社会学就是社会科学的现实,这是导致社会学困境的重要原因。本文试图正本清源,批判“社会学主义”的领地意识,对社会学与社会科学的内涵进行比较研究,阐明社会学与社会科学已经同一起来的现实,号召正视社会学就是社会科学。     

重建社会学中的几个理论问题

社会学在中国,大体可分为三个时期:本世纪前五十年,主要是介绍西方资本主义国家的社会学;五十年代初至七十年代末,取法苏联,以历史唯物主义取代社会学,社会学中断近三十年;1979年为社会学恢复名誉,五年来属于重建阶段。 我国社会学者面临着艰巨的任务,既要进行社会调查,又要探索基础理论。社会学要走新路,必须重视社会学基础理论的建设,为此需要解决几个问题:唯物史观与科学的社会学;科学的社会学与科学社会主义;科学的社会学理论与方法;科学的社会学发展条件。本文拟就这几个问题作一个粗略的提纲式的探讨。     

企业预算管理:经济社会学理论思考

将经济学理论应用于企业预算管理已司空见惯,但是将社会学理论应用于企业预算管理却不为许多人所理解。从世界社会经济的发展与学科的发展看,经济学与社会学是密不可分的整体。经济社会学作为一门崭新的学科,不仅应用于我国社会经济的宏观管理,而且也应用于微观企业预算管理之中。对企业预算管理的研究,应打破以经济学为惟一的理论基础的现实,更新把以社会学为基础的企业预算管理研究成果作为边缘理论附带研究成果的认识,建立以新经济社会学为基础的企业预算管理理论。为企业预算管理研究提供一个全新的研究视角,在其指导下对企业预算管理模式与方法加以改进。     

新社会服务体系的建构:内涵、路径与启示

新社会服务体系,是新时期推进社会管理和社会建设的现实话题,也是谋划民政工作发展的重大议题.文章从社会学的视角分析了“新社会服务体系”的内涵;通过对上海、深圳两地政府购买社会服务之模式的比较,在经验反思的基础上,揭示了政府、民间社会服务组织在新社会服务体系建构中的地位与相互关系,建构出了新社会服务体系的路径.科学选择和正确把握新社会服务体系建构的内容,从而更好地为该项政策向全国推广提供理论准备与参照样本,具有重大的理论价值与实践意义.     

关于海洋社会学理论建构几个问题的探讨

海洋社会学是社会学领域一门新兴的学科,它主要研究在海洋活动中个人、群体及其社会关系、社会结构及规律性的科学。海洋社会学应用社会学理论、范畴、方法等对海洋社会进行分析、研究,围绕实现沿海社会和谐发展这一主题,探讨海洋区域社会结构变迁的规律。海洋社会学的兴起与发展,将为海洋发展的战略选择提供科学的政策依据,为建立健康、和谐的社会做出贡献。     

文化视域中的阶级与阶层——布迪厄的阶级理论

在当今社会学领域内,布迪厄强调文化作用的阶级理论占据着重要且独特的位置,其观点超越了迄今为止任何阶级与阶层理论。与以经济及职业结构为主要依据的各种传统理论不同的是,他将阶级与阶层问题放在文化的视野下进行探究。他赋予文化以特殊的意义,认为它受到阶级的决定性影响并和经济资本一样,凝结着社会的不平等。布迪厄的文化阶级理论,不仅对社会学实现文化的转向做出了独特贡献,而且也对我们理解当代中国社会的阶级秩序、社会等级的形成机制,揭示经济转轨时期经济与文化等社会资源的不平等分配过程,进而制定相应的社会政策都具有深刻的理论与现实意义。     

呼唤学术自觉:人口社会学本土化思考

作为社会学的重要分支学科,人口社会学具有自己独特的学科优势与魅力。很多具有中国特色的人口社会问题,从西方的理论和经验中很难找到现成的答案,这需要我们构建本土化的人口社会学中距理论,来解释中国的现实问题。在此意义上,人口社会学的本土化具有其特殊的内涵。而人口社会学者的学术自觉,则是人口社会学学科走向成熟的重要条件。     

马克思的社会经济形态理论与经济体制改革

马克思的社会经济形态理论与经济体制改革秦湘源社会经济形态是马克思主义哲学、社会学和经济学的重要范畴。社会经济形态理论的提出，使人们对复杂社会现象的认识第一次置于科学基础之上。历史上对这一理论的误解，曾在实践上带来巨大的灾难性后果，今天正确运用这一理论...     

场域论视角下的高新技术园区自主创新路径探析

国内对自主创新问题的研究,大多集中于技术、经济等角度的探索与分析.从社会学的研究视角出发,结合布迪厄的场域理论将个人主义和整体主义统一起来的折中研究范式,可为研究高新技术园区自主创新开辟一个新的理论平台.从场域理论出发,尝试从提升园区创新资本、培育园区创新惯习、健全园区创新场域三个方面探求推动高新技术园区的自主创新的路径,同样具有前瞻性的探索和创新意义.     

从观念到结构——知识分子理论研究的视域转换

知识分子理论的研究视域经历了一个从观念意义上的价值阐释到社会结构层面的阶层分析的转换过程。在观念论视域中,为寻找知识分子启蒙时代的精神传统,对知识分子的精神内涵和自身条件进行了阐释;随着知识社会学的发展,知识分子理论研究转向社会结构研究,从社会地位、社会角色、社会圈子等方面分析知识分子之所以成为知识分子的社会原因。这一研究视域的转换为中国知识分子的发展路径提供了重要启示。     

新发展理念与中国特色社会学话语体系构建——以郑杭生发展社会学思想为例

新发展理念作为新时代中国社会发展的经验概括与实践总结,为中国特色社会学话语体系的构建提供一种全新的、具有划时代意义的理论感知。与此同时,从新发展理念来看,郑杭生及其学术团队,围绕发展动力、发展方法、发展方向、发展格局和发展目的等维度,分别构建了创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展和共享发展等"五位一体"的郑杭生发展社会学思想,契合了新时代中国社会特色社会学话语体系构建的新指向,对推动我国经济从高速增长向高质量发展转型,以及中国社会转型与社会发展的理论自觉,具有重要的理论价值与政策意义,也大大丰富了发展社会学理论的思想宝库。     

论地球的社会科学研究

所谓“地学社会学”,是关于地球及地球科学与社会的关系的科学,或者说,是关于地球科学和地球物质客体及其过程、它们的性质和运动规律的社会科学。地学社会学研究的主要问题,是地球和地球科学对社会发展的影响,以及社会发展对地球和地球科学的影响;地学社会学研究的主要领域,是关于地球和地学的社会角色、社会功能和社会价值,包括地球资源和地质过程(特别是地质灾害)与社会经济发展的关系等;地学社会学研究的重要使命,是建立科学的地球社会观和地学社会观,并以科学的地球社会观和地学社会观指导人类的地学实践,建设人与自然和谐发展的社会。     

新经济社会学的理论张力及其范式反思

以关系嵌入说与社会资本论为主要理论传统的新经济社会学力图从关系理性视角出发,超越政治经济学关于经济理性与人类经济行为的认知,彰显关系网络对个体经济社会行动的意义。但由于它信守个人主义价值信念,其所强调的关系嵌入,本质上是一种形式嵌入,并未放弃对经济理性的承诺,不可能实现对政治经济学的超越。应从理论硬核、知识论、价值论和方法论等层面对新经济社会学进行范式反思。范式反思的目的,在于培养"范式自觉"意识,并以此推进中国自身经济社会学的发展。     

经济生活的新社会学

新经济社会学是近几年兴起的一种以广阔的经济领域为研究对象的社会学理论。作为一种独立的理论形态,它主要由三个核心性命题构成,即“经济行动是社会行动的一种特定类型”、“经济行动具有社会性的定位”和“经济制度是一种社会性的建构”。它在架通经济学与社会学,从而深化对社会的认识方面具有重要的地位和作用。     

革命科学与社会转向——马克思的社会关系理论初探

与以往社会理论不同,面对现代性危机,马克思转向社会生活的分析从而发现人的社会关系本质。在经济、社会和历史三个向度中,马克思对现实关系的批判正是基于社会关系的本质,社会关系构成了马克思革命科学的基础。社会转向产生了真正意义上的社会学分析,在这个意义上,马克思主义的方法是与时俱进的革命科学。     

作为科学思考的社会学

早在社会学诞生之初,其创始人孔德就将社会学确定为一门关于"社会的科学",称社会学为"实证的哲学".由于科学自身以及科学研究方法存在的局限性,这也意味着作为科学的社会学一系列问题的开始.正因如此,对于社会学的科学性含义,社会学实证方法的重要性,定量研究对于社会学理论发展的基础性意义等,有必要作进一步探讨.     

生活方式研究的理论定位与当代意义—— 兼论马克思关于生活方式论述的当代价值

全球变革和中国现代化的发展要求都在客观上提出生活方式研究的重要性。西方经典社会学和“马克思学”都未给予生活方式以应有的理论地位 ,但正是马克思为我们正确阐释生活方式提供了重要理论资源 ,在今天尤有必要揭示生活方式作为人的生成及需要满足与实现基本形式的内涵 ,确立其在社会理论乃至历史唯物主义中的重要范畴地位。在全面建设小康社会中生活方式将成为实现人与社会全面发展的重要条件 ,生活方式问题也为社会学学科体系的创新提出新课题。     

合作研究的社会学转向:中国意蕴与研究范畴

合作问题是社会科学面临的最大迷思之一,破解这一迷思急需社会学的参与。合作研究的社会学转向要求重视合作的社会属性,开展社会合作研究,在促进社会学元理论和中层理论发展的基础上对"中国之治"进行客观诠释。社会合作议题具有独特的中国意蕴,这是因为和合思想是中华民族特质的重要内容,形成社会合作局面更是当代中国所追求的理想社会发展状态。因此必须厘清社会合作的概念内涵、元问题和基本理论问题等研究范畴,为深入开展社会合作研究奠定理论基石。