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相似文献
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<正>人生失意之时,名利离你远去,本真向你走来,可以静心读书,可以让平常心重新回归疲惫浮躁的躯壳。失意之时多读乐读,多思勤想也是真正静下心来去正视自我,反思失意原因的重要途径,在失意中读书,也是从失败中奋起,这是从失意中走出的开始。然而得意之时呢?得意之时要不要读书呢?  相似文献   

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人生失意之时,名利离你远去,本真向你走来,可以静心读书,可以让平常心重新回归疲惫浮躁的躯壳。失意之时多读乐读,多思勤想也是真正静下心来去正视自我,反思失意原因的重要途径,在失意中读书,也是从失败中奋起,这是从失意中走出的开始。然而得意之时呢?得意之时要不要读书呢?  相似文献   

3.
一个人在他身处逆境之时,能够做到失意而不失态,无疑这是值得称道的。一个人在他身处顺境,甚至是大红大紫之时,能够做到得意而不忘形,更是难能可贵的。  相似文献   

4.
正"不升迁就腐败"是时下一些仕途受挫官员的灰色心态。这一现象折射出了当前中国官场的一些现实,也为我们敲响了警钟。官员失意轻则意志消沉,得过且过;重则心态失衡,堕入贪腐的深渊。它既不利于官员个人职场发展,也不利于营造风清气正的官场生态。对此,我们绝不可掉以轻心,等闲视之。一、林林总总的官员失意现象从某种意义上说,官场如战场,有人平步青云,有人  相似文献   

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刘劲 《经营管理者》2011,(9):101-101
投资过程中,需要有无数短线诱惑的非凡定力,更要有漫长岁月里与孤独同行,并和寂寞相守的不屈意志。所有坚持的力量,正在于其中寂寞的坚守  相似文献   

6.
范增作为副职领导,有说话上语气傲慢、行为上越俎代庖、性格上意气用事等不良表现,产生的原因主要有恃才而傲、倚老卖老、思想僵化等。副职领导要引以为戒,摆正位置当绿叶,管控情绪讲方式,适应变化存敬畏。  相似文献   

7.
曾国藩 《决策探索》2004,(11):81-82
164.凡家道所以持久者。不恃一时之官爵。而恃长远之家规,不恃一二人之骤发。而恃大众之维持自古富贵不过三代,不是做不出.而是难以守住。儿子一辈尚可随父辈备尝早年生活之艰辛,孙子一辈则完全生活在充裕之中.苦难几乎不会转化成他的精神财富.到曾孙一辈,即开始没落。如有谁能知百年以后的变化,并定下严格的家规,定会有天一阁的美名传扬。  相似文献   

8.
<正>不断加强和改进领导干部的作风是一项艰巨的任务与永恒的话题。在当前新的国际国内形势下,党的领导干部特别是中高级干部,应当坚决落实习近平总书记关于作风建设的要求,着力修炼五种功夫,更好地对本职工作负责,对党和人民的事业负责,对国家民族负责。第一,要用理想信念固本正源。有了信念我们才有政治定力,有了信念我们才有责任担当,有了信念我们才有敬畏虔诚。人民有了信念,国家才有力量,民族才有希  相似文献   

9.
河之洲     
太祖见陈友谅镂金床,曰:“此与孟昶七宝溺器何异?”即命毁之。侍臣曰:“未富而骄,未贵而侈,所以取败。”太祖曰:“既富岂可骄?既贵岂可侈?有骄侈之心,虽富贵岂能保?处富贵者,正当抑奢侈。宏俭约、戒嗜欲,犹恐不足以慰民望,况穷天下之技巧,以为一己之奉乎?其致亡也宜矣。覆车之辙,不可蹈也。”(明·余继登《典故纪闻》卷一)同是评论陈友谅的镂金床,明太祖的话较之侍臣的话,说得更深刻、更透彻。“未富而骄,未贵而侈,所以取败”,言外之意似乎“既富而骄,既贵而侈”就不会取败了。朱元璋抓住侍臣之论的这种弱点,深入进行分析,指出“处富贵者,正…  相似文献   

10.
刘上 《决策探索》2010,(8):34-35
志是人生成长的目标和不懈奋斗的内在动力,年轻干部不重视立志,就如同没有明确航向和动力装置的船,只会随波逐流,一事无成。志,具体分为志向、志趣和意志。  相似文献   

11.
居上不骄,为下不倍(背)君子应尊崇道德修养而追求知识学问,达到广博境界而又钻研精微之处,洞察一切而又奉行中庸之道。"温故而知新,敦厚以崇礼。"这是在德和智方面的修养,是主观方面的准备。而在客观方面,需要"居上不骄,为下不倍(背)。"在国家政治清明时,其言论足以振兴事业;在国家政治黑暗时,其沉默足以保全自己。明哲保身,进退  相似文献   

12.
吹风     
《领导文萃》2014,(5):132-133
正习近平:争当改革的坚定拥护者和积极实践者国家主席习近平指出,中共十八届三中全会吹响了全面深化改革新的号角。开弓没有回头箭,我们要坚定不移实现改革目标。当今世界,机遇和挑战并存。风云变幻,最需要的是战略定力;竞争激烈,最重要的是急流勇进;迎接挑战,最根本的是改革  相似文献   

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领导就是为了率人、治政和利人的,需要有大志、大才、大略和大量,没有这些大气,必然成就不了大业。志、才、略、量之大都是一个优秀的领导者所必须拥有的,但其所能达到的程度却不是随心所欲的,而与领导的先天禀赋、后天努力、特殊的经历和各种机缘有很大关系。  相似文献   

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竞争语论     
<正> 弄清了对手的底码,犹如自己拥有了王牌。 凡善争取未来者,皆能立足于现实。 不贪,能使失败减至最小;不骄,可将胜利保持最终。 你或许能重复别人的失败,却未必能重复别人的胜利。  相似文献   

15.
正守住政治定力最大的"不动产"。政治定力源自坚定的理想信念,坚定的理想信念铸就一名合格的共产党员。组织部门是党的政治工作部门,组工干部就要把坚定政治定力作为最大的政治"不动产",就要做最讲政治的干部。构筑抵御私欲邪念的"防火墙"。组工干部本就容易被高看一眼,也容易成为被捧杀、"围猎"的目标。组工干部个人表现出的丝毫兴趣、喜好,都有可能为人所  相似文献   

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慎独在修心     
<正>《礼记》有云:"莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。"习近平总书记也强调:"加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微,始终心存敬畏、手握戒尺,增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力,始终不放纵、不越轨、不逾矩。"可见,追求"慎独"的高境界,关键在修心,"心"修不到难始终。  相似文献   

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正"君子坦荡荡""奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。"孔子生活简朴,宁可寒碜一点儿,也不骄奢淫逸。"丘也幸,苟有过,人必知之。"圣人也免不了有"过",闻"过"则喜,不遮不掩,知过改过,实属不易,足以说明孔子光明磊落、胸怀宽广。孔子说:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"孔子的一生是伟大的。结语孔子说:"尊五美、屏四恶,斯可以从政矣。"五美:"君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。"四恶:"不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。"取之于民、用  相似文献   

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思晨 《领导文萃》2010,(14):80-82
<正>唐朝是个人才辈出的时代,可唐朝的选人却有点儿怪。唐时的《选举志》提出选拔人才的标准是:一曰身,体貌丰伟;二曰言,言辞辩正;三曰书,楷法遒美;四曰判,文理优长。这四法第一是长相,第二是语言表达能力,第三是书法,第四才是文章。以这样的标准来选人,一定会使一批有才而貌陋者无法施展,实际上也确使有才无貌者吃了大亏。  相似文献   

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第二次世界大战后,两个超级大国之间最猛烈的碰撞点出现在朝鲜——一个从东亚延伸出来的半岛。1945年,朝鲜被沿着38度纬线分割开来。这一暂时的分割很快就得到巩固,变成了东西方之间的一条相互对恃的壁垒;美国在南朝鲜建立了一个以李承晚为首的右翼政府,而在北朝鲜,建立了一个由金日成领导的共产党国  相似文献   

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<正>当前,全面深化改革的帷幕已正式拉开,改革能否取得预期效果,党员干部是关键。对此,笔者认为,在这场关乎国家命运的改革攻坚战中,年轻干部作为党和国家事业继往开来的中坚力量,要切实培养定力,提升忍力,增强魄力,才能在深化改革发展中立得住、干得好、走得远。一、有定力"定力"一词来源于佛教,意指在动态环境中稳定自己心态、稳定自己行为、干好本职工作的能力。有佛学家言:"有定力的人,正念坚固,如净水无波,不随物流、  相似文献   

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