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1.
比较一下《三国演义》和《水浒》这两本著名的小说，是很有意思的。这两本书都是先有几百年的民间传说，才由文人在很接近的时期里写成文字的（《水浒》成书略早）。两本书都成功地刻划了众多历史人物，描写了波阑壮阔的战争场面，包含了丰富的军事知识，深受人民的喜爱。... 相似文献
2.
李健章 《武汉大学学报(人文科学版)》1975,(5)
《水浒》作者,在写本书回目之前,写了一段“开场白”,题为“引首”。讲的是梁山起义人物出世以前,赵匡胤建立宋王朝到仁宗嘉祐三年这百年间的简史。我们过去看《水浒》,对这段“引首”很少注意,往往顺手翻过。其实,它很能说明作者的唯心史观和反动的创作意图,对我们认识这部小说彻头彻尾的反动性,颇有帮助。捏造历史为封建王朝唱赞歌毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席这一指示,深刻地揭露了《水浒》宣扬投降主义路线的本质,点明《水浒》的要害所在, 相似文献
3.
马余 《绍兴文理学院学报》1988,(1)
浙江省水浒研究会第五次年会于1987年9月24日至29日在绍兴师专举行。这次会议除了本省的会员代表36人外,还有来自黑龙江、河南、甘肃、湖北、江苏、安徽等兄弟省的水浒专家学者18人参加了会议。大会共收到论文35篇。这次学术会议根据上届年会的决定,着重展开了《水浒》与《三国演义》等长篇小说的比较,此外还围绕《水浒》的主题、人物形象、艺术特色、水浒的版本、作者以及语言与书法等问题进行了比较深入的讨论。如从题材、结构、思想倾向以及艺术特色,特别是人物塑造的手法等方面,比较了《水浒》与《三国演义》等长篇小说之间的不同持色。又如对《水浒》的主题,有的论文从“水浒”作者所处的时 相似文献
4.
《水浒》第七十一回《忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次》中,作者喜形于色地专为宋江篡权得志写了一篇“单道梁山泊好处”的《言语》。这篇三百零三个字的《言语》,很值得一读。它比较集中地表现了作者的政治倾向,点明了《水浒》宣扬投降的主题,对于我们理解什么是投降派梦寐以求的“君子国”,批判《水浒》研究中的“阶级调和论”,大有帮助。在过去的《水浒》评论中,对于这篇《言语》一般评价很高。其中一个引入注目的观 相似文献
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《〈水浒〉与金圣叹研究》(中州书画社,1981年版)是张国光同志多年来研究《水浒》与金圣叹的论文汇集.本书出版后,引起了有志于研究《水浒》者的兴趣,受到了国内外《水浒》研究专家的关注.我们认为,这是一部有学术价值的著作,至少在以下几个主要方面,能给读者以有益的启迪.本书通过对《水浒》版本问题研究的历史考察,阐述了“由简到繁论”和“删繁成简论”的源流及其基本论据,提出了“两种《水浒》,两个宋江”的见解,从而突破了“一种《水浒》,一个宋江”的模式,把《水浒》研究引向深入、推向前进.张国光同志认为,考证《水浒》作者的时代、祖本成于何时以及繁简两本的先后问题,是《水浒》研究的基础.对于这个关键问题,他运用比较研究法,坚持不懈地进行了探索、早在五十年代初,他就搜辑了有关金圣叹的论著资料,将《一百二十回的水浒》与诸本比勘,做了艰苦的研究工作.在他所写的有关文章里,或追踪溯源,或参照比较,条综缕贯 相似文献
6.
潘运告 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1981,(6)
《水浒》是在宋元《水浒》故事的基础上成书的。《水浒》的忠君思想,有着作者施耐庵概括现实生活的一面,也有着来源于宋元《水浒》故事的忠君思想的一面。“四人帮”抓住《水浒》的忠君思想,全面否定《水浒》,说《水浒》是“一部宣扬投降主义的坏书”,同时,对宋元《水浒》故事的忠君思想也展开了大讨伐。我们有些同志的文章,在肯定《水浒》之余,对《水浒》连带宋元《水浒》故事的忠君思想,也跟着简单地不加分析地批判一番。好象只要是忠君,就属于封建性的糟粕,不批一批就过不去。这实际上是一种左的思想在古典文学评论中的表现。如果历史地具体地考察一下宋元《水浒》故事里忠君思想的历史含义,就会看到,由此而来 相似文献
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梁效 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1975,(5)
《水浒》究竟是一部什么样的作品,几百年来,众说纷纭。鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这就一针见血地指出了它的要害。这是运用马克思主义的阶级分析方法,对《水浒》作出的正确评论。鲁迅评《水浒》评得好,首先在于抓住了它“所反对的是奸臣,不是天子”这样一个根本问题。《水浒》一开头就对赵宋王朝歌功颂德,说什么“自古帝王都不及这朝天子”,“那时天下太平,四方无事”。只因奸臣作祟,洪太尉“误走妖魔”,高俅发迹专权,“屈害忠良”,才引出梁山一百零八人和高俅、蔡京等“六贼”之间的矛 相似文献
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潘运告 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
《水浒》是元末明初作品,这是《水浒》学界多少年来一致的定论。张国光同志近年来出书写文章,极力否定这一点。特别是今年《江汉论坛》第一期发表他的《〈水浒〉祖本探考》一文,更明确地提出“《水浒》非宋元或明嘉靖以前的作品”,把《水浒》成书看成明嘉靖后的事。遗憾的是,张国光同志没有提出一件过硬的足以说明问题的资料,都是一些似是而非的推论,如以《水浒》“书中不少地名是明代建制”一点推论《水浒》是明代作品,就是如此。 其实,《水浒》中地名多数不是明代建制。如第三回写鲁达三拳打死镇关西后,“一迷地行了半月之上,在路却走到代州雁门县”,这“代州雁门县”就不是明代建制。 相似文献
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《谈〈水浒〉的人物和结构》中值得商榷的句子王新春，李玉成我在讲授茅盾先生的《谈〈水浒〉的人物和结构》（高级中学《语文》课本第五册）这篇课文时，发现了几个值得商榷的句子。在此提出自己的一点看法：１．“这就好比一人远远而来，最初我们只看到他穿的是长衣或短... 相似文献
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汪远平 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1984,(6)
古典名著《水浒》,在其富有浪漫色彩的传奇故事里和动人的英雄性格中,时时处处闪烁着一种独特的艺术色泽——“怒”的光彩.“怒”的描写在《水浒》中占有恃殊地位,发挥着特殊作用.《水浒》的作者正是准确地把握了各色人物发怒的种种特征,予以神态万千,具体入微的表现,绘出了一长轴栩栩如生的人物百怒图,为《水浒》这部巨著增辉添色!. 相似文献
12.
李健章 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1975,(5)
《水浒》作者,在写本书回目之前,写了一段“开场白”,题为“引首”。讲的是梁山起义人物出世以前,赵匡胤建立宋王朝到仁宗嘉祐三年这百年音的简史。我们过去看《水浒》,对这段“引首”很少注意,往往顺手翻过。其实,它很能说明作者的唯心史观和反动的创作意图,对我们认识这部小说彻头彻尾的反动性,颇有帮助。 相似文献
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孙建模 《江汉大学学报(社会科学版)》1991,(1)
李庆西同志的《<水浒>主题思维方法辨略——兼说“起义说”与“市民说”》(《文学评论》1986年第三期,以下简称《辨略》)一文,提出了对《水浒》主题认识的问题。由于这个问题关系到对一部古典名著认识价值的评价,今天继续进行探讨确实显得很有必要。不过,《辨略》一文在具体论证某些观点的过程中,对与已相悖的意见予以全盘否定,笔者实在难以苟同。现仅就其中涉及的“起义说”问题,略陈已见,以就教于李君及方家、读者。一、难道《水浒》不是“反映农民革命的教科书”吗? 《辨略》的作者认为“‘起义说’如今大势不妙”。理由之一便是:“梁山好汉中间,真正农民出身者甚少”,由于这种人物布局,证明“《水浒》一书并未意识到农民问题”,所以不能说《水浒》是“反映农民革命的教科书”。 相似文献
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《武汉大学学报(人文科学版)》1975,(4)
为了开展对《水浒》的讨论和批判,本刊这期发表了鲁迅对《水浒》的一段评语,希望引起大家对这个问题的重视。鲁迅评《水浒》评得好。他指出:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这个评语,完全正确。它指出了《水浒》的要害是“受招安”,即投降。 相似文献
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《中山大学学报(社会科学版)》1975,(5)
为了开展对《水浒》的讨论和批判,本刊这期发表了鲁迅对《水浒》的一段评语,希望引起大家对这个问题的重视。鲁迅评《水浒》评得好。他指出:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这个评语,完全正确。它指出了《水浒》的要害是“受招安”,即投降。原因是只反贪官,不反皇帝。从马克思主义 相似文献
16.
潘运告 《武汉大学学报(人文科学版)》1981,(6)
《水浒》是在宋元《水浒》故事的基础上成书的。《水浒》的忠君思想,有着作者施耐庵概括现实生活的一面,也有着来源于宋元《水浒》故事的忠君思想的一面。“四人帮”抓住《水浒》的忠君思想,全面否定《水浒》,说《水浒》是“一部宣扬投降主义的坏书”,同时,对宋元《水浒》故事的忠君思想也展开了大讨伐。我们有些同志的文章,在肯定《水浒》之余,对《水浒》连带宋元《水 相似文献
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吕致远 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
关于对宋江的评价,确实是个比较复杂的问题,也是评价《水浒》中的一个疑难问题。历来评价宋江,众议纷纭。直至今日仍无较为一致的看法。不过我认为这恰是《水浒》作者的高明之处,因为这体现了他所塑造的人物形象的复杂性、人物之间关系的复杂性和社会的复杂性。这也正是《水浒》之所以成为不朽的古典巨著的证明。本文就关于宋江的二个问题谈些粗浅看法,错误之处,渴望批评指正。 相似文献
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劳樟 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
从解放以来到无产阶级文化大革命前,中国文学史著作及报刊上发表丁大量评论《水浒》的文章,在一些主要问题上,有以下一些论点: 一、关子《水浒》的评价问题对《水浒》这部书的评价,大都认为它是一部“农民革命的史诗”。这些评论认为:《水浒》在思想内容上具有强烈的人民性。它全面、深刻地反映了封建社会的阶级矛盾和阶级斗争,肯定了农民起义的正义性和真理性,热情地歌頌了农民起义的英雄,严厉地鞭挞了官僚地主,表现了在当时历史条件下最先进的空想社会主义思想。对后世 相似文献
19.
长弓 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1975,(4)
林冲故事,是《水浒》中引人注目的章节;林冲其人,也是《水浒》中引人注目的人物。但是,在《水浒》成书之前,林冲故事倒不见传闻,南宋龚圣与的《宋江三十六人赞》中没有林冲。《大宋宣和遗事》中也只在花石纲十二指使中提到了林冲的名字。即使在元曲中,林冲也只是在少数几部《水浒》戏里做了一个配角,没有一本林冲戏。可以说,林冲这个人物是《水浒》作者在成书时特意塑造的。 相似文献
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一种值得注目的《水浒》古本 总被引：2，自引：0，他引：2
黄霖 《复旦学报(社会科学版)》1980,(4)
一提到《水浒》古本,人们马上会想起金圣叹的贯华堂本。其实,自称得到古本的不止金圣叹一个。不过,这些自称的古本,人们大都认为是冒牌货。我这里要提供的是一种向为研究者所没有注意的、但却确实存在的《水浒》古本。这种古本之古,很可能早于我们目前所见、所知的各本《水浒》。因此,它不能不引起我们的注目。关于这种古本《水浒》的信息来自明万历年间刻印的吴从先《小窗自纪》卷三中的《读水浒传》一文(此文题目在目录上为“读水浒传论”,于正文处为“读水浒传”)。这篇一三一九字的长文,虽是一篇理论性文章,但它在论述的过程中比较详细地涉及了《水 相似文献