苏里南的语言

苏里南的语言吴安其苏里南位于南美北部，邻国有圭亚那、法属圭亚那、巴西，北临大西洋。原为土著印第安人的居住地，１５９３年西班牙人宣布其为属地。荷兰人、英国人先后来此地定居，１６６７年英、荷签订条约，苏里南成为荷兰的殖民地。１９７５年独立。面积为１６万余...     

加拿大少数民族的历史形成和发展

在我们国家里,被压迫的各少数民族占加拿大总人口的大多数。在整个加拿大的历史中,他们已发展成为具有很多特色的民族集团。在所有的被压迫的少数民族中首先是印第安人和爱斯基摩人,他们在欧洲人开拓殖民地很久之前,就占有这个国家的大片地区,尽管他们遭受种种袭击和摧残,他们仍然保持着自己的民族特色,今天的印第安人,爱斯基摩人,还有梅斯提索人成了一个巨大     

关于黑人并入墨西哥社会的探讨

墨西哥社会历史的研究者都知道,在国立档案总馆藏有大量关于自征服到独立战争之间的殖民地时期各个方面的文献,甚至关于欧洲人到达以前就已存在的所谓印第安人王国和帝国的历史资料也不难找到。而当研究者试图研究十九世纪在骚乱动荡中的民族时期形成阶段以充实哥伦布以前时代和殖民地世界的知识时,反而会遇到相当大的难题:确切可用的文献缺乏,而已有的文献又不易得到。乍看起来黑人人口并入墨西哥社会似乎开始于民族社会形成时期或形成后不久。世所公认,对墨西哥的遗传构成起一份作用的奴隶,其并入梅斯提索的过程如此彻底,以至外行人     

城市中的美国印第安人

在美国的所有民族和种族群体中,在美国的整个历史进程中,最引起人们关注的、受剥夺最严重的莫过于土著美国人。从儿童玩的“牛仔与印第安人”游戏到学校的美国历史教科书;从西部电影和电视到印第安人事务署的设立;水源权利的争执;翁迪德尼(woundedKnee)和缅因州帕萨马科迪人的领土要求……印第安人在美国历史上经历的辛酸、屈辱是数不清,道不完的。因为印第安人各群体在白人到达美洲之前就生活在这里,所以,印第安人部落和白人中     

加拿大印第安人教育述论

在加拿大印第安人争取土著民族权益和自治的过程中 ,教育起着不可低估的作用。印第安人教育有着本身特殊的含义和内容 ,“神圣生命圈”作为印第安人崇尚团结、相互依存、与自然和谐相处的标志 ,直接影响到印第安人教育的模式及过程。在过去的 2 0多年中 ,印第安人教育取得了一定成绩 ,得到了加拿大主流社会越来越广泛的认同。但是 ,印第安人教育在帮助印第安人实现民族自治方面 ,还有很长的路要走     

巴西印第安人现状和政府的相关政策

本文介绍了巴西印第安人的历史与现状、巴西官方印第安人政策的发展过程,以及近十余年间巴西政府对印第安人的宪法保护、设立土著保留地、发展文化教育、引进外资促进开发等举措.文章认为,巴西政府对印第安人的新政策切合实际,但也存在着由于大庄园主的破坏,使得印第安人传统居留地的安全无法保证等问题.     

巴拿马人

中美洲巴拿马居民的总称。约200多万人。现代巴拿马人主要由印第安人、白人和黑人长期混合而成。目前,混血种人约占74％,黑人约占12％,印第安人约占5％,以华裔为主的亚洲人约占1%,其余为白人。西班牙语为官方语言,部分人使用英语。多信天主教,少数人信新教。 巴拿马于16世纪初沦为西班牙殖民地,1821年宣告独立,并加入大哥伦比亚联邦,成为它的一     

从《爱药》看美国印第安人的真实生存状态

露易丝·厄德里克是美国当代最杰出的作家之一.《爱药》是她的成名之作和代表作.《爱药》叙事形式新颖,作者从印第安人的视角去讲述美国历史上发生的与印第安人相关的事件对他们生活的影响,让世人听到了后殖民时代美国印第安人的感受和心声.《爱药》真实地反映了在文化接触与转型中,美国印第安人从坚守传统、被动迷茫到民族意识觉醒、与时俱...     

当代土著人问题

土著人问题并非始自今日。从广义来讲 ,可以说 ,自从人类被划分为民族 ,自从有了民族迁徙 ,土著人问题就已经存在 ;具体而言 ,一般说来 ,土著人问题产生于近代欧洲殖民者向外扩张及其以后。但是 ,在过去很长时间里 ,作为被人们普遍关注的世界性民族问题不是土著人问题 ,而是殖民地问题。一2 0世纪 70年代以后 ,殖民地问题尚未完全解决 ,但世界舆论关注的焦点已从殖民地问题转向土著人问题。 1975年 ,加拿大印第安人乔治·曼纽尔创立了土著民族世界理事会 (或世界土著民族理事会 )。 1977年 ,关于土著人问题的第一次非政府组织国际会议在日内…     

美国联邦政府及各州和地方政府的印第安人服务概览

在美国建国的时候,印第安人部落是一些强大的、独立的集团。在美国独立战争期间,他们既企图和不列颠又企图和殖民主义者建立联盟。年轻的美国在与这些部落交往时,把他们作为独立的集团,派遣类似大使的代表和他们谈判。总统和国会不得不经常讨论与印第安人的关系及对策,宪法第8章第1条规定,联邦政府对与印第安人的关系负有主要责任,同时,国会负责调整与印第安人部     

瓦亚纳印第安人的前景如何?

瓦亚纳人是加勒比土著人的一个分支,人数不足千人。在南美北部滨海的苏里南和法属圭亚那间的马罗尼河和伊坦尼河沿岸分散的居住区里,居住着大部分的瓦亚纳人。这些印第安人在这一地区与一支称作博尼的丛林黑人和睦相处。这些丛林黑人是荷兰殖民时期逃亡黑奴的后裔。瓦亚纳人居住在“暗无天日”的雨林之     

论《密西西比河的倾诉》的族群意识

《密西西比河的倾诉》作为阿库乌雾关涉人类学的一本诗集,其表现主题除了延续以往诗作中对自我民族的关注以外,视野还向印第安族群大大拓宽了。印第安人与彝族都有着灿烂的民族文化,在现代社会中都面临着不同程度的危机等多方面的相似点。他以一个访学者的身份,在目睹北美文化冲突的过程中,感知着印第安人的处境,试图挖掘印第安这一族群遥远的历史,发掘其不断延续的精神特质,为其衰微的现状哀婉。与此同时,他在获得这样一种跨文化的视野之后,对自我族群身份的认识也愈发深切,力图响应自身民族文化面临的遭遇,并努力寻求二者在各自的生存境遇中获得延续的办法,为之找到一个精神归宿。     

美洲印第安人:被奴役的道路,解放的道路(下)

三、政府机构和印第安人组织做了些什么在拉丁美洲所有“印第安”国家中,政府对印第安人的政策都是由第二次世界大战后成立的各国印第安研究所制定的。这些研究所的活动,由美洲国家印第安研究所协调。这个研究所设在墨西哥,并出版中心刊物——《印第安美洲》杂志。它是“美洲国家组织”下的一个机构。智利科学家亚历杭德罗·利普斯丘兹写道:作为研究印第安居民的经济和文化利益的国家机构,印第安研究所的成立,事实上表明各国政府已经承认了印第安问题的存在及其重要性。秘鲁作家和民族学家何塞·玛丽亚·阿尔格达斯强调说:印第安主义的存在,恰好表明     

美洲印第安人:被奴役的道路,解放的道路(上)

一、印第安人的过去与现在美洲大陆上的印第安人是权利最少、受剥削最多的一部分居民。无论从哪一社会生活指数(职业、收入、教育水平或医疗保健)来看,印第安人都占最末一位。自从与欧洲殖民者发生联系时起,美洲印第安人(美洲土著人)便受到奴役和虐待。祖先的土地被掠夺,选择自己命运的可能性被剥夺。那些旨在满足印第安人要求的政府计划,一般都是不得力和没有用的。理查德·尼克松在1970年7月8日提交给国会的《印第安信函》中提出了改善印第安     

美洲印第安人研究简讯

美洲印第安人研究所于1940年在第一次美洲印第安人研究工作代表大会上宣告成立。一项国际协议是该所成立的法律依据,活动经费由各批准国政府提供。该所就印第安人的生活以及如何改善印第安人的社会、经济状况交换情报,并且共同探讨印第安人问题的解决办法,以期对更好地了解印第安人的生活作出贡献。美洲印第安人研究所设在墨西哥城。该所的领     

印第安人的灭绝——人类历史耻辱的一章

假如有机会,人类坐在被告席上等待宣布最终判决的话,那末欧洲大陆的白人非常可能受到最严厉的判处。这是因为,他们对美洲北部、中部和南部的土著人种进行有计划的蹂躏和践踏。实际上,欧洲白人是灭绝印第安人过程中的首恶元凶,以后他们又将印第安人集中起来,这就是至今尚存的、有较强生命力的美洲印第安人。现在他们仍在勉强地生存和繁衍着。多米尼加共和国的历史充分证实了欧洲     

美国印第安人音乐

当今美国印第安人音乐与欧洲殖民者刚来到这里时的情况既相同又不同。如果你也承认对于音乐的理解有赖于联系一定的文化背景的话,那么,要了解美国印第安人音乐的风格、意义、作用、功能、历史及其变化则需要人们付出毕生的努力。特别是当你试图估价这种最早的美国人的音乐、估价它对占统治地位的白人文化的影响,以及由疾病、战争、禁锢和所有各种降临到少数民族头上的暴行而引起的印第安人人口的减少、以至     

印第安主义与民族发展

印第安主义目前面临着的最重大和最紧迫的课题,是制订一个有效的和长远的战略来回答印第安人运动的挑战。这个战略应该与自己的历史前身具有不同的特征,应该在实际行动中承认全民社会的多文化和多民族特点。制订一个新的印第安主义战略,是一个处在发展中的民主社会的需要。这个社会应当把少数民族和其他民间团体的自决目标纳入自己的现实行动之中,并把它看作是自己走向文明     

巴西印第安人探访记

去年９月，应巴西全国印第安人基金会（简称“复奈”）邀请，我们在“复奈”艺术局局长塞瑟尔先生的陪同下，去巴西中部森林深处探访了仍然生活在原始社会的印第安人，参加了他们传统的“夸鲁普节”。 巴西政府为了保证印第安人的身体健康，规定凡需去印第安地区的人必须向“复奈”申请，并提供各项健康证明，经严格审查后才获批准。我们作为“复奈”特邀的外国客人则享受了免检礼遇。塞瑟尔是著名的印第安学专家，对我们非常友好，体贴入微。他告诉我们，９月１８日早乘“复奈”可载６人的专机飞新古地区，当晚住在印第安人的部落里，次日…     

加拿大土著的语言与族群

在加拿大，印第安人族群通常有许多部族名称，这不仅成为他们族群识别的一部分，也是他们族群历史的一部分。虽然为数众多的部族名称可能导致混淆，但部族名称本身随着时间的变化而变化，仍然是在历史进程中追溯社会和文化变迁的一大文化财富。研究加拿大第一民族即印第安族群名称具有很高的历史、文化价值，原因就在于它为这些印第安部族提供了一种自我意识的表达。