“城中村”改造中的文化拒斥现象探析——基于“城中村”政策执行的视角

"城中村"改造中的文化拒斥问题一直备受社会各界的关注,成为近年来理论界的热点问题。以建设社会主义新农村和推进农村改革发展为背景,力图在相关概念界定的基础上,从"城中村"政策执行的视角对文化拒斥"城中村"政策执行的主要表现形式、原因进行探析,进而就如何破解"城中村"改造中的文化拒斥难题提出了相应的对策建议。     

浅析关系营销战略之要素

从关系营销的概念出发 ,分析了关系营销的本质特征 ,阐述了关系营销和传统营销的区别 ,论述了建立关系营销战略的要素包括基本要素和系统要素。基本要素为 :承诺、信任、互惠、联盟、支持等 ;系统要素为 :信息系统建设、企业文化建设和企业形象建设等。为国内企业制定关系营销战略提供了理论参考。     

企业文化演化过程及其影响因素探析

企业文化的研究包括静态和动态两个方面,静态研究关注企业文化的概念、内容、结构以及企业文化对企业行为和绩效的影响,动态研究关注企业文化的形成、演化过程和演化的影响因素.要深入研究企业文化,就需要在对企业文化进行静态研究的基础上,深入研究企业文化的演化过程.企业文化从内容的同一性和形式的显性化程度出发,可大致归结为四种状态:默契文化状态、离散文化状态、形式文化状态和系统文化状态.在一个企业的发展过程中,企业会经历不同的企业文化状态,并在企业家思想观念的变化、企业员工素质和需求的改变、企业的发展和企业重大事件等因素的影响下,通过自然演化和强制演化两种方式实现由一种状态向另一种状态的演变.     

“社会企业”概念解析

"社会企业"并没有一个被普遍接受的定义,操作化定义和认证标准可以帮助我们认识社会企业。欧洲和美国由于文化和历史背景有所不同,社会企业的内涵也有所差异。对社会企业概念的理解存在着三个学派:获取收入学派、社会创新学派和理想类型学派。社会企业与私营企业、社会责任企业、慈善组织和政府位于一个连续的组织谱系之中。社会企业、社会创业家、社会创业和社会经济四个概念之间既有区别又有联系。     

心理社会行为的中西方差异:"性善-性恶文化"假设

从中西方文化中的人性假设出发重新审视中西方文化差异和心理社会行为差异,本研究表明:中国文化中的人性本善假设使得中国人的心理社会行为出现了一种原发性的焦虑,并造成了中国人注重道德评价、关注环境影响以及较多防御反应的特点;而西方文化中的人性本恶假设则使得西方人有一种原发性的随意和放松,并造就了西方人关注行为和事物本身特点、关注目标特点及较少防御反应的特点.前者被称为"性善文化",而后者则被称作"性恶文化".通过对个人主义-集体主义概念的重新审视,不仅支持了对中西方"性善-性恶文化"的界定,而且也深化了对上述概念的认识,同时我们还对心理学研究的中国化及全面梳理西方心理学概念的需要进行了讨论.     

论智力的文化观

多元文化论观点强调心理学研究中应融入文化的概念.就智力研究领域来说,可归纳为三种不同的文化观,即文化表述观、文化孕育观以及文化论坛观.目前"主流文化"反映了当代西方工业社会中三个重大的智力文化课题:去情境化、定量化和生态化.     

没有"主体间性"就没有"规则"--论哈贝马斯的规则观

尤根·哈贝马斯的规则观涉及三个理论问题:遵守规则的条件、规则意识的产生和规则正当性的辩护.他把主体间性看作是解决这三个问题的关键:离开了主体间性,就无法知道某人是不是在遵守一条规则;离开了主体间性,就既不能形成"规则意识",也不能从"规则意识"中发展出"原则意识"、分化出"价值意识".离开了主体间性,更无法为规则的正当性提供辩护.哈贝马斯之所以关注规则概念,是因为他关注这样三个实践问题:"区别于自然现象的社会现象的研究何以可能?"、"现代社会中真正自由的人格何以可能?"、"现代社会制度的合法性辩护何以可能?".为了回答这些问题,哈贝马斯用他的交往理性概念来扬弃康德的实践理性概念.把康德关于"无规则即是无理性"的观点和哈贝马斯的"没有主体间性就没有规则"的观点综合起来,可以得出"没有主体间性就没有理性"的结论.     

经济理性、社会契约与制度规范:企业慈善动机问题研究综述与扩展

企业慈善对调节贫富差距、缓和社会矛盾具有特殊意义.目前,学术界对企业慈善动机问题的研究,有三个视角值得持续关注: 第一,经济理性的工具主义慈善视角在企业是否应当承担社会责任的争论中发展起来,提出了企业利润最大化前提下企业慈善与企业经营融合、互补的战略,跳出了传统 "二元"的分析观点;第二,社会契约视角从利益相关者的诉求出发,为企业经营注入了商业道德和集体责任;第三,社会同构理论认为制度性压力和本地社区对企业慈善捐赠的关注,驱动企业导向一致性行动.在企业慈善备受关注又饱受争议的背景下,运用多层分析模型,有助于综合解析企业在宏观、中观与微观三个层面的慈善角色、动机来源与行动特征,对激发企业慈善行为、构建和谐社会将起到积极作用.     

概念隐喻研究综述

传统的隐喻理论认为隐喻是一种修辞手段,认知语言学的概念隐喻理论认为隐喻不仅是一种修辞手段,更是人们借助已知事物认识未知事物的普遍性思维方式.本文将从概念隐喻理论简述,概念隐喻的四个基本要素,概念隐喻和认知语言学的关系,这三个方面来对概念隐喻这个问题进行分析.     

从"谷歌事件"管窥中国互联网政策

谷歌退出中国的真实动机是:牺牲中国,重塑形象,赢得全球市场,虽然对中国互联网产业环境及其政策取向、民族网络企业发展、互联网国际交流的影响很小,但对中国网络文化发展造成的不利影响却较明显;"谷歌事件"也折射出中国互联网政策的不足,应在三个方面着力完善,即在互联网政策的制定执行中,加强与网民、网络企业的互动;强化立法和技术手段,切实保护网络版权;建立多方参与的网络管理协调机构,充分发挥NGO的第三方作用.     

从文化视角论交际教学法在中国的实施

从文化的角度,用丹麦学者Hofstede提出的三个文化价值维度"个人-集体主义"、"权利距离"及"不确定性避免"来分析实际教学法在中国受挫的原因.笔者认为,其原因之一是它所隐含的西方文化价值取向与中国传统文化强调"集体主义"、"权利距离"及"高度避免不确定性"相冲突的结果.笔者也借此呼吁中国的语言学家及教师们能找到一条将交际教学法的主要原则与中国文化有效事例的道路,以促进其在中国的发展.     

库恩科学解释学核心概念关系研究——哲学解释学的视角

库恩科学解释学基于其历史主义科学观。"范式"、"科学共同体"和"不可通约性"是库恩科学解释学的3个核心概念,其它诸如"范例"、"反常"、"危机"等基本概念都可以从这3个核心概念中推演出来。这3个核心概念之间的哲学关系可以依次从哲学解释学"理解"、"解释"和"实践"3个理论维度加以解析。其中,库恩科学解释学研究的意义和解释界限也应得到研究者的足够重视,以求融贯一体地理解库恩科学解释学。     

网络化背景下东北地区文化堕距与文化提升

东北经济社会发展的缓慢是与一组综合性的文化相关因素的整体堕距有强相关,东北文化堕距在经济社会发展的综合体中起到内在的固化作用.东北文化长期存在"庸懒散"、"等靠要"、"官本位"等思想观念,缺乏创新精神和契约精神,与网络化经济发展需要的快捷、高效、市场化、创新、恪守契约等行为不相适应.应在东北地区大力发展不受寒冷季节影响的产业,打破产业格局单一化,加大创新型小微企业的培育.把杨靖宇精神与市场经济精神结合起来,创新东北文化内容,通过多种形式和平台,加大对干部群众文化教育的力度.以"高精尖"创新团队带动经济社会发展的创新,激发东北地区大众创业、创新热情.改变干部工作作风,从权力上位抓起,克服"官本位"思想,积极营造有利于网络经济和市场发展的创新环境和制度环境.     

太平天国意识形态与中西文化的关系

通过比较《劝世良言》与洪秀全的思想,找到两者对基督教最基本的三个观念:"三位一体说"、"原罪论"、"平等观"解释的差别,来阐述太平天国的意识形态与中西文化的关系。太平天国意识形态的核心仍来源于儒家文化,之所以其中会出现一些基督教文化的影子,是因为文化之间的共通性。     

绿海战略——企业可持续发展战略探讨

文章用全新视角探讨企业实现可持续发展战略,提出“绿海战略”这一新的概念,并为其确定内涵、理论基础和实现途径。通过对战略管理理论的回顾,根据其目的和导向,将经典的战略理论进行分类,以自然界中的颜色作为其标志,借用“商海”、“下海”中将商业比作“海洋”的比喻,将经典的战略理论分别称作“黑海战略”、“红海战略”、“蓝海战略”。结论指出可持续发展理论是“绿海战略”研究的理论基础,利益攸关方共同利益最大化是“绿海战略”的目标,可持续竞争优势是“绿海战略”的核心;建立优秀企业文化和学习型组织、不断创新与开展绿色营销是实现“绿海战略”的主要途径。     

论企业战略观选择的市场逻辑 --基于西方企业战略理论与实践演进的脉络分析

企业战略观反映一个企业在战略问题上的基本价值取向.按对外部市场环境及内部资源能力之于企业竞争优势价值与意义的基本看法与相对重视程度,企业战略观可分为三种基本类型:市场环境本位战略观、资源能力本位战略观和匹配型战略观.不同的市场经济形态会从客观方面影响市场环境与资源能力之于企业及其竞争优势的相对价值与意义,进而从主观方面影响企业家对市场环境与资源能力之于企业及其竞争优势价值与意义的判断.因此,企业战略观选择的市场逻辑性十分显著,这可从西方企业战略理论与战略实践的演进中得到证实.     

传统“师道”文化与中医教育浅论

从尊师和为师两个方面入手，梳理了中国传统文化中关于“师道”的基本内涵。认为传统“师道”所提倡的“尊师重教”、“尊师重道”以及注重“师表”、“师职”等优良传统，对古代医学教育产生了积极的影响和作用。分析指出，传统“师道”对解决当前中医教育如何“卫道”、中医学子如何“习道”、中医教师如何“传道”等问题，仍具有一定的指导作用。     

论网络道德基本规范的建构及其发展前景

本文从研究网络道德的本质及特点出发,重点探讨了网络道德基本规范的内容,提出了"爱国"、"守法"、"无害"、"友善"四条网络基本道德规范要求.     

“园中院、院中园”动漫人才培养新模式的探索与实践

从动漫企业需求与高职动漫教育现状的调研入手,分析了动漫行业的供需矛盾缘由,提出了解决问题的对策,就如何加强"园中院、院中园"动漫人才培养新模式与动漫企业需求的结合,如何开展"一组一会"、"四赛四促"、"三融三通"实践,创新培养更加适应动漫企业需求的高端技能型人才进行了探讨。     

《妇女权益保障法》修改中的几个问题

《妇女权益保障法》的修改,应关注三个问题:一是应确立"保障妇女人权"、"性别平等"以及"禁止一切形式性别歧视"三项基本原则;二是应对现行《妇女权益保障法》进行社会性别分析,在修改时加以完善;三是重视履行国际妇女人权公约,体现公约的精神和价值.