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刘铁芳 《福建论坛(社科教育版)》2005,(2):30-31
有一首叫做《女人是老虎》的流行歌曲:小和尚下山去化斋老和尚有交待山下的女人是老虎遇见了千万要躲开走过了一村又一寨小和尚暗思揣为什么老虎不吃人模样还挺可爱老和尚悄悄告徒弟这样的老虎最呀最厉害小和尚吓得赶紧跑师傅呀呀呀呀呀坏坏坏老虎已闯进我的心里来心里来女色是和尚伦理的雷区,为了避免小和尚走进这个雷区,老和尚以老虎喻示女人,在小和尚的想象中 相似文献
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仿真模拟题一阅读下面的材料,按要求作文。有这样一个小故事,一位大师向他的三个徒弟提出了一个问题:如果有人当面指出你的新衣服上有个小窟窿,你会怎么办?第一个徒弟回答:“置之不理。”第二个徒弟回答:“把它遮掩起来。”只有第三个徒弟不慌不忙地取出一枚针,回答道:“将它补好!”听了他的回答,大师微微颔首,目光中流露出赞许的神情。这个小窟窿就像是我们犯过的错误,对待错误的最佳方法,不是回避,不是掩饰,而是改正。请以“改正错误”为话题,写一篇文章。要求:1、立意自定;2、文体自选(诗歌除外);3、题目自拟;4、不少于600字;5、文中不得… 相似文献
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李斌 《市场瞭望(下半月)》2011,(1):58-58,60
笔者先讲个有关“茅塞顿开”的故事,中国古代的手工艺者,师傅教给徒弟的手艺一般都会有所保留,自留着一两手看家的绝招。在一个小县城中,做伞的徒弟出师后在县城中也开了一家和师傅一样的生产雨伞的小店,但是卖出去的伞,客人反应说雨伞质量都不好,没用几个月,伞头都会裂开,这样导致回头客就越来越少,经营渗淡。 相似文献
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菩萨“堕顶”(或者“顶堕”)的问题,是在佛教大乘经《般若经》中出现并讨论的一个教法义理学问题。鉴于在其他种类的大乘经中这个议题鲜有提及,所以可以视为《般若经》中特有的一个义理学问题是反映早期大乘佛教教法思想进展的一个重要段落。最近,辛放博士所译日本学者小泽宪珠的论文《<般若经>中的菩萨地与菩萨位》,提出“明确菩萨地与菩萨位的关系,以求有助于理解菩萨的行位体系”的研究思路,对于笔者思考《般若经》的相关问题颇有启发。小泽宪珠倾向于认为“菩萨位”就是“菩萨地”,笔者则觉得“菩萨位”的问题需要关联菩萨“堕顶”的经文,才能得到完整、准确的理解,而“堕顶”及“菩萨位”说的问题又要放在《般若经》两种地说体系理论整合的复杂演绎中,才能获得正确和清晰的透视。 相似文献
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正春秋时期,围棋在举国范围内形成了共识,水平相当的高手们不断对弈,鲁国有位叫弈秋的围棋高手,技高一筹,脱颖而出。他在当时"天下无敌",孟子称弈秋为"通国之善弈者",《弈旦评》推崇他为国棋"鼻祖"。由于弈秋棋术高明,当时就有很多年青人想拜他为师。弈秋很认真的挑了两个有天赋的徒弟。他们都非常有造诣。大徒弟憨厚、老实、做事情非常认真。二徒弟天生聪明过人,不过,有时候爱耍点小聪明。弈秋开始认真教两个徒弟,大徒弟听先生讲课从不敢怠慢,每次听课都专心致志,甚至窗户外面有锣鼓奏琴的声音都不能让他分神,他的心思全部放在了领会老师所教的棋艺之中。而二徒弟总觉得老师教的太简单,听一点,就觉 相似文献
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从前有一个穷佃农,叫麻田。麻田上了年纪时,他的妻子才给他生了个俊秀的儿子。那天,家里来了个陌生的漂亮女人,她说自己住在附近的一座庙里,特来祝贺麻田家新生了个婴儿,她邀请麻田带着孩子去庙里接受礼物,麻田喜 相似文献