成都老街坊（连载）——消失在玉沙路的刘文辉公馆

现今的玉沙路已不是旧时意义上的玉沙路,过去的玉沙路在城区的东北部,分为成平街、西玉沙街、东玉沙街、贵州馆街。先说成平街,这是太升北路至帘官公所街的一段,清代名叫积裕当街,因街内有积裕当铺而得名,清末改名成平街。     

成都老街坊——文殊院和文殊院街

在成都众多的街道中,有一条街很著名的,这就是文殊院街。文殊院街在成都人心目中占有特殊的地位不仅是因为这里有全国佛教重点活动场所,中国佛教禅宗四大修持场所之一,省级文物保护单位——文殊院,也不仅是因为有与千年古寺文殊院一墙之隔的文殊坊,更重要的是这条街道上有最纯正的成都风味。     

成都老街坊(连载)——科甲巷今昔

传奇的科甲巷今天的科甲巷已非旧时的科甲巷,旧时的科甲巷紧靠春熙路,房舍破旧,多为木质瓦房,虽与春熙路一街之隔,但街背巷窄,并不起眼。科甲巷在改造之前就是这种格局。改造后的科甲巷犹如村姑化了妆,摇身一变成为了成都时尚的代言词。历史上科甲巷经历过多次火灾,木质瓦房哪里经得起大火的摧残,小小的巷子给人衰败的印象。一条小街烧了修,修了烧,自然不会留下兴旺庄重的景象．     

成都老街坊(连载)——九眼桥的桥洞

今天的九眼桥已不是过去的那座九眼桥,而且连地点也已改变,在九眼桥的原地上建了一座立交桥,于是在望江公园后门又仿建了一座九眼桥,也是石栏杆,石桥面的九拱桥。     

成都老街坊——盐市口与成都大轰炸

解放前,成都市的中心就是盐市口,在成都人心目中,一说到进城,不管是北门、南门、东门还是西门,不管从哪一个方向,也不管从哪一条街道人口,都是奔盐市口而去。以盐市口为圆心,十公里为半径,画一个圆,这大概就是成都城市的范围,出了这个范围就叫远郊,在这个圆圈中生活的人自豪地自称为成都人,圈外被人称为乡坝头。上海人把上海以外的人称为乡下人,     

成都老街坊（连载）——陕西会馆今何在

陕西街原本并不叫陕西街,而叫芙蓉街,也有传说它叫芙蓉花街。     

成都老街坊（连载）——成都的状元街和状元巷

成都有两条以状元命名的街道,这两条街道都因住过状元而得名。状元街曾是明朝嘉靖年间新都人杨慎(杨升庵)的府第。状元巷则是四川最后一个状元,资中人骆成骧的居所所在地,他所居住过的这条街原称骆状元巷,但音讹传为落酱园巷。     

成都老街坊——东大街的繁华之梦(二)

正月的灯会每年到了正月就是东大街一年最热闹的灯会时节,成都的灯会始于东大街,这在李劫人的小说中有过详细的描述。当年的东大街灯会上,正月时分每家每户都比赛着挂起了灯笼,那时并没有电灯,所以灯笼用的全是蜡烛或煤油之类的火灯,还有青油灯、猪油灯等等稀奇古怪的玩意儿,这就更有意思。     

成都老街坊（连载）——盐市口与成都大轰炸

解放前,成都市的中心就是盐市口,在成都人心目中,一说到进城,不管是北门、南门、东门还是西门,不管从哪一个方向,也不管从哪一条街道人口,都是奔盐市口而去。以盐市口为圆心,十公里为半径,画一个圆,这大概就是成都城市的范围,出了这个范围就叫远郊,在这个圆圈中生活的人自豪地自称为成都人,圈外被人称为乡坝头。上海人把上海以外的人称为乡下人,     

成都老街坊——皇城和红照壁街传奇（连载）

红照壁街的得名自然是因为有一道巨大的赭红色照壁。古代的照壁是皇宫、官府、寺庙或大户人家人门外的一道屏障墙壁,如北京著名的九龙肇,又如成都杜甫草堂大门前的照壁和武侯祠大门前的照壁等。     

成都老街坊（连载）——成都浸泡在琼浆中

中国的茶馆一半在四川,四川的茶馆一半在成都。据不完全统计,成都上档次的茶馆就有五千多家,其余的小茶馆,坝坝茶馆,农家茶馆更是多得不计其数。成都是浸泡在茶水中的城市,同时,成都也是中国酒类的大消费场,亦是咖啡的主要集散地之一。法国的红酒和德国的黑啤也是成都人的独钟,乃至于辛巴克和卡布奇诺,哈根达斯和可口可乐,每一种品牌在成都都有市场。     

成都老街坊——东大街的繁华之梦(一)

前店后厂 成都最早的繁华并不在春熙路,而是在东大街。二十世纪五十年代以前,东大街都是成都的商业第一街。这种情况甚至可以追溯到宋代,自宋元以来,一直到明清,东大街一直都是成都的繁华所在。东门码头不仅是丝绸和茶叶的起运点,也是木材的趸场,河岸边的木材堆积如山,等待卸货上货。     

成都老街坊（连载）——宽窄巷子百年生活追忆

成都之所以能成为中国的历史文化名城总少不了一些能够承载这座千年古城历史文化记忆的古老街区。如今成都城内的文化盆景已经不多,武侯祠、杜甫草堂和华西坝并称为成都的三大文化名片,宽窄巷子、大慈寺、文殊院则并称成     

成都老街坊——华西坝的似水流年(下)(连载)

华西坝分前坝、中坝和后坝。前坝一直抵达锦江河边,为宿舍区,中坝大抵就是现在的四川大学华西校区的范围,而后坝则包括四川教育学院的区域及附近的许多飞地,一直到一环路以外,先前为农业区,其中最为著名的就是中草药植物园。历史上因华西坝的范围太大,飞地太多,     

成都老街坊（连载）——川商奇人与劝业场

成都华阳,向以宜居闻名,近代史上许多文人骚客皆出于此,一代商业史传奇人物——樊孔周也诞生于此,樊孔周何许人也？至今无人能够准确地说出他的出生年月。一方面是因为那个时代缺乏档案;另一方面是因为樊孔周为人低调,不事张扬。但樊孔周这个名字与成都的商业地标劝业场,即今天人们叫的商业场紧紧地联系在一起。劝业场在整个20世纪一直是成都最负盛名的商业集散地,到了20世纪末才因为别的商业地标的兴起而衰落。     

成都老街坊——华西坝的似水流年（上）（连载）

成都被公认为历史文化名城主要有两条文化线路,一条是中国文化的传统脉络,这是由古代司马相如、花蕊夫人、薛涛、杜甫、诸葛亮,乃至于近代的巴金、李劼人等文化名人所沿革和演绎的文化源流,这是文化的主线。另一条线路则是由英国人陶维斯、启尔德,     

老成都的中秋

老成都的中秋并没有经见过,通过翻阅古籍记载,倒也不难描摹出这座古城中秋节时的景象。今日中秋时节的大多数庆祝活动,吃月饼、赏月等,老成都都有,而且有的庆祝活动比今天的更有兴致和韵味。 民间拜月 清末文人傅崇矩在其著作《成都通览》中记载了八月仲秋之时老成都的一些节日活动,“八月仲秋节,人们要买月饼、麻饼,以及核桃、柿子、石榴、板栗、梨子、佛手等果木,亲友问要送节礼,晚上要敬月光,小孩子要耍满天星,成都商家还要收账、开账。”文中的“敬月光”是指赏月、祭拜月亮,中秋祭月,早在周朝伊始就盛行,     

老成都的中秋

老成都的中秋并没有经见过,通过翻阅古籍记载,倒也不难描摹出这座古城中秋节时的景象。今日中秋时节的大多数庆祝活动,吃月饼、赏月等,老成都都有,而且有的庆祝活动比今天的更有兴致和韵味。 民间拜月 清末文人傅崇矩在其著作《成都通览》中记载了八月仲秋之时老成都的一些节日活动,“八月仲秋节,人们要买月饼、麻饼,以及核桃、柿子、石榴、板栗、梨子、佛手等果木,亲友问要送节礼,晚上要敬月光,小孩子要耍满天星,成都商家还要收账、开账。”文中的“敬月光”是指赏月、祭拜月亮,中秋祭月,早在周朝伊始就盛行,     

2011成都经济生活大调查

2011年,成都人的自豪感和家庭收入都有所增加,也更加注重生活质量和身体健康。     

岁月在墙上剥落之（成都生活连载）锦江春岸

渔舟唱晚,即便没有万顷的洞庭,即便在一个懵懂的孩子眼中,那浑成的美丽也是深入人心的。