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尤金·奥尼尔于1888年10月16日生于纽约。1936年曾获诺贝尔文学奖。1943年后由于手部肌肉麻痹而被迫停止写作。1953年11月27日逝世于波斯顿。奥尼尔是美国现代戏剧的开创者,有“美国戏剧之父”之誉。 奥尼尔熟知舞台,实验一切戏剧形式,重视自古希腊以来太阳底下的任何主题。他的每部作品都在内容和形式上进行探索。半个多世纪来,评论界和读者不断地重新认识奥尼尔,开掘他那些悲观执拗的文字的含意。 奥尼尔的《榆树下的欲望》(1924年)虽以古希腊的悲剧《俄狄浦斯王》、《希波吕托斯》和《美狄亚》①中的神话作为典故,但《榆树》的悲剧根据却… 相似文献
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奥尼尔是一位对人的精神活动有透彻感悟的剧作家,他的戏剧作品和戏剧创作中都卓有成效地运用和表现了无意识,在《琼斯皇》、《毛猿》、《悲悼》以及《榆树下的欲望》等一系列作品中,成功地运用无意识来挖掘外现人物的心理过程、升华作品主题、拓展创作思路以加深作品表现力度,取得令人瞩目的创作效果。同时,奥尼尔在戏剧创作过程中自身也受到无意识的支配和影响。 相似文献
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《送冰的人来了》是美国伟大的戏剧天才尤金.奥尼尔晚期创作的重要作品。奥尼尔对上帝的质疑和对人类命运的思索在这部剧作中得到充分的体现。而这一创作意图的实现则是建构在对《圣经》文本进行原型引用的基础上。《送冰的人来了》不仅在表现手法上运用了众多暗示、隐喻和象征,一如《圣经》故事的惯用技巧,而且在标题、情节、人物塑造等方面也与《圣经》联系密切。在该剧的创作中,把《圣经》的内在精神融入到了作品的人物性格里。除了主要角色外,次要人物也都有着《圣经》原型,并且,他们对中心人物的形象起着鲜明的烘托作用。尤其在对剧中原型人物的解构和重塑中,奥尼尔揭示了神的缺席,也否定了宗教对人类的拯救功能。 相似文献
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一首《春天里》,唱红了来自社会底层的旭日阳刚兄弟。就在人们为这对兄弟感动和庆幸的时候,《春天里》的原作者汪峰却宣布要收回属于自己的版权。大众的草根情结,让天平偏向了旭日阳刚一边。网上充斥着种种揣度,甚至有人指汪峰炒作。汪峰说,《春天里》的版权当争则争,这不仅仅代表他个人的权益。而对于旭日阳刚来说,拥有自己的作品才是当务之急。他们只有能用自己的作品打动听众的时候,才是真正的＂旭日阳刚＂。 相似文献
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Felix Gillette 《东西南北》2014,(23):55-57
另辟蹊径 布莱思·罗宾斯一开始宣布他要全职搞You Tube生意时，他在好莱坞的同事都党得不可思议。罗宾斯在传统娱乐业摸爬滚打几十年，十几岁出道时出演了美网广播公司的情景喜剧《Head of the Class》，然后在几部青少年题材电视剧中当制片人。比如《超人前传》和《篮球兄弟》，最后执导了多部青少年题材电影，包括《汉堡总动员》、《校园蓝调》以及《诺比特》，最后这部是喜剧片，由艾迪·墨菲一人分饰多角。 相似文献
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熔古铸今的艺术形态与风格──释《故事新编》 总被引：1，自引：0，他引：1
《故事新编》就是“故”事“新”编 在鲁迅的小说创作中,如果说反映现代生活的作品,结集于,一九二四—一九二五年的《彷徨》,那么,他的取材于古代的短篇小说集──《故事新编》,却是从一九二二年冬的第一篇《补天》《原题为《不周山》)、开始,到一九三五年十二月写的最后三篇《采薇》、《出关》、《起死》,延续了十三年之久,贯串着鲁迅思想发展的前后两个时期,而且是鲁迅生前编定出版的最后一部作品。因而,就鲁迅的小说创作来看,《故事新编》,也是我们研究鲁迅思想发展变化具有重要意义的一部作品。 《故事新编》究竟是什么性质、形态、风格… 相似文献
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如果对《甜蜜蜜》念念不忘,对《如果·爱》恋恋不舍,那么,以什么心情期待《投名状》?终于看片,居然女人们都看哭。这个由偷情开始说起、并把兄弟之情淋漓尽致宣泄的陈可辛作品,终于又一次让观众看片如剥洋葱,每去一瓣,会辣一次眼。 相似文献
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对茅盾的中、长篇小说创作的研究,已经有了可喜的收获,而对他的短篇小说创作,却除了《林家铺子》《春蚕》等少数几个名篇常有提及之外,还缺少全面、系统、深入的研究。实际上,茅盾开始中、行篇小说创作不久,也就开始了短篇小说的创作,一生为我们留下了五十多篇短篇小说,成为他的整个创作的一个重要方面。这些作品,以生花妙笔揭示了各式人物的心理和思想情绪,从各个侧面展示了风云变幻的时代面貌及其发展进程。它们是作家思想探索和艺术探索的结晶,是留给我们的弥足珍贵的精神财富。从思想倾向和艺术特色来看,我认为可以把茅盾的短篇小说创作大致上分为三个阶段(以1980年人民出版社出版的《茅盾短篇小说集》为据):从1928年2月完成第一个短篇《创造》到1929年2月完成的《昙》——即《茅盾短篇小说集》中的前五篇,属于第一阶段;从1929年11月完成的《陀螺》到1930年10月完成的《大泽乡》——即《茅盾短篇小说集》中的第六篇到第九篇,为第二阶段;从1931年10月发表的《喜剧》到1948年完成的最后一个短篇《春天》,为第三阶段。下面对这三个阶段的作品分别作一些简略的探讨。 相似文献
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“父子关系”这一主题在日本文学界曾为男性作家所垄断，也是日本现代文学较为关注的热门话题。无论是从著名作家的传记，还是从名家的作品中都能反映出这一主题来，其实例举不胜举。例如，夏目漱石和他的作品《从此以后》，永井荷风与他的作品《西游日志抄》，此外，还有... 相似文献
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芥川龙之介《地狱图》人物形象评析 总被引：1，自引：0，他引：1
芥川龙之介(1892-1927)是日本著名的小说家。1913年芥川入东京大学英文系学习,1915年发表短篇小说《罗生门》,1916年发表短篇小说《鼻子》、《芋粥》和《手绢》,奠定了他新进作家的地位。大学毕业后,芥川在镰仓海军机关学校任教3年。1919年进入大阪每日新闻社。芥川是新思潮派的代表作家。他的小说既有浪漫主义的特点,又有现实主义的倾向。早期的作品主要以历史小说为主,内容大多是借古喻今、针砭时弊,《地狱图》1就是其中之一。晚期的作品反映了他对贫富悬殊社会的幻灭感。20年代末期,日本社会的阶级斗争日益尖锐,正当壮年的芥川意识到自身… 相似文献
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《蜀都赋》是扬雄的重要作品之一，其影响广泛而深刻，但萧统等人编录《文选》时将之排除在外。究其原因，其间有萧统的诸种考虑，因为与《文选》中京都赋类的其他作品相比，《蜀都赋》不具备写实性、讽谏性和正统性的特点，而且与《文选》的整体结构也不相符。另外，《文选》的编选者力求精选最能代表梁前文人创作风格的作品。因此，《蜀都赋》最终没能出现在《文选》当中。《蜀都赋》在成文后可能一直以单篇的形式流传，最终被收录在《古文苑》之中。 相似文献
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不断地以记叙故土风情、人物来抒写乡情的刘国学，于１９９７年１２月８日晋京出席《中国作家》笔会，在到会的全国各地近百名作者二百余篇约百万字的参赛作品中，他的散文《父亲那把镰刀》荣获一等奖，实在可喜可贺！乡情，历来是个世界性的文学母题，它具有超越时代与历... 相似文献
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白桦派剧作家和评论家仓田百三今年诞生120周年。他的代表作《出家及其弟子》问世之后，相继被译成英文、德文、法文、中文。《出家及其弟子》提倡的基督教人道主义博爱精神，博得了法国人道主义作家罗曼·罗兰的好评。仓田的《爱与认识的出发》与西田几多郎的《善的研究》、阿部次郎的《三太郎的日记》，是青年必读的人生教养三本“座右之书”。仓田的作品多以爱与信仰为主题，带有宗教伦理色彩。当“无理想”的自然主义文学走入死胡同时，仓田的“良心私语”式作品，富有强烈的理想主义色彩和人道主义激情，为青年们带来了希望。 相似文献
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对蒲松龄及其作品《聊斋志异》的研究由来已久，但真正将其称为聊斋学则始于1991年。在那个吉祥而美丽的秋天，国内外数十名学者汇聚山东淄博，系统而科学地总结了对蒲松龄及其作品《聊斋志异》的研讨。这次活动的名字被定为“国际首届聊斋学研讨会”，应它的呼唤，当时在全国各地推出了10余部研究专著和以百计的学术论文．在湖北武汉，就有华中理工大学盛瑞裕的聊斋学专著出版。这部名为《聊斋人物塑造艺术研究》（武汉出版社）的作品，从《聊斋志异》艺术形象的分析入手探索“旷世奇才蒲松龄成功的奥秘”，论述科学而精当，得到了学术界的… 相似文献
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