历史主义之我见

作者通过对德国现代著名史学家:施特劳斯、特罗尔齐、李寇特、施本格勒等人的批判来阐述自己的历史相对主义的观点。他主张,价值和真理是现在和过去的许多时代的女儿,并不存在超历史的价值和真理。他认为,历史主义是一门哲学学说,而不是历史的一个理论。他又认为,既然“我们不能跳出我们的时代,也不能脱离我们的生活”,所以“只要我们的价值对我们这个时代来说是有效的就行了,而且我们也只能按照我们时代和文明的标准来评价历史”。他反对狭隘的历史主义,赞成所谓“勇敢的、高尚的历史相对主义”。     

历史主义新探

历史学家总是从事实出发的,当然,这是一种旧式的观点。历史学家可以记录客观存在的事实:例如,记录历史事件的日期。或者,他可以对事实提出疑问:这些随之而来的疑问,也许随即会促使他去区分事实与史料之间的区别。但是哪些事实为历史学家所特别关注,是很难阐明的。然而通过考察希罗多德、修昔底德、迈尔(E.Meyer)和布洛赫(M.Blcoh)这些历史学家的研究工作,可看出他们的四种不同的治     

隐秘的历史主义

本文是一篇评述美国的拜格贝(Philip Bagpy)“文化与历史”的文章,撰文人以极端锋利的语气抨击了拜格贝在书中所表现的历史发展有其客观规律的见解。由于不署名的缘故,这篇文章当然就是代表泰晤士报文学增刊编辑部的意见。     

历史主义和相对主义

当我们对历史主义作种种反思时,首先便遇到一个由一些有影响的人发出的警告:当心这个用语的含糊性。豪西(Heussi)写过一本论历史主义的著作,他在书中以这样的话结束他对“历史主义”一词意义的分析:“迄今为止所谈论的一切表明,我们现时离无歧义地使用这一概念是多么     

再论历史主义

关于马克思主义的历史主义的内容和要求、历史主义与历史唯物主义的关系以及历史主义与阶级观点的关系等问题,笔者曾在《试论历史主义》一文中,谈了自己的一些认识和看法。近几年来,通过深入学习和研究,感到还有一些未尽之意。除了前文已经谈过的问题不     

马克思主义的历史主义

马克思和恩格斯有一句众所周知的名言:“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”当然,不能单从字面上去理解这句话。这句话的真实含义是,马克思主义研究工作者对现象和进程进行研究时,必须遵循历史主义原则。换言之,即必须以发展的、运动的观点去观察任何进程和现象,阐明其起源及由某一客体的运动方向所决定的今后的演变。历史主义,这是用辩证的态度研究自然界和社会的一个基本原则。要理解某一现象,那就必须把这一现象同与其相互发生影响的其他现象联系起来,并分析它们所存在的那一具体状况。     

结构主义与历史主义

黑格尔以来占统治地位的历史主义认识模型,在现代受到了兴起于自然科学领域而扩展于社会科学领域的、以系统论为代表的现代科学方法论的严重挑战。作为方法论思潮的结构主义虽然并不直接源于这些现代方法论,其经典著述也很少涉及后者,但仍然可以肯定,它是在现代科学的背景和土壤上生长起来的,仍属于现代方法论潮流。它的出现反映了欧洲思想界重新解释历史和历史认识的理论意向,引起了当代西方历史观念和文化观念的重大转变,是一个值得注意的、重要的文化事件。但是,法国结构主义却把结构分析这一科学方法夸大到绝对,使之与历史分析等传统方法对立起来,从而     

伽达默尔：在历史主义到审美主义之间

伽达默尔建立了现代解释学。他否定了实体论和绝对意义,而把解释归结为视域融合,从而肯定了意义的历史性。他认为审美解释与一般解释没有本质的区别,提出了审美无区分的观点,试图用解释学取代美学。后期伽达默尔认为审美是最高的价值,审美解释可以超越历史局限,达到同时性,从而超越了历史主义,走向审美主义。伽达默尔解释学的审美主义并不彻底、成熟,还没有完全走出历史主义,因此是在历史主义到审美主义之间。     

历史主义与历史虚无主义

<正> 1 在十年浩劫中,我国第一代马克思主义史学家翦伯赞先生受到迫害,他的主要“罪状”就是“用历史主义对抗阶级分析”。历史主义被批“臭”了,它的对立面——历史虚无主义自然就泛滥成灾了。我们已经看到,历史虚无主义总是和政治极端主义联系在一起。思想上的历史虚无主义,必然表现为政治上的极端主义。换句话说,政治上的极端主义,必然拿历史虚无主义做武器,蛊惑人心,兴风作浪。林彪、“四人帮”如此,“政治精英”们亦如此。     

新历史主义与解释学

新历史主义具有一个向现代解释学开放的维度,这一点至今不为学术界所重视。新历史主义并未把自己限定在解释学的某个阶段或某个代表人物之上,而是将“上溯”的解释学所确立的历史性的基本原则和“下倾”的解释学对历史性的批判反思结合在自己的批评实践中,发展出了自己解决历史性问题的“话语分析”方法体系。     

还是应该坚持历史主义

还是应该坚持历史主义丁守和历史的发展，真像滚滚长江东逝水，２０世纪转眼即将过去，２１世纪就要到来。在这世纪之交，回顾过去，思考些问题，将会得到许多有益启示，使我们更加聪明，增加信心，并不断前进。实际上有不少人已在对百多年的历史进行回顾或思考。如认为中...     

论实践历史主义方法

马克思主义的实践历史主义方法来源于黑格尔的思辨历史主义方法,但又与之有着根本区别.实践历史主义方法要求我们从实践理解马克思主义的历史主义方法,把握研究社会历史的五个相互联系的基本点:(1)从作为实践存在的历史事实出发进行研究;(2)把问题放到为实践所规定的一定的历史范围之内进行研究;(3)从历史现象在实践中的辩证发展进行研究;(4)对历史遗产采取批判继承的态度;(5)实事求是地评价历史事件和历史人物.从实践出发理解马克思主义的历史主义方法具有十分重要的意义,它既关涉对马克思主义“历史主义思想”的理论性质的理解问题,又关涉对马克思主义的历史主义方法的理解问题.     

历史主义与历史认识

历史主义一词具有多义性。马克思主义的历史主义具有本体论的意义、认识论的意义和评价原则的意义。马克思主义在发现和认识人类社会历史本质和规律方面起着十分重要的作用 :它揭示了社会历史一般与个别、抽象与具体的统一 ;揭示了历史过程的连续性和非连续性的统一 ;揭示了历史研究的科学性和党性、真理与价值的统一 ;提出了自然科学和人的科学相统一的可能性 ;体现了历史认识和逻辑认识的有机结合的原则 ,历史主义评价原则和阶级分析方法相统一的原则。     

章学诚的朴素历史主义思想

中国古代史家对历史发展和史学自身发展的认识起始甚早,并在历史评论和史学批评的实践中,总结出内涵丰富的社会历史发展理论和史学自身发展理论与方法论.在清代乾嘉时期史家中,章学诚对历史与史学的认识以及对史学批评原则的认识,包含着关于社会历史进步、历史与现实相互联系、尊重前人史学成果、知人论世评价史学牙(弊得失诸方面内容,形成了极其鲜明的朴素历史主义思想,对中国古代史学的理论与方法论的丰富和发展做出了新贡献.     

形而上学、历史性和历史主义

下述事实多年来给我留下了印象,即一个革命主题把一大批十九世纪和二十世纪形而上学家同他们的前辈分离开来。尽管这个形而上学家集团成员中间有很大的分歧,但是他们都一致认为,始终被看成是没有时间性的形而上学真理多少是和历史分不开的。如果尼采断言没有上帝,柯林伍德主张形而上学假定是不可证明的,他们两人都没有说     

新历史主义文艺思潮解析

新历史主义社会文化思潮的出现,标志着当代西方学术思想的一次重要转向。新历史主义的基本理论是“互文性”理论。新历史主义实质上是一种与历史发生虚构、想像或隐喻联系的语言文本和文化文本的历史主义,带有明显的批判性、消解性和颠覆性等后现代主义特征,强调主体对历史的干预和改写。新历史主义的出现是对传统的历史主义和形式主义的双重反拨,它突破了文学学科的森严壁垒,拓展出多维的研究空间,走向开阔的跨学科研究。新历史主义与文化研究相结合,表现出强烈的政治倾向性和意识形态性,具有既消解又补充历史唯物主义的双重性。     

新历史主义的文化诗学

本文分三个部分讨论了“新历史主义”的文化诗学。首先揭示新历史主义产生的历史语境，认为诞生于８０年代初的这一文化思潮是对“历史主义”和“形式主义”批评的双重扬弃，强调对文学本文实施政治、经济、社会的综合研究。其次，讨论格林布拉特“文艺复兴研究”的新历史观问题，指出格氏的真实意图在于打破传统的“历史一文学”二元对立，将文学看作历史的一个组成部分，一种在历史语境中塑造人性最精妙部分的文化力量和符号系统，而历史与文学共同构成一个“作用力场”，并使那些伸展的自由个性和升华的人格精神在被压制的历史现象中发出新时代的声音。最后，阐释“文化诗学”的基本特征，即“跨学科研究”性质、“文化的政治学”属性和“历史意识形态性”。认为“文化诗学”事实上是延伸发展了一种“历史诗学”的概念，表明文学批评中的历史意识和社会批评方法重新受到重视     

新时期影视中的新历史主义

20世纪90年代之后,受新历史主义的影响,中国影视文本呈现出游戏历史、消费历史、拼贴历史的特征:常常将古代生存的丰富性简化为一个个亦喜亦乐的情节化故事,将历史上多元的权力关系简化为一次次爱情的游戏,将无情的历史真实简化为善恶分明的道德寓言,企图调和空间距离与时间进程的分离,为观众制造一个又一个的狂欢场景,从而满足他们实现社会认同或本能欲望的白日梦。