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正春天里的好时光,三月的胭脂正红。风把身子温热,吹过脸,杨柳不寒。看鱼群,游到水塘东,游到水塘西。一千朵莲的心事被唤醒,一千株柳树的眼睛在观望,一千座古老屋檐下的新燕,搭起了新居。爆竹响,好事近,喜鹊忙于挨家投递春天的喜帖。日丽迎新岁,春归莺燕忙。蔚蓝的天际,洁白的云朵从四面八方前来簇拥,飞翔,飞翔……飞翔,飞翔,是无数的心声在飞翔,是无数的新希望在飞翔! 相似文献
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蒋登科 《西南大学学报(社会科学版)》1997,(1)
由散文诗的文体特征所决定,散文诗的语言具有双重性,即人们常说的再现性与表现性,但更倾向于表现性,在完整的作品中,这二者是融为一体的。如果把散文诗作为一种独立的文体来看待,散文诗语言主要具有三个特征:一是舒放性,它既摆脱散文语言的散漫,又摆脱抒情诗语言的过分拘谨;二是音乐性,主要体现为一种内在的音乐旋律,而不是外在的排列,因而与作品的整体性关系密切;三是随意性,主要表现为叙述的不完整性、不确定性和语言建构中的跳跃性 相似文献
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黄永健 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2004,21(5):92-95
散文诗既非自由分行新诗,又非现代散文。散文诗已经发展成为现代社会一种具有现代审美价值和特殊质性构成的独立文类。可以从共时文体学和历时文体学两个视角考察散文诗的独立性,并从中发现其文体史的特殊地位。 相似文献
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陈金平 《广西大学学报(社会科学版)》1997,(2)
诗歌精神是使诗歌境界崇高和博大的烛照物,它在诗境中闪耀、燃烧,像真知,又像太阳。敏歧散文诗的诗歌精神是较为博大和真实的,这种博大和真实建构于历史的深度和时代的高度之上,是从一颗赤如热血、灼如火焰、灿如星光的诗心之中迸发出来的。诗人通过对北方山野的描绘,对长江情结的歌吟,对荒原主题的深思,确立起诗歌精神的题材基础;通过悲剧意识、忧患意识、荒原意识这三个突破口,逼向了诗歌精神的本体;同时在一系列激情——悲愤、反思、漂泊感、苦难感、沧桑感等的催化下,使诗歌精神得到充分的喷薄和升华 相似文献
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丁芒 《河南大学学报(社会科学版)》1993,(2)
散文诗是诗的一个品种,和新诗相比较更重要的差别在形式上,仅是用散文的形式写的诗而已。因此,除了表现形式上她有自己的特征外,在构思方面,她还是在诗的一般规律的辖制之中。只是根据创作现况,有所侧重而已,个别的问题则可以探求一些特殊性。 1、开拓视野。根据当前散文诗情况,不少作品有两种倾向:有的同志并没有把眼光从“内省体验”的圈子里跳出来,只是略微扩大了题材范围,写身边琐事,小花小草,迎风落泪,见月伤情;另一种倾向是大而不当,动辄就是太阳、宇宙、亘古、荒原……真如天马行 相似文献