生命小语(散文诗)

1 生命不是别的,它只是一种存在,一种静态,一种似有似无的具象。拿生命来载乘什么,诠释什么,展示什么,这才赋予了生命新的意义,世界才有了事业一说,人类才有了拼搏一举,生活才多彩,活着才够味。     

仿陋室铭(散文诗)

境有青山,无仙亦名秀水,无龙亦灵;余居寒舍,足可冶情。色,兰户纳清馨。谈笑有知己,毛L。可以阅世风,谈人生。择佳音之古时“有?大夫第”,今日别墅书报之愉心。戏日:何陋之仿陋室铭(散文诗)@刘东汉 ~~     

都市风情(散文诗)

都市一隅,安居着功勋卓著的老兵。岁月流逝,老兵在默默无闻中苍老,都市在兴奋忙乱中年轻。 南来的风播下了勇气,播下了希望;洞开之门迎来了经济腾飞,迎来了繁荣昌盛。五彩缤纷的社会,老兵好像一粒不起眼的灰尘。 ——到处是机遇,到处是陷阱;到处是冷酷,到处是热忱。都市在匆忙中步履踏踏,弄潮人风流、潇洒,而又粗心。没有人与老兵攀谈,身边留不住多少亲近,甚至——连问候或成了商品。     

春天里的飞翔(散文诗)

正春天里的好时光,三月的胭脂正红。风把身子温热,吹过脸,杨柳不寒。看鱼群,游到水塘东,游到水塘西。一千朵莲的心事被唤醒,一千株柳树的眼睛在观望,一千座古老屋檐下的新燕,搭起了新居。爆竹响,好事近,喜鹊忙于挨家投递春天的喜帖。日丽迎新岁,春归莺燕忙。蔚蓝的天际,洁白的云朵从四面八方前来簇拥,飞翔,飞翔……飞翔,飞翔,是无数的心声在飞翔,是无数的新希望在飞翔!     

史册中的植物(散文诗5章)

<正>~~     

塔克的郊外

本刊曾于2006年第4期介绍过这部作品。本期介绍的《塔克的郊外》是《时代广场的蟋蟀》的姊妹篇,曾被美国学校图书馆推荐为年度最佳读物。     

闷热的傍晚

傍晚,天突然变了脸,闷热闷热的,一丝风也没有。乌云从西北天际黑压压地滚动过来。“哎呀,热死人了!是不是有雷雨呀?”“嗯,这种积雨云,说不定还会下冰雹呢。”陈雷应着说。不一会儿,风猛烈地刮起来了,恶狠狠地摇晃着校园里的小树。花草惊恐地发出簌簌的抽泣声。我焦急地对陈雷说:“就要下雨了,咱们提前一点观测呗!”“那怎么行啊?气象观测要的是按时、准确,现在离正点观测还差二十多分钟呢!”我想是啊,老师不是说过参加小气     

乡村的傍晚

在乡村夏天的傍晚，如果你去散步，常常会瞧见乡下人家吃饭的情景，他们把桌椅饭菜都搬到院子里，边吃饭边天高地阔地说着高兴的事。天边的红霞，向晚的微风，牧归的羊群，归巢的鸟儿，加上一家几口人的说笑是一幅多么和谐的乡村院落晚餐图呀！     

傍晚的枪声

傍晚,神探聪明豆在街头漫（m&;#224;n）步。突然一声枪响,不远处一个老人面向房门,倒了下去。 聪明豆和街上仅有的另外两个人,先后跑了过去,发现老人背部中弹,已经死去。     

傍晚的天空

傍晚,我出去散步,一束阳光照在我脸上,我抬头望去,啊!多美的夕阳!在天边放射光辉,照得西方的云彩炫烂夺目。彩云不断变化颜色,好像在不停地换衣裳:红、黄、紫、灰……一眨眼的工夫,它就换了色彩。云彩也不断变幻模样,有时像婀娜多姿的少女,穿着着纱裙翩翩起舞;有时像小山羊翘着小角,张着嘴,好像在     

“傍晚”的需要

古希腊有个传说,人面狮身的女妖斯芬克司在底比斯外的路口向过往行人提出隐谜,如果回答不出就要被他撕成碎片。她的问题是:“什么生物早晨用四条腿、中午用两条腿、傍晚用三条腿走路,腿最多的时候也就是它最软弱的时候。”底比斯国王的儿子俄狄浦斯回答了这个问题:人在生命的早晨即幼年时用两手两脚爬行,在生命的     

散文诗的语言特征

由散文诗的文体特征所决定，散文诗的语言具有双重性，即人们常说的再现性与表现性，但更倾向于表现性，在完整的作品中，这二者是融为一体的。如果把散文诗作为一种独立的文体来看待，散文诗语言主要具有三个特征：一是舒放性，它既摆脱散文语言的散漫，又摆脱抒情诗语言的过分拘谨；二是音乐性，主要体现为一种内在的音乐旋律，而不是外在的排列，因而与作品的整体性关系密切；三是随意性，主要表现为叙述的不完整性、不确定性和语言建构中的跳跃性     

散文诗的文类批评

世界散文诗已经有了 1 5 0年历史 ,对散文诗进行文类研究 ,不难发现散文诗已经成熟为一种独立的抒情文体。由于散文诗文体的易变性 ,散文诗被认为是诗或者散文具有一定的合理性 ,但是散文诗文体的稳定性确定了它的文体独立性。中国散文诗创作和研究中存在的诸多问题 ,都源于没有确立散文诗是一种独立的文类     

散文诗的文体地位

散文诗既非自由分行新诗,又非现代散文。散文诗已经发展成为现代社会一种具有现代审美价值和特殊质性构成的独立文类。可以从共时文体学和历时文体学两个视角考察散文诗的独立性,并从中发现其文体史的特殊地位。     

敏歧散文诗的诗歌精神

诗歌精神是使诗歌境界崇高和博大的烛照物，它在诗境中闪耀、燃烧，像真知，又像太阳。敏歧散文诗的诗歌精神是较为博大和真实的，这种博大和真实建构于历史的深度和时代的高度之上，是从一颗赤如热血、灼如火焰、灿如星光的诗心之中迸发出来的。诗人通过对北方山野的描绘，对长江情结的歌吟，对荒原主题的深思，确立起诗歌精神的题材基础；通过悲剧意识、忧患意识、荒原意识这三个突破口，逼向了诗歌精神的本体；同时在一系列激情——悲愤、反思、漂泊感、苦难感、沧桑感等的催化下，使诗歌精神得到充分的喷薄和升华     

散文诗的构思与形式

散文诗是诗的一个品种,和新诗相比较更重要的差别在形式上,仅是用散文的形式写的诗而已。因此,除了表现形式上她有自己的特征外,在构思方面,她还是在诗的一般规律的辖制之中。只是根据创作现况,有所侧重而已,个别的问题则可以探求一些特殊性。 1、开拓视野。根据当前散文诗情况,不少作品有两种倾向:有的同志并没有把眼光从“内省体验”的圈子里跳出来,只是略微扩大了题材范围,写身边琐事,小花小草,迎风落泪,见月伤情;另一种倾向是大而不当,动辄就是太阳、宇宙、亘古、荒原……真如天马行