试论沈从文小说的意境

在中国现代文学史上,沈从文的小说远没有鲁迅小说的深刻,也没有茅盾小说那种史诗般反映旧中国社会生活的魄力。然而,与鲁迅、茅盾等现实主义大师广泛深刻地反映现实生活所不同的是,沈从文小说集中描写了湘西的景色之美、风俗之美、人情之美,具有鲜明的浪漫主义色彩。他融湘西明媚秀丽的风光、古朴淳厚的风俗、纯洁善良的人物以及他对湘西的脉脉之情于一炉,表现了浓郁的地方特色,散发着清新的乡土气     

论沈从文小说的情欲美

本文认为沈从文在他那些关于男女性描写的小说里灌注进了自己的美学追求,他善于借助人性的尺度作为他笔下人物行为的凭靠,善于借助大自然来增加性的美感和使用蕴藉含蓄的技巧稀释掉性欲中肉欲的成份,因此他那些性描写的小说往往笼罩着诗的氛围,具有一种人性的美.     

论沈从文的讽刺小说

沈从文讽刺作品因不同的创作时期而有两种风格: 早期诙谐幽默的和后期庄严含蓄的。从讽刺对象、讽刺手法等方面具体分析了第二类讽刺作品主观性强、 悲剧意识浓郁等特点以及形成这种风格的原因。     

大美无言——论沈从文小说结尾的空白意蕴

在中国现当代文学中,沈从文绝对是一个不容忽视的作家。他的作品丰富、体式多样,而最能代表他创作艺术水准的是他的小说,特别是他成熟期的许多小说。这些小说的结尾留下了许多"空白",这些"空白"既包含着传统的美学意蕴,又体现了沈从文对现代文明的反思。     

小说之境文字之美——论沈从文的文学批评

作为一位杰出的小说家,沈从文的成就已经毋庸置疑,然而作为一名批评家,我们对他的认识还远远不够。本文认为,沈从文在文学批评过程中对于文字表现出了不同寻常的关注,这在上个世纪三十年代极为难得,就是时至今日也仍有着重要的意义。然而这份文字赏评的贡献迄今都还没有被批评界充分注意到。因此,本文就沈从文关于文字本身风格的体验、文字运用的技法特色、文字表现与创作得失等方面的论述展开分析,并对这种批评特色的形成原因加以剖析。     

论沈从文小说的宗教意识

沈从文《月下小景》小说集以及其他小说作品,处处流露出他对佛的虔诚以及浓郁的泛神主义、博爱主义和人本主义等宗教意识,这种宗教意识对其小说艺术表现形式产生了直接的影响。     

论沈从文小说的空白艺术

沈从文的小说,常用内视角的叙述方式,巧妙地利用叙述的中断,紧扣人物在特定环境中的语言、行为、表情等的微妙变化,将人物的心理活动深化、外化和虚化等方法和技巧设置空白,从而使他的小说语言含蓄凝炼,意境超旷空灵,具有无言之美,产生无言之教.     

论沈从文小说的结构形式

沈从文是现代著名的文体作家。他始终把新结构形式的创造作为小说创作的宗旨。他说:“照一般说法,短篇小说的必需条件,所谓‘事件的中心’,‘人物的中心’,‘提高,或‘拉紧’,我全没有顾全到。……我还没有写过一篇一般人所谓小说的小说,是因为我愿意在章法外按受失败,不想在章法内得到成功。”(《石子船·后记》)这个宗旨体现在他全部小说创作中,形成其小说结构形式的多样性特点。他的小说结构形式千变万化,但从总体上看下述三种结构形式最为普遍也最具特色。这便是:双线式结构,镶嵌式结构和流动式结构。     

论沈从文小说的审美价值

沈从文的造作,在中国现代文苑中,风格是独特的,所受到的客观评价和待遇也是独特的。早在三十年代,沈从文就以“文体作家”、“乡土文学家”和他的多产,颇赢得了不少读者。就艺术性而言,他的作品虽不无败笔,甚至为了卖文糊口,有时不免粗制滥造,但从总体上说是受人赞赏的。在他浩瀚的艺术画卷中,创造了大量的、各种各样的有鲜明个性的艺术形象,他那对湘西山光水色和少数民族风土人情绘声绘色、活灵活现     

论沈从文军旅小说的内涵

沈从文的军旅小说为世人展现了一个神奇浪漫的湘西军人世界,在这里有关好的人性,有欢乐的童年,也有血腥的死亡.呈现了其对湘西军旅生活的独特审视和对特殊生存环境下的精神反映.     

论沈从文小说的思想倾向性

在一般读者与研究者心目中,沈从文似乎是远离政治、追求纯文学的的作家,他作品中供奉的只是理想“人性”,而没有明确的社会功利目的和思想倾向性。实际上没有功利目的和思想倾向性的作家是不存在的。只是有些作家倾向性表现得鲜明外露,有些作家倾向性则表现得隐蔽深沉。沈从文属于后者。沈从文是主张以文学改造社会的启蒙主义者。他是怀着以文学作工具通过思想启蒙达到社会改造目的的信念从事文学创作的。社会、国家、民族的重造,是他创作的功利主义目的。这不但直白地表现在他散文创作中,而且成为他小说创作严正深沉的主旨。在沈从文的小说中,改造社会的功利性目的首先表现为对于旨在破坏与改造旧社会     

论沈从文小说的宿命意识

沈从文小说具有独特的宿命色彩,表现为三种情形“必然”所导致的宿命,寓于“偶然”中的宿命及“循环”式的宿命。作家试图通过以“美和爱的宗教”为核心的生命意识超越这一宿命,但对“此在”的理性判断使其最终又回归宿命。其小说意义的重心在于企图超越宿命悲剧的过程之中其一是从生命的深层对封建主义的有力一击;其二是启蒙文学在生命美学上的一次闪光;其三是建构生命存在的理想形式;其四表现为从生命的根柢对文化重建的一次努力。     

论沈从文小说的写作风格

沈从文作为20世纪中国最优秀的文学家之一,在个人经历和客观因素的双重影响下,逐渐形成独特而鲜明的写作风格。他强调人性,对美好人性的追求是其创作的起点和归宿。他从湘西和都市两类题材着手,在对立互参的格局中获得人性的表现。沈从文擅长女性形象的塑造,无论是他笔下的湘西世界,还是空虚的都市人生,女性形象都具有不可替代的意义。其鲜明的描写艺术还表现在语言、场景、心理描写等方面。     

论沈从文小说的叙述形态

沈从文的小说由一个生活的勘探者、城乡社会中那些表征着善美与丑恶的日常伦理生活事件、淡淡的忧伤情调、抒情幻想性写实方法、新人和新生活重造的叙述动机构成了伤怀善美的叙述形态。这种叙述形态中包含着葆有和恢复人的善美自然品性,形成自由与自约、尊重与宽容、爱与信的人伦关系,以保障人的感性生命的自由展开和优美、健康、自然而不悖乎人性的生存的感性—伦理人本思想。     

论沈从文湘西小说的神韵

“神韵”是沈从文湘西小说追求的审美极致 ,作为抒情小说至高的艺术境界 ,它融合在湘西小说的民情风俗描写 ,原生态的人格塑造 ,含蓄的主题表现中 ,也融合在湘西小说的结构、语言、意境诸方面     

论沈从文小说的悲剧意识

通过对沈从文代表作品的解读,从宿命悲剧、生存悲剧、病态人性三个主题来阐释在悠远的牧歌情调中掩藏着浓郁的悲剧意识,并联系作家生平揭示悲剧意识的缘起。     

论沈从文军旅小说的内涵

沈从文的军旅小说为世人展现了一个神奇浪漫的湘西军人世界,在这里有美好的人性,有欢乐的童年,也有血腥的死亡。呈现了其对湘西军旅生活的独特审视和对特殊生存环境下的精神反映。     

论中国画的意境美

通过对中国画的表现手法、传统文化影响、画家思想情感的表现以及中国画融诗、书、画、印于一体的表现风格的探讨,阐述了中国画意境美的表现方式和艺术魅力。     

论苏州园林的意境美

苏州园林为我国私家园林的典型代表，其重要的一个美学特征便是意境美。苏州园林意境美的产生有三种方式：一是富有浓厚的文化意味的匾额对联；二是园中植物的人格象征意义；三是空间布局的收放、虚实。这三种方法相互结合，共同创造了苏州园林的意境美。     

论沈从文小说中的女性形象

沈从文的湘西小说中有两类女性形象:“神化”的女性和苦难的女性。“神化”女性的“美”虽然满足了作家的人生理想的追求和梦想,但在现实中,她与苦难的女性具有相同的人性本质。她们的生存悲剧根源于作为独立个体的“人”缺乏自我意识、人格意识。这种梦想和现实的矛盾是作家情感和理性的内心冲突。由此,沈从文曲折、隐晦地表达了他的社会忧患意识和启蒙意识。