《边区群众报》:大众化报纸的实践者

《边区群众报》作为一份专为陕甘宁边区普通群众和基层干部阅读的通俗化、大众化报纸,在"办一张大众化的报纸,办一张人民群众喜闻乐见的报纸"的思想指导下,该报坚持"三贴近"原则,用大众语言反映大众生活;创立了"报纸——通讯员——读报组"的大众化传播路径,因而不但名副其实地成为边区群众喜闻乐见的报纸,而且成为大众化报纸的重要实践者。     

《安徽俗话报》与同时期白话报纸的比较

陈独秀早年在安徽创办的《安徽俗话报》并不是特例独行于那个时代的报刊,恰恰相反,它是第二次白话报高潮兴起时的产物,是昌盛繁荣的众多白话报纸潮流中的一个典型代表。在办报的空间因外部列强侵略的压力增强和内部清政府社会控制能力削弱而大大延展的20世纪初期,风格、定位类似于《安徽俗话报》的报纸还有很多。将《安徽俗话报》和上海的《中国白话报》和北京的《京话日报》作一比较,从同类报纸的比较中发现《安徽俗话报》异于其他白话报纸的个性与特色。     

中西社区报的产生、发展与同异

作为社会基层自治的产物,西方国家的社区代表着具有紧密相关性的区域生活共同体,在欧美国家主要指各类中小市镇及大都市片区,西方社区报即针对此区域而发行的非大众化报纸,立足于特定区域以满足本地的新闻与生活资讯需求,是西方社区报也是一切地域细分类报纸的内在规定.我国社区报应以区县报为主,它的出现缘起于市场经济条件下中国的城镇化建设及报业产业化发展,它是20世纪末以来中国社会转型、新闻变革、报业竞争等诸多因素交织作用的结果,随着现代化建设的推进,我国社区报的发展空间将日益广阔     

新闻泛娱乐化的历史渊源和现实问题分析

本文通过对西方大众化报纸历史渊源的回顾,探索中国大众化报纸的操作手法关键在于对新闻进行娱乐化的处理。随着电视新闻的发展,商业化运作力度的加大,娱乐化在电视新闻中也日益突出,在吸引读者、提高收视率的同时,导致新闻品位急转直下,甚至庸俗化。本文分析了这一现象,并对媒体的社会责任进行了分析。     

中国报纸类型的历史发展

长期以来,有关报纸形态或类型的论述散见于新闻史著作,让人难以全面把握其演进轨迹。本文在吸取有关研究成果的基础上,将现代意义上的中国报纸概括为宗教报纸、商业报纸、政论报纸、机关报、晚报、专业报(行业报)、都市报几种形态或类型,并对各类报纸的历史沿革与内容特色作了全面的描述与分析,有助于更好地洞察我国报业发展的历史脉络。     

报纸副刊的生存现状及应对策略

随着新媒体的迅猛发展和网络媒体的日渐普及,报纸副刊作为一种特殊的存在形式,在新媒体背景下面临着生存困境和挑战。在报网融合的热潮中,面对来自新媒体的强大竞争,报纸副刊应当抓住机遇,勇于接受挑战。一方面,要注重加强副刊网络化的构建,增强报纸副刊的互动性。另一方面,报纸副刊要坚守其知识性、思想性、人文性的价值观,努力在提高大众文化品味、净化大众思想方面有所担当。只有这样,才能真正提高报纸副刊的核心竞争力和社会影响力。     

大众化:成舍我的报业思想及其实践

20世纪初,成舍我吸取发达国家大众化报刊办报策略,选择在经济相对发达的城市创办报纸,这为大众化报纸的成功运作提供了物质基础;市民阶层的扩大与识字群体的增加,为大众化报纸发展奠定了受众基础.成舍我所创办的大众化报纸,在内容上,刊登顺应时代、服务大众的新闻;在传播方式上,兼顾大多数受众的文化水平与阅读习惯,短小精悍、通俗易懂、形式活泼;在报纸经营上,将广告和发行作为两个支点,并将两者有机结合.成舍我的大众化办报理念对当今报业经营管理具有重要的借鉴意义,主要体现在:强化报纸的责任意识,不能因为推行大众化而降低报纸的品位与格调;突出报纸的特色与个性,避免过度竞争.     

东西方影响下努力走向世界的文学——中国20世纪文学论

20世纪的中国文学是在东西方文化文学影响下努力走向世界的文学,它的发生、发展都离不开西方文化与文学影响,在借鉴接受西方文化文学的影响中,在传承中国文化文学的传统里,努力走向世界。它是努力走向大众雅俗流变互动的文学,在走向大众化的路途上,将求雅与随俗努力结合起来,构成其独有的面貌和特点。     

新疆新闻事业的产生与初步发展

新疆的新闻事业开始时间较晚,1910年,新疆第一家报纸《伊犁白话报》的出现,标志着新疆新闻传播事业的开端。从《伊犁白话报》、《新报》,到《新疆公报》、《天山报》,构成新疆早期新闻传播事业的主要媒体。新闻早期新闻事业的主要特点是发展较为缓慢,其发展具有单一性、跳跃性。     

东西方影响下努力走向世界的文学——中国20世纪文学论

20世纪的中国文学是在东西方文化文学影响下努力走向世界的文学,它的发生、发展都离不开西方文化与文学影响,在借鉴接受西方文化文学的影响中,在传承中国文化文学的传统里,努力走向世界.它是努力走向大众雅俗流变互动的文学,在走向大众化的路途上,将求雅与随俗努力结合起来,构成其独有的面貌和特点.     

论中国现代自由体诗与西方现代文化之关系

中国现代自由体诗是在现代西方文化的影响下产生的。达尔文的进化论思想改变了中国人传统的思维方式,催生了新文学革命,白话代替了文言,新体诗代替了旧体诗,白话成为自由诗的基本特征;现代诗人接受了西方自由主义思想的影响,自由的文体形式成为其思想自由、个性解放的具体表现;现代诗人具有了平等、民主的观念,白话、自由体诗成为诗坛主流,民歌体成为现代诗歌发展的一个重要源泉,诗体发展呈现出大众化趋势。     

加拿大：社区报纸的王国

作为一个小政府、大社会、城市稀少、乡村广阔的国家,加拿大拥有世界上最为发达的社区报体系。要研究社区报纸,加拿大是一个很好的样本。究竟什么样的报纸算社区报纸?加拿大的社区报纸大多隶属于加拿大社区报纸协会,该协会前身为加拿大周报协会,现有670多家成员报纸,由7个分会组成。它们中有每周一期的周报,也有每周     

白话道人:白话报·白话文·白话小说

白话道人主持的《中国白话报》不仅在清末白话文运动和白话报刊发展历史上占据重要位置,而且在20世纪初的白话文写作、小说与戏曲革新乃至诗歌发展史上,均有不可轻视的历史意义。白话道人的白话报活动、白话文写作及白话小说创作既印证了清末白话文运动与小说界革命、戏曲改良运动之间的密切关系,又显示了清末革命派作家的白话文学创作实绩。     

香港报纸三及第文体

三及第文体是香港中文报纸在20世纪初兴起、在70年代末衰落的一种语言风格。人们将文言、白话、粤方言混为一体的语言现象讽喻为三及第文体。三及第文体实为香港早期社会复古风尚使然,是中国古典文风的延续。三及第文体是香港报刊语言承前启后、发展变异的一个重要阶段。它的衰落标志着香港社会一个时代的终结和一种新的语言风格———港式中文的出现。     

报纸媒体与中国现代文学

本文着重从大众传媒发生学这一切入点研究中国现代文学32年发展历史中报纸媒体所产生的重要作用力,探讨国内当时有较大影响力的几大报纸媒体与现代文学发生、发展中的互动关系,以期能从传媒视角寻求一条研究中国现代文学史的新径。     

从普利策的新闻观看我国大众化报纸的办刊理念

19世纪初期,欧美发达的资本主义国家,已经迎来了大众化报纸的蓬勃兴起。普利策经营的《纽约世界报》就是这一时期成功的典范之一。20世纪90年代中叶,以《华西都市报》为代表的大众化报纸异军突起,也成为我国报业新时期发展的一个显著标志。20世纪初,我国日渐成熟的都市类大众化报纸应该以史为鉴,在服务市民、引领生活的同时,更要关注民生疾苦,强化舆论监督,牢记社会责任。     

九份报纸开启“数字化生存”大幕 南京日报报业集团数字报全面上线

随着社长周天江轻点鼠标．南京日报报业集团旗下的《大众证券报》、《现代家庭报》、《家教周报》、《都市文化报》四报的数字报昨天正式上网供网民浏览。至此，集团所属九份纸质报纸全部有了数字报。这也是南京日报报业集团献给南京解放60周年的一份大礼。     

网络时代的报纸文艺副刊

中国报纸的文艺副刊长期以来都是作为报纸的一个重要组成部分而出现的,“新闻招客,副刊留客”是中国报纸副刊百年发展中所逐步确立的地位。但随着时代的发展与进步,报纸文艺副刊的发展却也日渐式微,甚至开始走向衰亡。在新的传媒时代,报纸文艺副刊这棵老树想要重发新芽,焕发生机,就应当寻找新的生存阵地与多样变通方式,而近几年互联网的发展给报纸文艺副刊带来了一个新的机遇。     

百年一期的报纸

法国东部小镇蒙彼利亚有个名叫《坎松报》的报纸，它1911年创刊时规定，每一百年发行一期，今年，第二期报纸如期出版。1911年，小镇的一群中学生为了庆祝学校的百年校庆，向镇民派发了3000份第一期《坎松报》，并在报纸中清楚地标注了他们“一百年出一期”的希望。这份只有4页的报纸上刊登的大多是关于蒙彼利亚镇当地的风俗和历史的幽默短文，     

论清末白话报纸对"下层社会"的启蒙

清朝末期,有识之士为促进下层社会的觉醒,运用各种形式对下层社会进行启蒙教育,白话报纸是其中的一个重要方法.大多数白话报纸在受众选择上,"专为民间而设", 定位于下层社会;在内容的编辑上,明确表示要"开心破愚",着力于启发下层社会民智;在启蒙效果上,"于劳动社会颇有影响",促进了下层社会智识程度的提高.