收藏天然水晶

水晶之名来自水精。水精，顾名思义即水之精华，所以水晶自然拥有如同水一般的通透。水晶是二氧化硅的完美结晶，它又有“水玉”、“菩萨石”之美称。水晶的种类很多，除无色水晶外，还有含不同元素而形成的各种颜色的水晶和含水的水胆水晶及内含针状、发状、丝状的矿物包体的各类发晶等.     

略论东海水晶文化产业及其版权保护

东海市全世界天然水晶及水晶制品的集散地。以水晶为载体的文化产业发展如火如荼,然而,水晶文化产业发展中也面临着诸多问题,特别是版权保护问题。在分析水晶产业版权保护问题的基础上,提出了构建水晶产业知识产权保护机制的对策。     

选错玻璃杯可能毁你一生健康

用水晶餐具盛装食物、饮品，看上去华美绚丽，令人爱不释手，但很多人想象不到，若用含铅的人造水晶制成的杯子盛放蜂蜜等酸性饮料，会造成铅污染，严重危害健康。因此，有人说——     

清水养玉

我从南京归来，带回几块雨花石。拿出水晶杯、青螺盘．注入清水，一颗颗地养起来。水晶杯养青石，青螺盘养白石。石和水，是天生的情侣，石因水愈发玲珑．水缘石更显透亮。我的案头，形成了一个小小的水里乾坤。     

游晶彩世界 话水晶文化——《水晶文化》语文综合性学习纪要

【背景介绍】东海县是闻名中外的＂中国水晶之都＂,有着丰富的水晶资源。县城内建有水晶城、水晶博物馆和水晶文化创意产业园。＂东海水晶＂这一特色产业在加快发展的同时,也衍生并形成了特色浓郁的＂水晶文化＂。为充分利用地方资源,提升学生的语文综合学习能力,培养学生热爱家乡的情感,我们组织学生开展了以＂水晶文化＂为主题的语文综合性学习活动。     

水晶藏品的保养

水晶性脆,保养应注意防重压,防摔,防高温,防强碱、强酸。移动水晶时,应戴上柔软的棉质手套;提起水晶物品时,应抓紧水晶的底座或整体;发现水晶藏品上有灰尘时,应用轻软不含绒毛的布料轻轻拂去尘土。要保持水晶酒杯晶莹剔透,应经常清洗。清洗时,不要突然浸泡在高温或低温的水中,也不要把洗好的平底水晶杯摞在一起,以免受压破裂。洗酒杯时,不能     

大自然的杰作——水晶

“映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的烁愁成水。” 水晶是大自然的绝妙杰作,唐代韦应物咏赞美妙的水晶,唱出了世代绝名。 大自然将水晶这份倍受世人崇爱的宠物赐予了东海。东海人没有辜负大自然的厚望,如今东海几乎成了水晶的代名词,特别是近几年,东海人瞄准国外市场,大力开发水晶产业,东海水晶在世界舞台上大放异彩。 仙子东海撒水晶 传说,东海境内有一座普普通通的房山,这里住着一位下凡的仙子,她与村里一位小伙子相爱了。后来水晶仙子被缉上天庭,她撒落的泪珠宛如倾盆大雨,落地成晶。 还有一说,东海之所以盛产上好水晶,是因为好人赵二的缘故。说的是一年除夕,赵二从外地赶回东海家中,路过海州时,发现一位贫病交集的老太婆。赵二将辛苦一     

水晶产业发展对东海地区的影响研究

以水晶产业为代表的硅系列产品加工业已经成为东海工业经济的支柱,而在产业崛起的背后却是对自然生态的破坏。通过实地调研和文献收集,总结了水晶产业发展对东海地区区域经济、地区文化、社会发展的积极意义,分析水晶产业发展的传统模式对生态环境造成的影响,认为生态环境的变化趋势,对东海水晶产业发展造成了很多制约,特别是在开采难度加大、天然水晶开采的政策限制以及对水晶原料加工的技术和生产效率等提出了更高的要求。为促进东海水晶产业的可持续发展,从提升品牌影响、规范管理以完善市场秩序、加强创新意识、转变发展方式开发文化潜力等方面提出发展水晶产业软实力的未来设想。     

资讯

RIMOWA推出——纪念建国六十周年限量版复古水晶箱 为欢庆中华人民共和国成立60周年,RIMOWA推出60只限量版复古水晶箱,选用ClassicFlight经典复古系列登机箱,以Swarovski的火红水晶重新演绎,每只箱体醒目的“60”字样由838颗Swarovski水晶镶嵌而成。     

水晶报表的制作方法

管理信息系统中,输出设计主要是指报表设计,水晶报表是一个非常实用、方便的报表设计工具。本文介绍了水晶报表的制作方法。     

周原甲骨文的书法艺术

对周原甲骨文的审美特征进行了归结,提出了其爽劲奔放类、严整劲挺类、萧散简远类、烂漫恣肆类、写意流便类的五个艺术分期;认为周原甲骨文应出自于周人之手且横跨了殷商、周两个朝代,而萧散简远类则可能成为殷商甲骨文与西周甲骨文的分水岭;从契刻工具,书、刻的关系与涂朱、涂墨,契刻刀法与契刻笔画次序等方面探讨了周原甲骨文的契刻技法,并对周原甲骨文的用字与结字、章法进行了系统研究。指出了周原甲骨文在"自然书法观"的确立、"草甲骨文"的创造、萧散简远、烂漫恣肆、写意流便新的审美范式和微雕艺术的开创等方面的历史贡献与其应有的中国书法史地位。     

数字乡村建设的国家逻辑

国家是数字乡村建设的制度引导者、体系创新者、要素调配者和安全维护者。依循国家逻辑,要科学、理性地肯定、强化国家在数字乡村建设中的地位和作用,即要突出国家设计的数字乡村建设理念,突出国家主体的数字乡村建设规范,突出政治引领的数字乡村建设路线,突出制度主导的数字乡村建设方式。防控乡村返贫,推进数字强国进程,追求社会公平正义,实现乡村振兴的国家战略是数字乡村建设国家逻辑的价值取向。推进数字乡村建设国家逻辑应吸纳社会力量参与,协调城乡建设步伐,提高干部责任意识,追究违法违规责任,践行制度价值功效。     

中国式现代化系统运行研究论纲

推进中国式现代化是一个系统工程。中国式现代化系统运行蕴含着深刻的内在逻辑,文化根基的深厚滋养是发生前提,战略目标的辩证统一是方向引领,核心要素的稳定运转是现实根基,评估优化的高效实施是可靠保证,系统机制的勾联融通是核心要旨。以内在逻辑为支撑,中国式现代化系统运行具备由文化根基层、目标引领层、核心要素层、评估优化层、系统机制层所构成的立体结构,呈现出开放性、整体性、结构性、稳定性、层次性的鲜明特征,理解中国式现代化系统运行需要把握好顶层设计与实践探索、战略与策略、守正与创新、效率与公平、活力与秩序、自立自强与对外开放等重大关系。中国式现代化系统运行的实践路径包括坚持和加强党的全面领导,构建中国式现代化评估指标体系,提供坚实的学科体系支撑,注重系统运行的风险防范。     

“安老怀少”:构建高质量基本公共服务体系

在低生育率和老龄化背景下,要实现老有所安和关怀少年的成长,国家体系化的高质量养老公共服务体系需要进一步完善。分析“一老一小”人口形势、生育意愿下降背后的原因,研究建立健全养老服务体系的路径。研究认为,构建高质量公共服务体系要强调“一个中心”:敬老爱幼、安老怀少;“两翼互动”,打造老年友好型社会和生育友好型社会;“四轮驱动”,即高质量取决于服务的福利性、有效性、可及性和及时性。研究还认为,对高龄老人、独居老人、空巢老人和失能老人群体的服务是养老服务业的重点人群,老年友好型社会的养老责任包括对这些人群的兜底养老、普惠养老、公平养老和品质养老的责任,公共服务体系建设包括老年的价值友好、文化友好、政策友好、环境友好和服务友好;生育友好型社会的生育责任包括适度生育、优化生育、生育服务和生育保障的责任,公共服务体系建设则要体现生育的价值(文化)友好、福利友好、婚姻友好和服务友好。研究表明,在全方位构建现代化“安老怀少”统一的政策、制度和社会公共服务体系中,社区是关键环节,需要顶层设计和分类推进相协调,才能实现人口均衡发展与国家高质量发展的双重目标。     

“微时代”网络谣言的传播机制研究——一种基于典型案例的分析

随着媒介革命的纵深发展,中国新媒体发展已经进入了“微时代”。与之相应的是,网络谣言层出不穷,使得网络成为媒体危机甚至诸多突发事件恶化的媒介,导致社会风险扩大化、恶性化发展。网络谣言具有明显的社会危害性,在义愤心理、信息流瀑、从众效应、群体极化和偏颇吸收的作用下,本身即形成了一定的自我强化机制。因此,针对新媒体时代网络社会的新常态,必须强化网络社会制度规范,创新网络社会治理模式,切实提高网络谣言的治理能力,发挥网络积极正面的功能,使之趋利避害。     

构建“疫情经济学”学科的理论体系、逻辑结构和主要内容

新冠肺炎疫情对中国和全球的经济发展和社会治理带来了重大影响,通过系统梳理相关文献,厘清了“疫情经济学”的理论渊源,界定了“疫情经济学”的学科定位,并介绍了“疫情经济学”的主要研究内容。研究认为,“疫情经济学”的创立具有丰富的理论渊源,包括流行病学的学科基础理论、相关学科的学科理论与研究方法、政府有关疫情政策文件以及百年来人们应对疫情的实践经验; “疫情经济学”的学科可以定位为一门涉及多种门类学科的交叉学科,研究对象可以界定为人类社会在疫情发生、发展、疫后的各种经济活动以及与此相适应的经济关系,研究主线为疫情的管理、影响及机遇; “疫情经济学”研究的主要内容包括疫情的概念及其演进、疫情的危害及其对经济的影响、疫情预防、疫情控制与管理、疫后经济发展特点与政策、应急产业发展与管理和疫情管理体制等; 创立“疫情经济学”学科,能够通过系统分析疫情来源,研究疫情防控措施,从而对疫情进行事前预控、事初急控、事中管控以及疫后经济恢复、疫情相关产业发展都具有重要的意义。     

数字经济下虚拟集聚的现实基础与应用

虚拟集聚是数字经济的产业组织形态,是数字经济下资源重新配置的方式,已经渗入人们经济生活的各个方面,从集聚效应、新动能、新认识、新增长点等维度剖析虚拟集聚的现实基础,研究虚拟集聚对制造业的冲击及其在数字经济下的新应用。研究认为,网络空间的虚拟集聚是以“网”为基础、以“台”为依托、以“云”为支撑、以“端”为条件,虚拟集聚是集聚在数字经济下的演进,是在网络空间的集聚,具有智能物流、交易费用、空间范围、信息匹配、知识溢出、弱化黑洞、资源配置等集聚效应; 新一轮科技革命、产业变革与中国制造强国梦形成历史性交汇,促使虚拟集聚应运而生,并且成为新一代信息技术与制造业深度融合的新动能,能够显著促进产业数字化和数字产业化,带动传统产业集群转型升级,培育出世界级的先进制造业集群,推动中国制造迈向全球产业链价值链顶端; 虚拟集聚下制造业的关键核心是互联,在应用中需要产业数字化和数字产业化相辅相成,需要技术的支撑,表现为高度自动化、高度信息化和高度网络化,横向集成、纵向集成与端到端的集成,虚拟集聚的生产要素和生产力都是在虚拟空间体现,将推动制造业数字化转型、网络化协调、智能化变革; 随着新冠肺炎疫情全球蔓延,虚拟集聚成为新经济增长点,国际供应链中的虚拟集聚显著增长,跨境电商兴起,外贸行业快速数字化发展,教育行业、学术会议借助网络和软件线上进行,线上办公、云端会展快速流行,网络与快递业、餐饮与外卖业、短视频与直播经济、云医疗与大健康迅猛发展,数字阅读、文娱产业线上流行成为新的生活方式,元宇宙的虚拟世界也将推动科技发展带来经济新增长点。     

移动消费顾客满意度与忠诚度的多维市场细分分析

基于对移动公司的实际调研,以调研设计中的关联属性为市场细分的纬度,分析了移动顾客满意度与忠诚度在各细分市场的特征。分析数据显示:按照城乡、年龄、入网时间、品牌、年收入、月话费额等因素进行细分的各细分市场在顾客满意度与忠诚度方面存在规律性的差异。基于此,提出了提高移动顾客满意度与忠诚度的思路,包括区分城乡市场、以年轻消费群体的服务要求为标准、延长在网时间、实施差异化品牌策略、建立多维市场细分体系、建立差异化服务体系。     

悟语极照 顿成正觉——中国佛学的思想境域与后现代境遇

"非纵非横,非识所识",在世界三大宗教和中国儒释道三种传统文化中,唯禅定智慧最深最贵。对中国佛学核心范畴的复读、辨析与重释,不仅可以阐发佛学的人生悟解、思想法脉、精神教化和辩证方法的现代语义,也可公度其"要机"随化的得失轻重。"瞬间持存,敞于域外",后现代境遇更策发了中国佛学陈厚故藏的延宕与造生。     

文明吸收中的他国化创新与叛逆——《五卷书》的异域流传与变异

印度寓言故事集《五卷书》以它出色的思想和艺术特色在印度文学史上占据着重要地位。以阿拉伯译本《卡里来和笛木乃》《一千零一夜》及印度教、佛教为载体,《五卷书》辗转流传到亚洲、欧洲的多个国家,译本数量仅次于基督教的《新约》《旧约》。在东方与东方、东方与西方的文明交流中,《五卷书》都产生了不可忽视的影响,为世界文学的发展贡献了卓越力量。由于社会风情、民族性格、宗教信仰和翻译者风格等差异,以及时代跨度、文化过滤与文化误读等因素,《五卷书》在各国形成了“创造性叛逆”的变异,甚至有了更深层次的文化规则和文学话语方式上的改变,即发生文学他国化变化。变异现象发生于文明交流活动的始终,根本上还是要通过对异质文明的比较推进到异质文明的交汇上来,以开放、多元、包容的眼光看待各种文明的碰撞与融合,探索其中的本质规律。