论“股份制社会主义”的产生

通过评述美国经济学家凡勃伦、拜尔和米恩斯以及以后“经理主义”厂商理论三大模型,揭示了“股份制社会主义”思想在美国的产生和深化,从股份制理论史的角度深化了对“股份制社会主义”的论证．     

从哲学层面看中国“入世”

仅仅从经济角度去理解和把握中国加入ＷＴＯ是不够的 ,二还应从哲学的高度去看待。迎接加入ＷＴＯ的挑战 ,首要的问题是如何尽快从小生产的思维方式下解脱出来 ,真正用大工业条件下的思维去迎接全球化浪潮的挑战与冲击。其次 ,在生活方式与生活观念越来越世界化的同时 ,如何保持民族性 ,将是我们面临的另一重大课题。再次 ,ＷＴＯ的规则对于我们而言是外在的 ,我们必须去适应这一规则而不是去另立一个规则 ,这就要求我们必须在现有制度上进行创新。第四 ,意识形态的包容性问题。应该在理论上重构意识形态的基本结构和主要内容 ,重新审视传统…     

中国特色社会主义实践的哲学智慧及其当代意义

中国特色社会主义实践正处于现代化建设和中华民族伟大复兴的关键时期,它面临着前所未有的机遇和挑战。深化中国特色社会主义伟大实践,需要当代中国实践哲学智慧。当代中国实践哲学智慧深深地根植于中国特色社会主义实践之中,是构成中国特色社会主义生机和活力的思想前提;中国特色社会主义实践通过当代中国实践哲学获得其哲学智慧的丰富意蕴,从而使中国特色社会主义实践与当代中国实践哲学智慧始终保持着内在的张力。所以,深入揭示和探索中国特色社会主义实践的哲学智慧,不仅对于中国特色社会主义现代化建设以及实现中华民族的伟大复兴,乃至改变和创生人类原有的文明形态,形成具有世界历史意义的新型文明,都具有重要的现实意义。     

当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”

当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”,这一哲学的总体特征是“发展哲学”.马克思主义中国化的两次历史性飞跃中马克思主义哲学中国化的情况有所不同,第二次历史性飞跃必然呼唤马克思主义哲学中国化新形态的出现.中国特色社会主义哲学既是毛泽东哲学思想的新发展,又是不同于毛泽东哲学思想的中国马克思主义哲学新形态,它将随着中国特色社会主义理论与实践的不断发展而逐渐完善.     

从阐发“人的哲学”到召唤建构“当代中国哲学”——高清海教授哲学观的发展历程

高清海先生是具有独立思考特质和创新精神的哲学家,他最终确立的哲学观包括"人的哲学"、人的"类哲学"、召唤"当代中国哲学"三方面内容。这三个方面是他自觉自省的哲学观念之逻辑延伸,既达到了高度的哲学抽象,又具有丰满的思想内涵,实现了"抽象的具体",是当今时代精神的精华。梳理并揭示高清海先生哲学观的深刻内涵,对当代中国哲学的发展有重大的理论意义。     

如何构建当代中国新哲学--从马克思主义哲学与现当代西方哲学的关系看

构建当代中国新哲学必须正确和充分利用好马克思主义哲学和现当代西方哲学这两种思想资源。从马克思主义哲学与现当代西方哲学之间的关系来看 ,构建当代中国新哲学 ,不能把两者截然对立起来 ,作非此即彼的选择 ;努力寻找两者的共同点 ,以提供启示和借鉴 ;让马克思主义哲学发挥引领、主导作用 ,充分认识中国化和时代化的马克思主义哲学就是我们要构建的当代中国新哲学。     

新中国社会主义经济研究逻辑内涵的哲学追问

以哲学的形态追问新中国70年来有关社会主义经济研究的逻辑内涵,可以发现它的宏观走向体现为从计划机制迈向社会主义市场精神。这个过程呈现出三个典型的特征:一是从"求同"到"相异",普遍性与特殊性的转换;二是从"求真"到"求善",事实判断与价值判断相统一;三是从"谋利"到"问道",社会存在与社会意识的互动。70年来的社会主义经济实践与学术研究,是中国自身历史发展逻辑的必然要求,也是世界历史进程的客观规律在当代中国特色社会主义制度中的具体体现。     

社会主义核心价值体系的哲学本质及其社会功能

社会主义的核心价值体系,从其直接的呈现形态来看,最重要的是以现实价值为基础,以理想价值为导向,形成整个社会的价值尺度和价值追求。社会主义核心价值体系的社会功能表现为导向和规范功能、调节和协调功能、人格塑造功能、定向整合功能。     

从STS的兴起看哲学社会科学的当代价值

“STS”是一种新的学科建制,更是一种科学研究教育的新潮、新学术理念和面对当今全球问题的新思考方式;它高度表现出哲学社会科学的价值在当代凸显,这有深刻的科学和社会实践原因;对科学技术的研究高度贯彻着哲学人文审视,体现着崭新的价值理念,对于传承人类文明、建立协调发展观和新的科教文化观具有深刻启示。     

中国特色社会主义与民主社会主义的哲学前提分析

民主社会主义是主张在资本主义制度下进行社会改良的思潮,尽管它与中国特色社会主义存在着某些共同价值取向,但是他们之间存在原则区别。文章梳理了中国共产党与社会党国际及其所属各国党的关系的历史,比较分析了民主社会主义与中国特色社会主义的哲学前提,同时对一些重大现实问题进行了理性思考。通过比较分析文章得出结论：在大胆借鉴、吸收民主社会主义“合理内核”的同时,我们必须坚持科学社会主义的理论指导,必须坚持中国共产党的领导,坚定不移地走中国特色社会主义道路,只有这样才能一步步靠近共产主义的远大目标。     

从“感”看中国哲学的特质

中国古代哲学重“感”,重事物对于人的意味,重味觉。在“感”提供的经验基础之上,生成了中国哲学重事物的“存在特征”、重质料与形式统一、重有限与无限统一、重实践优先等观念,也生成了内在包含时间、变化、对立性质的特殊范畴“象”。基于这样的认识,如何在“不变、确定的思维”之中,保持“交易的、存在着的世界”的思想,已成为我们必须面对与承担的使命。     

社会主义核心价值体系的哲学分析

社会棱心价值体系是一个社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神寄托.社会主义核心价值体系内涵丰富、立意深远.本文主要是以马克思主义哲学的基本原理为基础,从社会存在与社会意识、矛盾同一性与斗争性等八个方面,对社会主义核心价值体的提出、内容、实施进行较为系统的哲学分析,以期有益于对社会主义核心价值体系的进一步挖掘和探讨.     

中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学:价值信念层面的对话

继2003年由中国社会科学杂志社、苏州大学、首都师范大学、广西师范大学共同举办的中西马哲学专家论坛第一次会议在桂林召开后,2007年由中国社会科学杂志社与深圳大学在深圳共同召开了中西马哲学专家论坛第二次会议。本次会议的主题是:对话、融通与当代中国的哲学新开展。我们认为,坚持以马克思主义为指导,是新时期哲学研究健康发展的基本前提,也是中西马哲学开展成功对话的基本前提。马克思主义哲学具有最广阔的胸怀和包容能力,它善于通过批判的方法,吸收借鉴全人类的思想精华,使自己得到丰富和发展;它从不唯我独尊,而是尊重差异、包容多样。马克思主义哲学独有的思想品格和历史使命决定新世纪中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学对话融通的发展态势必将得到进一步拓展。会后,我们根据会议发言,组织了这组文章。在本组文章中,中国社会科学院哲学研究所谢地坤研究员考察了改革开放30年来中国的马克思主义哲学、中国哲学以及西方哲学研究所取得的进步与存在的问题,认为:当代中国哲学的生命力和发展机遇仍然在于正确认识和解答中国社会发展的重大现实问题,在对现实的审视与批判中提出未来发展的合理构想,为当今中国人提供正确的理性思维、价值理想和人生境界,发挥其指导、规范...     

构建社会主义和谐社会的哲学理解

胡锦涛同志在省部级领导干部研讨班开班式上提出了构建社会主义和谐社会的重大战略决策，其中提出了构建社会主义和谐社会的现实根据、基本特征和实施举措，从哲学的视角来理解，我认为其要义是：我国改革发展进入了关键时期，经济社会获得重大发展，同时也出现了种种突出矛盾因素，要使它们在重大方面获得一致性，从而实现协调运作，相互促进，有力推动全面建设小康社会、建设有中国特色社会主义事业迅速发展。     

从唯物史观看当代“风险社会”

当代全球性的风险社会,是世界历史条件下社会风险全球化的产物,是深度全球化时代的客观境遇.风险社会条件下,各种全球性风险对整个人类的生存和发展形成了根本性的威胁.当代全球风险社会以人类实践为基础,以历史成为世界历史为根本历史条件,以深度全球化的资本关系为根本社会成因.风险社会的到来与发展既昭示了历史进步意义同时又是人类生存和发展的悖论.风险社会语境凸显了科学发展观巨大的理论价值和实践价值.弥合私人利益与公共利益的分裂与对立,根本超越全球化的资本关系,是最终超越风险社会的根本路径.     

从“道”“德”关系看老子哲学的积极内涵

对老子以“贵柔”“知白守黑”为代表的行为准则,人们往往给予“消极保守”的评价。其实老子并非真是消极保守、否定进取：其一,“道”本自然,不具备价值判断;其二,“德”存于社会,但人不能做到“立德”,“德”需以“道”为体,才能复归于真德;其三,老子更看重“道”的根源性、统一性、自然性、和谐性,因此万事万物、人的一切言行的正确与否最终都归于“道”的标准。老子哲学的积极本质仍具有现实指导意义。     

从《剑桥哲学词典》看当代中国哲学

新版《剑桥哲学词典》对中国哲学的重视,前所未有。中国哲学的身影开始全面进入西方学术界的视野,预示着世界哲学格局正在发生微妙的变化,中国哲学的现代性和当代意义,日渐成为这一研究领域的热门话题     

邓小平社会主义初级阶段理论的哲学思考

社会主义发展阶段问题,是邓小平理论的重要组成部分,从哲学的角度分析其理论依据和理论基础,对更深刻地理解社会主义初级阶段党的基本路线、基本方针和政策有重要的现实意义.