中国基层政权面临历史性变革

“生之者寡，食之者众。”税费改革以来，这句古语被一再提及，这是针对乡镇政府机构近乎极端的批评，有人甚至主张将后者裁撤，这样的声音一度非常响亮。     

燕窝：医食同源的“软黄金”

在中国博大精深的中医体系里，“医食同源”是一个重要组成部分。食疗者，寓食于疗也。它取药物之性，用食物之味，共同配合，能扶正固本，相得益彰。燕窝，便是医食同源的杰出代表，因其卓越食效被誉为美食界的“软黄金”。     

“吻你手”与“砍你头”

春秋霸主齐恒公披沙拣金，万里挑一，终于寻得贤相管仲，从此诸事交于管仲处理。在管仲病重期间，恒公与他谈起相位人选问题。齐恒公说：“易牙烹其子以适寡人之口，是爱寡人胜于爱子”，“竖刁白宫以事寡人，是爱寡人胜于爱身”；“开方父母死不奔丧，是爱寡人胜于爱父母”。这三个人当中哪个能接相位？管仲说，杀子邀宠的人。白宫取荣的人，背亲献媚的人，能靠得住吗？管仲在世时，这三个佞之徒被逐出官，恒公周围由于没有了小人的侍弄竟“食不甘心不怡者三年”；管仲一死，齐恒公又重用这些人，最终出了易牙、竖刁之乱，齐恒公也为此付出了沉重的代价：“其身被囚，食粥不得，病饿而亡，尸腐蛆生。”     

以史为镜 鉴往开来——经营管理者修身固本行知50则(5)

<正> 五、成败篇 41、“祸,福之所倚;福,祸之所伏”“人皆知防患,莫如使患无生”《老子》。42、上帝要哪些人死亡,必先使他们发狂。导致身败名裂的通病曰财、曰色、曰逸、曰气。气者,娇气、泄气、傲气、赌气、不服气、一意孤行之所谓也。     

中国大报头版头条

政治改革的机制方向是增加舆．论的监督，增加对选民、对当地人民的负责。如果经济和社会管理制度不激励相容、不协调，政治改革将激化矛盾。财政一半是“财”，另一半就是“政”。我们有了很好的基础，如果说以往的改革，主要涉及“财”，也触及到“政”，那么下一步，“政”是绕不过去的。我们已经步入深水区，果敢而又慎重、坚定而又持续地推进财政改革，在管理国家的方式上采用现代国家的做法，将为更深层次的改革打下基础。     

对“读书”话题的断想

书，精神食粮也。既是食粮，当常“食”之，以防饥饿。物质食粮匮乏，影响身体健康，精神食粮匮乏，则影响身心健康。书常读，以弥补知识之不足、心智之缺陷。随着物质生活日益丰富，人们更加注重精神生活，“书”是精神生活中不可或缺的部分。既是食粮，就要讲究食物结构之平衡。书有不同类别，其功能也有所不同。有的“食”之以长“智”。有的“食”之以养“气”，有的“食”之以明“理”，有的“食”之以长“技”，读书不可偏废。     

铜梁县财政改革卓有成效

近年来，铜梁县坚持以科学发展观指导财政工作，以增收节支夯实财力基础，以健全职能保障公共需要，以深化改革提升管理效益，财政工作取得了一定成效。财政收入持续快速增长，财政实力不断发展壮大；财政管理体制不断完善，事权财权日趋规范，县对乡镇财政管理体制、转移支付制度等调整完善到位；农村税费改革、部门预算、会计集中核算、政府采购、“收支两条线”管理、“三大听证制度”、“乡财乡有，代管消债”等一系列财政改革相继推出，公共财政管理体系显现雏形。主要做法是：     

河之洲

在《进步的常识》一书中作者指出,中国自有文字记载以来,有两个政权是靠“自减”获得的,一个是周朝,一个就是当代中国共产党领导的无产阶级政权。所谓“自减”,就是“同利共财,薄俸寡赋”,少取民物,多得民心。古人云,得民心者得天下。要赢得民心,就必须为人民谋利,而不能与民争     

家有万贯抵不上陈谷子一圈

“夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？”——摘自《论积贮疏》     

青海海西“1357”理顺乡财县管体制

据6月26日的《中国财经报》报道,青海省海西州在推行“乡财县管乡用”过程中,为进一步提高工作效率,探索出了“1357”管理机制。所谓“1357”管理机制,即:建立一个机构,就是在乡镇预算管理权不变,资金所有权和使用权不变,财务审批权不变的基础上,组建县级财政国库支付机构;完善三个机制,就是完善“预算编制、预算执行、预算监督”机制,在预算编制上实行统一编制预算、统一设置账户、统一收付方式、统一办理采购,统一管理票据、统一管理财政拨付的村级资金;整合五块资金,就是将拨付给乡镇的税费改革补助资金、州财政转移支付补助资金、县级财…     

“省直管县”：中国改革新模式的探索

“县乡财政困境”由于其问题的严重性,一直成为社会各界争论的焦点,从“省管县”,“强县扩权”到“乡财县管”各级的县级财政改革正如火如荼地进行着。 “省管县”是针对县财政而非笼统的县级财政改革,作为一种体制的改革,它没有现成的经验和事实可以借鉴,改革中的一些新的问题可能层出不穷。     

孙子兵法

孙子日：凡治众如治寡．分数是也：斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以酸投卵者．虚实是也。     

拨去繁冗抓大事——“一把手”怎样“解脱”自己

同为“一把手”，有人洒脱有人忙。洒脱者，容光焕发，游刃有余；忙者，焦头烂额，烦而至极。烦之所在，家里有人等，路上有人拦，会场上有人找，办公室有人缠……“一把手”尤其财政这样“吃香”部门的“一把手”常常深有感触。因此，有的累丁自己烦了家人；有的忙了自己远了朋友；有的急了自己闲了同事；有的甚至损了自己还得罪了领导。     

世纪末腾起险大战

两千多年前，“保险思想”便在中国萌芽了，翻开《礼记．礼运》大同篇便有：“大道之行也，天下为公。……故人不独亲自亲，不独子其子，使生有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独发放心疾者皆有所养”。然而，生产力的极其落后，注定了先人们的“保险思想”只会是镜中 花，水中月，可望而可及，随着经济的日益发达，社会的日趋文明，今天的保险业作为经营“风险”的一种特殊行业，它集万家之资，救一家之急，已成为人们生活中不可缺少的一个行业。     

马克思第一次被介绍到中国

1899年2月，《万国公报》卷121刊载了由李提摩太节译、蔡尔康纂述的《大同学第一章·今世景象》，其中用一百余字的篇幅介绍了马克思及其关于资本的学说。文中写道：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。马克思之言下下曰：纠股办事之人，其权笼罩五洲，突过于君相之范围一国。吾侪若不早为之所，任其蔓延日广，诚恐遍地球之财币，必将尽入其手。然万一到此时势，当即系富家权尽之时。何也？     

朱元璋的心结

明·无名氏的《翦胜野闻》载，“太祖视朝，若举带当胸，则是日诛夷盖寡。若按而下之，则倾朝无人色矣。中涓以此察其喜怒云。”     

廉品、美德及其他

历代清官廉吏,都十分重视名节操守,形成了“钱财莫为子孙谋,廉品美德后人传”的治家格言。古人十分崇尚以廉治国、以德治家之道,讲的是“修身、齐家、治国、平天下”,如果一个人连家和家人都管不好,又何以治国、平天下?曾任两广总督、以禁烟而著称于世的一代清官林则徐,不仅治政有道,而且治家有方。他有自己的为官之道:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”也有自己的治家之策:“子孙若如我,要钱干什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,要钱做什么?愚而多财,则益其过。”一语道出了“钱”与“德”、“财”与“才”之间的取舍关系。古代…     

从“福建老酒”名称官司看“证明商标”

者牌的“福建老酒”突然引发商标之争,事关十几家企业生序之计,事关老品牌之命运,也事关全国大大小小无数传统名特优产品今后的商标权的诊释。──类似的情况还有许多,譬如“绍兴老酒”、“镇江陈醋”、“山西老陈醋”……     

探究价值规律 解析公共财政——记著名财政经济学家贾康教授

贾康博士，祖籍辽宁海城，1954年7月出生于武汉。下过乡、当过兵、进过工厂，通过自修在文革后恢复高考的第一年步入大学，后考入财政部科研所研究生部，从1985年至今在财科所工作。1988年曾入选亨氏基金项目，在美国匹兹堡大学进修一年。后在财科所在职攻读了博士学位。现任财政部财政科学研究所所长、研究员、博士生导师，中国财政学会副会长兼秘书长，财政部高级技术职务评审委员会副主任，《财政研究》主编，北京市人民政府特聘专家，福建省人民政府和安徽省人民政府顾问，西藏自治区人民政府咨询委员，中国人民大学等校特聘教授。1995年享受政府特殊津贴，1997年评为国家百千万人才工程高层次学术带头人。多次主持国家级、部委级课题和国际合作研究项目，参加国家经济政策制订的研究工作，先后受朱镕基总理和温家宝总理之邀座谈经济工作。二十年来，先后出访了近三十个国家。贾康博士的主要著作有《财政本质与财政调控》、《转轨中的财政制度变革》、《财政与发展》、《转轨时代的执着探索——贾康财经文萃》等十余部。发表论文、文章700余篇，2003年获第十届孙冶方经济学奖。[编者按]     

围绕“三财”之道 树立和落实科学发展观

面对新的机遇和挑战，按照“发展要有新思路、改革要有新突破、开放要有新局面、各项工作要有新举措”的要求，财政部门要围绕“生财、聚财、用财”三财之道，树立和落实科学的发展观。生财要有道．树立全面发展、积极发展、以改革促发展的观念；聚财要有方，正确处理好依法征税与为企业发展创造良好外部环境、提高收入质量与增加可用财力、督促县乡加强收入征管与调动抓收入积极性的关系；用