为公桥

编辑同志:湘西土家族苗族自治州永顺县三家田公社惹坝大队土家族乡村医生李启培一家自筹资金请石匠,去年初冬在本村前面的惹坝河上,修建了一座石拱桥。这桥长九米,宽三米,高两米。还修整了桥两端的八华里道路。全家投入了几百个劳动日,花费1,200多元钱,方便了周围20多个生产队的社员群众劳动生产、赶集买卖。大家称赞这座桥是“为公桥”、“共产主义思想桥”,称赞李启培一家的高尚道德和思想。惹坝河位于湖南省永顺县至桑植县的公路边,这里山重水曲,公路盘绕山间,人称九弯十八拐,是河两岸村寨往来的必经通     

从土家古镇走来的原子能专家

艰难求学路湖南慈利,美丽神奇、素有“小三峡”之誉的娄江左岸,有座历史悠久的土家古镇,名曰江垭。镇虽不大,但历史上出过不少名人志士。 1923年农历三月二十八辰时,一个活泼可爱的男婴在一户土家族人家的吊脚楼里降生了。这家人家姓陈,父母按能字辈给孩子取了个颇有寓意的学名:能宽。陈家系明代从江西迁来的书香世家,能宽的祖父陈吉甫是清末慈利五举人之一。其父陈秉一是位颇有见解的教育工作者,而母亲吴寿年则是当地的土家族淑女。     

多元文化在青藏高原汇聚交融的窗口 拉萨查拉路甫石窟管见

<正>在西藏拉萨布达拉宫广场的西南角、药王山南麓距地面约20余米处，依山开凿有一座石窟。看似不起眼，但它在西藏石窟史上却有着十分重要的地位，堪称西藏迄今所知年代最早的一座石窟，也是为数不多的一座塔庙窟。这座石窟窟口向东，平面略作长方形，深约6米，宽约5米，高约2.6米。窟内中部偏后的位置凿有连接窟顶的长方形平面中心柱，围绕这个中心柱形成宽约1米的礼拜道。早期寺院的中心是佛塔，     

程阳桥

在湘、桂、黔交界处一带的溪河上,架设着一座座侗族地区的特有建筑——风雨桥。风雨桥造型优美、结构坚固,具有独特的民族风格。它既是通行要道,又可挡风避雨,而且还是人们休息娱乐的地方。广西三江侗族自治县林溪河上有一座著名的风雨桥——程阳桥,又名永济桥。程阳桥建于一九一六年,是一座石墩木面桥,全长六十四点四米。这座桥有五墩四孔,每孔净跨十四点四米。桥宽三点四米,高十点六米,桥的正梁由五尺围的八根连排杉木分上下三层组成。上面排板、竖柱、盖     

牧道古歌

北塔山在中蒙边境线上,为海拔两千多米的高山牧场。库普沟是这里的一条狭长弯曲的深沟牧道,沟北陡壁上有远古时期的岩画:一公里长的岩壁上刻画着野山羊、野马、狼以及原始人围猎的场面,形象古拙无华豪放夸张,神秘莫测。我去考察岩画的奥秘,看见沟底有座高耸的平台,长年累月的洪水把平台冲刷成绝壁,像枯河道中一艘搁浅的巨轮;倒是哈萨克牧民铲出了围绕平台盘旋上升的台阶,我登临其上,便望见了     

黄永玉卖画

“黄永玉卖画来了!”这消息一下在湖南凤凰县城传开了。“他竟跑到家乡赚这几个小钱?”“别门缝里瞧人,香港富翁五千块一张,他都不卖呢。”那……这是怎么回事呢? 广场摆着一张画桌。著名土家族画家黄永玉嘴里叼着小烟斗,抖开一张一米多宽的国画《笑罗汉》。这罗汉挺着大肚,手提巨囊,仰天大笑。县剧团二日年愿出一百元。话音刚落,一个中年人马上加价四百,空气立时紧张起来。沉默。爆出一声大     

三都大桥

三都大桥修建于1977年元月,位于黔南三都水族自治县的都柳江之上。桥长207.2米,高13.2米,桥面宽11米,其中车道7米,两侧悬臂式人行道各2米。大桥造型美观,构造合理。若到桥下一望,江中两座     

向登上希夏邦马峰的英雄们致敬

登上希夏邦马峰是我国继一九六○年中国登山队征服珠穆朗玛峰之后的又一个喜讯,是我国登山史上新的光辉一页.我们在此谨向英雄们致以热烈的祝贺和慰问.希夏邦马峰拔海八○一二米,是世界上十四座拔海八千米以上的高峰中最后一座尚未被人征服的处女峰.它座落在我国西藏聂拉木县境内,在地图上曾写作高僧赞峰,居于世界最高峰——珠穆朗玛峰的西北部,东北部有它的姊妹峰漠拉门勤峰,北面屹立着它的卫峰北峰."希夏邦马峰"是当地藏族人民对这座高峰的称呼,意思就     

神奇万佛山

正在通道侗族自治县东北部,有一处长约40千米、宽约2千米的红色山体地带——万佛山丹霞地貌景观区。传说龙王乘坐海龟,带领众神和虾兵虾将从南海出发,一路云游,到万佛山区域时,被这里的美景所迷倒,于是都化为一座座山峰常驻于此。因此得名万佛山。     

吕洞山 高寒之地在续写新的神话

<正>"云里头,天边边,有座高高的吕洞山/它是苗家敬奉的神,它是苗家祈福的仙/千年说,万年传,美丽的故事在人间……"(摘自歌曲《吕洞山神话》)吕洞山区位于保靖县东南部,辖水田河、葫芦和夯沙3个乡镇,因境内有"苗族圣山"吕洞山而得名,这里居住着苗族、土家族、汉族等多个民族。吕洞山主峰海拔1224.6米,峰间两个并列的穿洞呈"吕"字     

塔什库尔干

在地势高耸、山峰绵亘的世界屋脊帕米尔高原东部,有一座别具特色的山城,这就是塔什库尔干。它,座落在东西两列山脉当中台地上,北依海拔771,9米的公格尔久别峰和7546米的慕士塔格峰,南临海拔8611米的世界第二高峰乔戈里峰。塔什库尔干,维吾尔语是石头围墙的意思,因县城高坡上有一座用土石垒筑的     

《雍正训谕碑》与清初北京回民

北京崇文门外花市清真寺内有一座御碑亭,中立通高4米余之清世宗“上谕”刻石,俗称御碑。实测碑首高1.13米、宽1.13米、厚0.43米,浮雕二龙戏珠图案,阳面正中刻“上谕”二字,阴面正中刻“皇恩浩荡”四字。碑身高2.12米、宽0.97米、厚0.22米;阳面刻该“上谕”全文,凡22行,每行不计留备提行抬格敬写之空位为37字,四周围以图案花边;阴面刻“顺天府属回民”立碑者“恭纪”题名,凡22行,74人,四周不饰花边。碑座高0.85米、宽1.39米、厚0.62米,亦浮雕图案。因将碑移出亨外露置已数十年,碑身字迹渐多剥泐,致于该碑之来历亦传闻异词。如近有报道说:“据寺人介绍,此碑立于康熙四十二年,也有     

湖北长阳“田家新屋”传奇

在湖北宜昌市长阳土家族自治县的资丘镇，有一个叫布湾的自然村落，隐藏着一座有两百余年历史，占地10亩，拥有7个天井和5个朝门的古老民居。这大山中的建筑奇迹，因地处偏远、交通闭塞，寂寞百年，鲜为外人知晓，在2009年第三次全国文物普查实地文物调查中，这个建筑群落入选为宜昌市全国第三次文物普查十大文物新发现。     

土家族原始宗教述略

土家族原始宗教述略彭继宽土家族居住的湘鄂川黔边邻地区，由于邻近中原，历史上又是多民族杂居地区，因此在土家族的宗教信仰中出现了各民族相互影响、相互融合、古今交替的复杂局面。它既有本民族原生原始宗教的遗存，又有其他民族特别是汉族文化的强烈影响和人为宗教的...     

林芝都普古遗址首次发掘石棺葬

1988年10月,西藏自治区文管会在都普遗址及周围进行了调查和试掘工作,试掘面积25平方米,发掘墓葬7座。收集石(石奔)一件,出土陶器三件。一、古遗址都普遗址位于林芝县八一镇都普村南150米(原林芝印刷厂)的果园内,海拔3150米。此次试掘布探沟五条,发掘面积25平方米,文化堆积以T沟1地层为例,简述如下:第一层:耕土层,黄砂土,厚0.50—0.60米。第二层:灰土层,厚0.3—0.4米,土质疏松,内含陶片、炭星等,发现灰坑一处,     

花山崖壁画

广西壮族自治区宁明县城北五十里,有座山叫花山,座落在明江东岸,山势陡峭,绿环翠绕。临江一面,有崖壁峭立,修嶙嶙峋,形态奇伟,为铅灰色和银灰色的水成岩。崖壁长二百九十米,高二百五十米,未经琢磨。崖壁上有用褚色(氧化铁)绘成的图象,所占面积为高四十四米,宽一百三十五米,图象线条粗犷、劲拔,有人形、兽形以及园形、线形等等,最大的有一个人那么大,从江面数     

聖劍寺

由耶跋摩七世国王建于1191年,与吴哥窟建于同一时期。圣剑寺建在一个长方形台基上,长800米、宽700米,面积56平方公引。圣剑寺有4道围墙,围墙外面有护城河,内种荷花。圣剑寺有东西两个大门,大门前用巨石铺成的长长的通道两旁站立着两排魔鬼雕像,分     

李方庆院鄂渝边区“茶盐古道”上的“掘宝人”

咂酒是我国南方少数民族地区普遍流行的一种独特的饮酒习俗。在鄂渝边区的“茶盐古道”上,土家族也有咂酒的习俗。说到土家族的这一习俗,不得不提李方庆,正是因为他的努力才使土家族的这一古老饮酒习俗得到发掘。     

古格王国探源

这是西藏阿里地区扎达县一个名叫扎布让的小村子。方圆五百多公里,都耸立着外观奇特、地质上被称作“河湖相”的山峦。一百多万年前,这里曾是一个碧波万顷的湖盆。村西,隔着热帮沟,古格王宫壮丽的建筑群,宛如一座巍峨的山峰,坐西朝东,横卧南北。它脚下是一片好似泉水河冲积而成的绿原。一条婉蜒的黄土古道,连接着一组组各自成方的断壁残垣。那凛然矗立在顶峰的,就是王国核心所在。在海拔三千六百米的高原,它们象世界屋脊的烟囱,孑然而立,宁静,庄严。空旷的集会议事大殿,是规模最大的一座建筑,占地约四百平方米。哦,当年满朝文官武将,在这里     

山背篓

土家族在长期的生产生活中,发明了一种特制的运输工具：背篓。世世代代以来,土家人就用这种背篓把货物背过一座座大山,父亲把儿子背成人,儿子又把父亲背下土。土家人有个谜语,说上圆下四方,两边长翅膀,一搞就爬到人身