全人类共同价值视域下推动妇女全面发展探究

全人类共同价值凝聚着人类不同文明的共识，为统筹中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局，回应时代之变和世界之问提供了价值遵循。全人类共同价值的真理和目标蕴含着人对自由而全面发展的追求，妇女作为人类文明的重要创造者，一方面全人类共同价值为妇女全面发展提供了机遇、创造了条件，另一方面妇女的全面发展也为全人类共同价值的实现夯实了基础、提供了动力。唯有深刻地认识全人类共同价值视域下推动妇女全面发展的价值内涵、把握妇女全面发展的根本遵循、领悟妇女全面发展的时代意蕴、畅通妇女全面发展的实践路径，才能让中国特色社会主义妇女发展道路与中国式现代化的推进、人类命运共同体的构建、全人类共同价值的践行相互促进、相得益彰。     

全人类共同价值与全球治理价值的时代契合性

全人类共同价值是21世纪中国共产党人深刻把握世界百年未有之大变局的国际环境，以对人类前途命运高度负责的态度，为推动国际社会共同应对全球性挑战，建设一个更加美好的世界而提供的科学价值指引。全人类共同价值从人类普遍追求的价值诉求出发，生成于全球化时代人类社会共同的理想追求、共同的利益诉求与共同的责任要求，包含追求和平与发展的共同目标、建立公平与正义的秩序愿景、实现民主与自由的权利追求。在实践路径方面，全人类共同价值强调以团结合作应对全球性问题，维护世界和平与发展；推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展；以文明互鉴推动构建人类命运共同体。在世界历史不断融合发展的趋势下，全人类共同价值与全球治理价值在生成逻辑、目标取向、实践路径等方面具有高度的时代契合性，为推动构建体现公正合理的全球治理体系提供了科学的价值引领。     

中国乐制中的人类共同价值

音乐体现了人类对共同价值的追求，中国古代乐制在乐律、乐德、礼乐三个方面为人类共同价值创辟典范。中国乐制追求极致的纯净与崇高，体现共同价值的趋同，揭示了人类对共同崇高价值的追求和向往；乐德具有明确的历史传承，并用于教化人民，推广于外族，成为全人类的共同价值；礼乐中的正义价值具备绝对公平和相对公平双重向度，符合中国传统哲学的天人关系说和五行说，是实现共同幸福价值的工具。纯净、德性、秩序分别对应崇高、幸福、正义，在中国音乐中凝聚着人类美好的价值愿景。中国乐制最早从全人类的高度和共同价值的角度构建文化形态，体现了中国智慧的创造性和中华文明的优越性。     

全人类共同价值的基本依据、核心要义与实践路径

全人类共同价值为世界由变局走向变革提供了重要的价值引领。马克思主义实现人的自由而全面发展崇高价值理想的内在要求，对中华优秀传统文化蕴含的核心价值理念的继承创新，凝聚全人类价值共识积极应对百年未有之大变局的应有之义，构成了党的二十大报告提出的全人类共同价值的理论依据、文化依据和现实依据。“共同”是全人类共同价值的突出特质：和平与发展是全人类的共同事业和重塑全球发展理念的价值共识，公平与正义是全人类的共同理想和构建全球治理体系的价值准则，民主与自由是全人类的共同追求和建设现代政治文明的价值目标。在新时代新征程上，要在全面推进中国特色大国外交、推动人类命运共同体建设走深走实、推动共建“一带一路”高质量发展的实践中坚守和弘扬全人类共同价值。     

人类命运共同体的文化构建与文明新能量的增添

人类命运共同体的文化构建体现出当代中国推动世界文明发展进步的使命和担当。文化构建需要正确把握主体性原则,超越认识论层面的主体认知限度以汇聚人类共同意识,探寻符合人类普遍利益的共同价值。人类的共同价值内蕴着世界普遍联系和相互作用的公共性特质,公共性体现了社会成员共同的存在状态,公共性的凝合过程构成了共同价值生成机制的具体表征。人类命运共同体的文化构建具有深厚的中华优秀传统文化基因,是中华文明与其他文明交流互鉴、相互融合的产物。人类命运共同体的文化构建超越了认知主体性的二元对立思维,在价值维度上致力于凝聚指向公共性的全人类共同价值,为世界文明的发展增添了新能量。     

基点·共识·功能：全人类共同价值与人类命运共同体的中国话语表达

人类命运共同体呼唤全人类共同价值的出场。全人类共同价值因其以马克思世界历史理论为基点而更具理论生命力，为构建人类命运共同体提供了价值支撑和实现可能。全人类共同价值是符合人类文明进步的价值追求，是构建人类命运共同体的价值内核。全人类共同价值与人类命运共同体互构互为，是以习近平同志为核心的党中央创造性提出的具有世界意义的中国话语标识性概念和中国话语表达。新时代，以全人类共同价值推动构建人类命运共同体意义重大。     

习近平共同价值理念生成依据探赜

习近平共同价值理念以其博大精深的内涵引领人类命运共同体的构建,促使各国在百年未有之大变局中寻求时代之问最优解,赋予人类命运共同体更为广阔的生长空间。它继承了中华优秀传统文化中“和”文化思想,吸收了马克思主义共同体思想和中国复兴之路的实践经验,既是对中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,又是对中国共产党伟大探索中传承下来的民族精神和时代精神加以弘扬,体现了继承性与时代性、系统性与全面性的统一,为百年未有之大变局背景之下重塑国际价值体系提供了理论依据。     

以全人类共同价值引领人类命运共同体构建

<正>党的二十大报告提出，世界各国应当弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，共同应对各种全球性挑战，共同开创人类更加美好的未来。全人类共同价值的提出显示出中国共产党作为一个马克思主义政党所具有的全球视野和世界主义胸怀，体现了中国共产党为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，为世界谋和平，为人类谋大同的崇高价值追求。弘扬全人类共同价值，推动构建人类命运共同体的主张产生于以习近平同志为主要代表的中国共产党人对于人类前途命运的深入思考，     

人类文明新形态的思想渊源探赜

人类文明新形态兼具中国意义与世界意义。人类文明新形态并非凭空创造,而是根植于丰富而深厚的思想基础,吸收借鉴了古今中外的人类文明精华。其中,马克思主义是其指导思想,中华优秀传统文化是其思想根脉,具有历史进步性和局限性的资本主义文明为其提供了启示,全人类共同价值是其直接价值指引,它区别于普世价值。这几种具有差异性的思想资源在中华民族伟大复兴的实践土壤中交汇并紧密扣合,合构为严谨的理论体系。人类文明新形态是对多种人类优秀思想资源的有机融合和扬弃,是兼具个性与共性的文明样态,具有真实性、开放性、包容性和前瞻性,达到了人类文明历史难以企及的制高点,能够有效回应世界之问、时代之问和人民之问,切实引领人类前进的方向。     

马克思正义批判理论的逻辑演进及当代价值

马克思的正义批判不是抽象的人类精神的思辨,也不是与现实世界隔绝的理想建构,而是对每个人的全面自由发展和人类解放的不懈追求。在人类解放的视野下反观当今世界,西方的现代化进程仍然充斥着种种不公正,并且这种不公正已经更为广泛地溢出民族国家的边界,表现为日益加剧的全球性危机。时代呼唤一种21世纪马克思主义所能够给出的价值指引,推动构建人类命运共同体,也更加需要阐明并弘扬全人类共同价值的时代内涵。在此背景下,阐明马克思正义批判理论的逻辑演进及当代价值,既有助于回应百年变局下弘扬全人类共同价值的时代之需,也有助于扩展、澄清历史唯物主义的规范性内涵,在追求人类解放的历史进程中,扬弃资本现代性的弊端和局限,创造人类文明新形态。     

科学回答“四个之问”的理论价值与根本遵循

“四个之问”是指习近平总书记提出的“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”。“四个之问”各有侧重又互相联系和渗透转化，其辩证统一关系在中国共产党的伟大实践中得到体现，中国共产党人在对“四个之问”的洞察、剖析和回答中不断推进马克思主义中国化时代化。回答“四个之问”是当代中国共产党人的崇高使命，要以“六个必须坚持”为根本遵循，增强回答“四个之问”的主动性，从时代大潮流、世界大格局中谋求中国与世界的共同发展。     

中国式现代化视阈下构建全球文明的内在逻辑阐释

中国式现代化作为人类文明新形态,必将在其历史进程中致力于历史性、批判性、能动性建构全球文明。建构全球文明是人类现代化发展这一时代逻辑的内在规定,不仅体现出“一体化的世界”这一时代境遇,而且致力于应对全球性危机的时代挑战。全球文明的实践逻辑在于继承中华优秀传统文化,推动中华文明创造性转化和创新性发展;坚持不同文明之间和而不同,推动文明共同发展;倡导不同文明之间对话交流,实现文明和谐发展;全球文明的理论逻辑蕴含着一种新的理论范式和理论路径,本质上就在于尊重文明的多样性和顺应文明的全球性;全球文明的价值逻辑不仅在于培育和生成关照人类生存和发展的全球性思想意识和全人类共同价值,而且重点还在于构建人类命运共同体。     

辑佚钩沉 独具匠心——简评《中国华洋义赈救灾总会研究》

中国幅员辽阔,自然条件复杂,是世界上灾害种类多、分布广、强度大、频率高的国家之一。在人类发展史上,有一些基本理念为全人类所共同认同和珍视,互助合作就是其中之一。救灾防灾与互助合作,成为人类社会永恒的主题。是谁最早把西方合作思想与中国的农村实际相结     

中华民族现代文明的理论意蕴探微

中华民族现代文明是当代中国特色哲学社会科学话语体系的一个术语革命。中华民族现代文明以人的对象性存在为逻辑原点,沿着人与人、群与群、国与国、人与物的维度次第展开。它囊括社会治理共同体、中华民族共同体、人类命运共同体、地球生命共同体等多元而丰富的思想理念。中华民族现代文明并不是向壁虚构的产物,而是中华传统文明扬弃性传承和突破性创新的结果。中华民族现代文明立足中华传统文明的精神风骨和道德气韵,淬炼吸纳现代文明“民主”“法治”“权利”之精髓,实现了中华底蕴与现代品格的兼美。放眼全球,中华民族现代文明更是体现了普适性的世界意义。中华民族现代文明摒弃西方文明的对抗式思维,秉持包容和合的价值理念,勾勒了世界历史发展的崭新图景,拓展了人类社会现代化道路的选择空间,引领了人类社会演进的人民立场,创造性地回答了世界百年未有之大变局中人类应该何去何从的时代之问。     

国际中文教育助力全人类共同价值国际传播路径研究

全人类共同价值为推动构建人类命运共同体提供了价值支撑,是人类命运共同体理念国际传播的重要内容。国际中文教育处于国际文化交流的前沿领域,是助力全人类共同价值理念跨文化传播的重要途径。提高国际中文教育专业学生的综合能力,使其坚定中华文化自信,增强对外文化传播意识,提升国际胜任力,对于缓解全人类共同价值理念的国际传播困境十分必要,同时也可为推动中外语言文化交流、世界文明互鉴和民心相通注入新活力新动力。     

人类命运共同体理念的国际传播：对话“世界社会”

人类命运共同体理念以全人类共同价值为核心,是当前中国参与全球治理和秩序建设的历史性方案,也是人类破解时代难题的必然选择。中国理念对全人类发展的关切与“世界社会”对全球体系的审思,超越国家本位转向相互融通的整体价值观,将对世界的认识从结构定式转向作为认知建构的动态过程,在本体论、认识论与方法论上产生对话与共振。以传播为核心的路径阐释打开了理论与实践的新视域,启发人类命运共同体理念以传播为连接,探索在时间维度以搭建世界公共传播脉络为支架、在事实维度以公共信任为支点、在社会维度以连接世界公共话语为支柱的国际传播方案。东西方理念的交流与互鉴有助于中国突破国际传播困局,推动中华文化与中国观点更好地走向世界,增进世界对中国的理解与认同。     

中国“和”文化的历史命运——从中共文献中一个新概念“和谐”谈起

在中国传统文化中,“和谐”的“和”是个精髓。它体现了古代中国人对于人之生命价值的尊重以及和生、和处、和达理想社会的憧憬。自中共十六大始,“和谐”作为一个新概念被重新提出,并受到重视。这反映了共产党人对中国传统文化认识的深刻程度,对当代社会发展把握的准确程度。它也表明了,共产党人力争做好中国先进文化前进方向的代表,主动思考中国乃至世界所面临共同问题的自觉程度。     

唯物史观视野中的全球化

马克思的世界历史理论科学地预言了人类社会全球化发展的趋势 ,为当代全球化问题研究奠定了基础。当代全球化在新的时代条件下呈现出一系列前所未有的新特征 ,并对人类社会的经济、政治、文化等各个方面都产生了双重影响。当代全球化是个充满矛盾与冲突的过程 ,经济、政治、文化方面的诸多矛盾共同构成了当今社会发展的新图景。全球化时代 ,特别是互联网的出现 ,使得人类社会的交往呈现出新的面貌。     

当代中国马克思主义的民生观及其时代价值

当代中国马克思主义的民生观是中国特色社会主义理论体系的重要内容,马克思主义的民生思想、毛泽东的民生观和中国传统文化中的民生思想都是其重要的思想渊源,以邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平为核心的党中央的民生观共同构成了当代中国马克思主义民生观的丰富内容。这不仅为马克思主义民生思想宝库增添了新的内容,为新时代条件下的中国民生建设实践提供了理论指导,也为人类社会解决民生问题提供了有益启示,凸显了其重要的时代价值。     

中国共产党开创人类文明新形态的学理基础、实践探索和价值意蕴

马克思和恩格斯在唯物史观视阈下,立足人类社会的整体高度,深刻揭示了人类文明发展的历史进程和内在规律,为中国共产党开创人类文明新形态提供了坚实的学理基础。中国共产党的百年奋斗史就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,创生出具有深厚中华文化底蕴和中国精神特质文明新形态的历史。这一崭新的文明形态体现了中国共产党对时代变局和人类文明发展的新思考,坚守了人民立场的价值取向,彰显了中华民族现代文明的主体价值,构建了弘扬全人类共同价值的文明新愿景。