永顺县强力推进特色民居保护工程

8月8日,一群来自广东的游客被张罗公路高坪段牛郎寨的吊脚楼深深吸引,手中的相机拍个不停。一栋栋古色古香、飞檐翘角的吊脚楼与自然山水巧妙融合,是独具土家民族风情的村寨。这是永顺县充分挖掘民族文化,加大特色村寨民居保护工程取得的实实在在的效果。     

唐家观:曾经的繁华古商埠

正在距安化县城13公里处,有一个名为唐家观的古村寨,它三面环山,面向资江,是一个镶嵌在资江山崖峭壁上的千年古寨。村寨中间有一条狭窄的青石板小街,两边挤兑着的78栋小木屋和吊脚楼,都在低诉着寨子在时光中留下的故事。图为古老的吊脚楼。唐家观是茶马古道和丝绸之路上安化茶叶最主要和最大的产地。因此,整个资江流域最大的码头——五福宫码头就坐落在此。高28米,宽21米,共有53级台阶,两边     

仪式场域与惯习:土家族吊脚楼营造技艺传承的生态空间

在土家族地区,建造一栋属于自己的吊脚楼是土家人一生三件大事之一。吊脚楼的建造一般由具备掌墨师资格的工匠完成,掌握吊脚楼的营造技艺是掌墨师的基本技能,而吊脚楼建造中的各类仪式、说辞、咒语、法术等则是木匠师傅成为掌墨师的核心内容;各类仪式所形成的场域以及人们对于技艺和仪式的普遍认同是工匠展示技艺和实现自身价值的空间,同时,仪式场反应出建房者普遍追求平安、吉祥、发家等心理诉求,因此,工匠、土家人对于吊脚楼建造技艺文化的群体认同,以及由此形成的习俗是吊脚楼技艺传承与发展的生态空间。     

湘西古丈苗寨“浴火重生”纪实

<正>古丈县毛坪村,是湘西一个宁静而美丽的苗族村寨。2009年7月21日的一场大火,烧毁民房24栋,损坏民房7栋,受灾31户共139人,直接经济损失200余万元。大多数受     

土家建筑的典藏 传统文化的弘扬——恩施州宣恩县“彭家寨特色村寨保护与发展”建设纪实

恩施土家族苗族自治州宣恩县沙道沟镇两河口村彭家寨,以其保存完好而集中的土家吊脚楼群而著称。寨中主要建筑依自然地势地形选址,完整地保留了形成于清朝末期的土家吊脚楼、凉亭桥等传统干栏式建筑群。现存48栋吊脚楼等干栏建筑,建筑面积约12000平方米,占地面积约35000平方米,集土家吊脚楼群整体美、空间美、层次美、轮廓美于一体,具有鲜明的     

花的红光

正一条河流,一个山坡,一座山寨。那河流就叫洗车河,是酉水河的重要支流。河面较宽河水清澈,大大小小的鱼儿在水中自由自在,不时地飞来些水鸟在河边觅食,毕竟是大山里流出来的乳汁——她就是那么的纯洁。这座山寨就叫红光。她隶属湘西龙山县苗儿滩镇,离镇政府约二三公里。山寨建在山坡上,背靠大山。寨前一条清澈见底的洗车河,予山寨以灵气。前有长流水后有大靠山,按祖辈人的说法,这寨子风水好啊。的确,这寨子人祖祖辈辈在这片土地上繁衍生息,岁月静好,那一栋栋依坡而建的吊脚楼、转角楼便是很好的映证。吊脚楼、转角楼是土家族特有的     

驿道·老树·古堡——边城古寨茶林堡纪行

在恩施土家族苗族自治州咸丰县大路坝,有一处被著名建筑专家、华中科技大学教授张良皋誉为"人世仙居"的地方,它就是享誉鄂、渝边区的"千年古寨"茶林堡. 一 暮春时节,我与同事踏进了神往已久的茶林堡.走出蛇盘溪集镇街头,最先进入我们视野的是茶林堡的标志——酸枣树.树傍山腰,民居错落,瓦面相衔.堡上,一栋栋檐角飞翘、亮柱高悬的吊脚楼亭亭玉立,一排排特色民居轮廓清晰,婀娜多姿.     

武陵明珠麻柳溪——湖北武陵山片区生态文明建设和民族团结模范区建设系列报道之一

"万千麻柳翠影齐,倚风情态被春迷.何处故乡牵梦想,半掩村桥半拂溪".在武陵山片区,在鄂、渝、黔交界之地,麻柳溪,恩施土家族苗族自治州咸丰县黄金洞乡一个小小的民族聚居村寨,有着苍茫的群山,宁静的田园,潺潺的流水;还有古朴的吊脚楼,尘封的山歌与传说……     

知识荟萃

在鄂西峰峦重叠的山坡谷地,一栋栋淡黄色或赭褐色的小木楼此起彼伏,与大自然的绿色相映成趣。木楼的整体外观多为四方型或“凹”形结构。上面横向为正房,两侧成直角向前延伸,称厢房。厢房的前两排柱头吊在坡坎下,上下构成两层或三层楼房。这就是土家族的民族建筑吊脚楼。这种纯木建筑,有五柱、七柱或十一柱连接为一排扇,由楼锁、岭子连接每扇,形成了内房的空间结构。厢房的坎下有两排柱头,外面的一排半截悬在空中,是阳台的支架;里面的一排     

湖北利川市 民居提质增效与乡村旅游产业发展同频共振

<正>利川市坚持以铸牢中华民族共同体为主线,将特色村寨建设融入到美好环境与幸福生活共同缔造实践活动之中,聚合各职能部门和社会力量,市级层面统筹推进,群众共谋共建共享共评,在13个乡镇17个村提档升级民居624栋,提档升级面积达24.96万平方米,走出一条美好环境与幸福生活共同缔造,民居提质增效与乡村旅游产业发展同频共振之路。     

侗魂

侗家有三宝,吊脚楼、鼓楼、风雨桥,整个建筑全用木榫铆合而成,不用一个铁钉,充分展现了侗家人精湛的手工技艺。侗家三宝不仅凝聚着一个民族的卓越智慧,还演绎着侗家人的昨天、今天和明天。吊脚楼于窗口拢一头长发,吊脚楼便春意盎然起来;携开天的斧锯,裹亘古的情思;吊脚楼———一个临水的童话。千百年的芦笙吹的是秦腔之苦,亿万年的口多耶奏的是饥辘馋兮;阿萨(侗语:老妈妈)的老木梳,阿翁(侗语:老公公)的焦烟袋传递侗家代代绵延的叹息与崛起;吊脚楼点化着一个民族世代的苦难与追旅。驻水而扎,临水而思,水中融化沧桑,水中漂白屈辱;水中庄严启…     

别忘那片吊脚楼

有些东西总是过眼云烟,有些东西又总是记忆深刻,我出生在湘西,童年的岁月是在吊脚楼里度过的,吊脚楼是我的生活,土家人与生俱来全靠它荫蔽;但我对它却没有太多的思想,没有想过它其实是一道别样亮丽的风景。近些年城市建设日渐明丽浮华,旅游成为张家界立市兴业的最大支柱。1995年稻子开始勾头灌浆的季节,南方航空公司组织知名作家赴张家界采风,来自深圳的韩京钰女士提出要看看土家吊脚楼。她在女导游的带领下懵撞地走进了我那蛰居乡野的吊脚楼之家。韩女士见到吊脚楼的那一刻是狂喜的,手里的照相机不停是按动着。可我是惭愧的,因为眼前的吊脚…     

非艺术化数字影像与土家族吊脚楼营造技艺传承方式建构

在数字信息技术高度发展的今天,数字影像技术已被广泛运用于各个领域。非艺术化数字影像的客观性、易存储性、可修正性、还原性和易传播性在非物质文化遗产保护中发挥着重要的作用,在土家族吊脚楼营造技艺传承与保护中,对吊脚楼的实体建筑采用静态的数字信息采集、平面图形绘制、内部结构分解和吊脚楼动态的建筑程序虚拟、演示,以及吊脚楼建筑仪式文化的动画可视化表现的实现,为土家族吊脚楼营造技艺的传承与发展开辟了一条新的途径与方法,对土家族吊脚楼营造技艺的保护具有重要的意义和价值。     

民族风情二题

吊脚楼,一个民族的写真千年的阳光,穿越厚重的历史冰层,依然顽强地照耀着今日土家人聚居的吊脚楼,这是一个民族的写真。远古土家先祖,筚路蓝缕,溯流而上,艰难地越过崇山峻岭,在清江之源开疆辟土。为躲避猛兽和敌酋的袭击,他们将木楼悬吊在半空。于是,土家人的第一座吊脚楼,拔地而起。     

吊脚楼的咏叹

老满家终于盖了栋吊脚楼.塔尼寨子土家人围着篝火跳了一宿摆手舞.乡亲们累了,老满醉了.他躺在坝坎下小溪边,望着自家新居想心思——那年,与阿妈从湘西讨饭过来时,他不满周岁.塔尼寨子土司让他们母子住在寨子西头一处岩洞,条件是:让阿妈每月织一个家机布,抵租金.老满在潮湿的岩洞里,就着幽幽的火亮儿,看阿妈佝着背,没日没夜地织着,听阿妈叨叨着:"满伢,快长大吧,长大你也起栋屋,阿妈就不受这罪了……"老满看着.老满听着.每逢满月,阿妈就把织机移到洞口外白果树下,织     

土家吊脚楼的文化内涵

土家吊脚楼的文化内涵黄秀陵土家族是一个山地民族，主要居住在湘、鄂、川、黔边地区。人们只要一走进土家山寨，就可以看到在群山丛中，一片片凌空而立的黑灰色瓦木建筑，那就是驰名中外的“吊脚楼”。吊脚楼常常是依山而建，建于坡度较大的山坡上，就坡面形成上下两级屋...     

独具一格的民族建筑

<正>吊脚楼也叫"吊楼",为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居。吊脚楼多依山就势而建,呈虎坐形,以"左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武"为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部     

贵州黔南州传统民族特色村寨保护与开发利用研究

贵州省黔南州布依族苗族乡村聚居区在传统民族特色村寨保护与开发利用工作中取得了较大的成效,积累了大量的成功经验,但也存在一些问题及不足：民族特色村寨保护与开发意义的认知有待提升;政府对民族特色村寨保护与开发利用的刚性规划缺失;开发的民族特色村寨功能单一;黔南少数民族传统特色文化的总体情况呈现复兴、衰退和变异并存;民族特色文化精品的培育顶层支撑不足;民族特色村寨开发与传统民族文化融合度不够;对传统特色老旧民宅价值认识不足。针对以上问题,首先应着力提升黔南州民族特色村寨保护开发格局,争取纳入国家改革试验规划;其二,抓住大数据与智慧乡村建设的时机,率先推进民族地区乡村治理现代化示范;其三,创新投融资体制机制,构建“民族特色村寨资源资本化金融服务平台”;其四,探索乡村房屋租赁权跨区域流通的体制机制,不断提升农民的物权收益;其五,加大民族特色村寨品牌建设力度,增加特色村寨旅游产品附加值;其六,完善村寨文化资源资产化经营监管体系,构建村寨文化资源保护利用长效机制。     

风情 谁不说咱家乡美——湘西写意

吊脚楼 有人把它比喻成湘西的一篇散文，很随意地在小河旁淡淡地抒情。也有人视它为建筑领域的一朵奇葩，玲珑巧构中透出适境而生的哲思……是啊，依山傍水1的吊脚楼，是武陵山土家人的杰作，是湘西大地上一道独特的风景。     

蓝剑斩白魔——记一个特大家族贩毒团伙的覆灭

抗日受降名城——湖南芷江侗族自治县近几年因贩毒猖獗而引起社会各界的关注。2003年11月6日,随着贩毒犯罪嫌疑人“小文”的落网,芷江一个特大家族贩毒团伙宣告彻底覆灭,警方共抓获该贩毒团伙成员28名,现场缴获海洛因332.8克,破获贩毒案件76起,查证该团伙贩卖毒品6000余克,收缴贩毒车三辆及一批赃款赃物。山旮旯里来了两位神秘的弹匠“弹绵花哟弹棉花,一床棉絮八斤八;旧棉絮弹成新棉絮,弹好了棉絮姑娘好出嫁……歌声从芷江侗族自治县麻缨塘乡台上村的一栋吊脚楼里传出,唱歌的是一位来自贵州的小弹匠。小弹匠姓李,20多岁,中等身材,白皙的脸蛋…