让阳光拐个弯儿

几年前,我生一场大病,在医院里住了三个多月.病房里有四张病床,我和一个小男孩占据了靠窗的那两张,另外两张床,有一张属于那个姑娘. 姑娘脸色苍白,很少说话,长时间地闭着眼睛--只是闭着眼睛,不可能是睡着.她身体越来越差,刚来的时候还能扶着墙壁走几步,后来只能躺在床上.     

让阳光转个弯儿

几年前,我生一场大病,在医院里住了三个多月。病房里有四张病床,我和一个小男孩占据了靠窗的那两张,另外两张床,有一张属于那个姑娘。"姑娘脸色苍白,很少说话,长时间地闭着眼睛——只是闭着眼睛,不可能是睡着。她身体越来越差,刚来的时候还能扶着墙壁走几步,后来只能躺在床上。"我只知道:那姑娘是外省人,父母离异了,她随母亲来到这个城市,想不到一场突然变故令母亲永远离开了她;她在这个城市里不再有一个亲人,也没有一个朋友;她正用母亲留下来的不多的积蓄,延续年轻却垂暮的生命。是的,她只是无奈地延续生命。一次,我去医护办公室,听到护士…     

金达莱飘香浦江畔

上海,黄浦江畔的浦东公园里,绿树成荫,百花争妍。游人熙来攘往,四处欢歌笑语。在枝繁叶茂的浓荫下,一对青年夫妇陪伴着两位老年妇女,还带着一个小男孩,在石砌的小径上漫步。男青年叫姚祚塘,女青年叫林小兰。两位老年妇人,一个是姚祚塘的生母舒幼芬,一个是年轻夫妇的朝鲜族阿妈妮李生今。小男孩是夫妇俩的儿子姚延民。延民今天特别活跃,忽前忽后地蹦蹦跳跳。一会儿用上海话叫阿奶,一会儿又用流利的朝鲜语同“阿迈”(奶奶)说笑。突然,他指着一丛鲜花问道:“阿迈,这是金达莱?上海也开金达菜花?”阿     

生命中最后的掌心娃娃

注意到那个小男孩以前,他一直躺在病床上发呆。大夫一再告诉他这只是一个良性肿瘤的切除手术,没有多大危险,也不会影响他的将来。可是,大夫并不知道他在担忧什么。为了准备这次手术,他打了两个月的工,又向一位远房亲戚借了一笔钱,他不想让为供他上大学已经受尽委屈的父亲再操心。这时,病房里走进一个约五六岁的小男孩,瞪着一双黑眼睛仔细地向他打量:“为什么就你自己呢?”他笑笑:“我是大人了嘛。”“好多大人也有人陪。”“你是陪谁呢?”男孩的黑眼睛一转,“嗯——陪爸爸。”男孩又问:“你得的是什么病?”他指了指自己的胸腹,“这里面长了…     

骆驼驮来的歌-——看舞剧《西夏女》

我在贺兰山下长大。我曾在那片蛋黄色的沙川上追逐过蓝莹莹的云气,并小心翼翼地将摘来的鲜活、红亮的沙珠果埋在蜥蜴的门洞里。流沙簌簌,灌进我的衣领、鞋腔。放羊的小男孩骑在一头壮羊的背上打着响鸣往前赶。所有的羊只都退身在后,簇拥着它们的小主人……太阳就要荡过山口朝这边滚来,放羊娃全身罩在光里,他的神态多象一位王子,他也许真是这黄沙国里的王子呢。我便抬脚去追他,希望也能骑在羊背上当一位小公主。可不多久,王子和他的羊群神奇地消失了。矗立在我眼前的尽是些巨大的黄土堆,     

腊尔山，凤凰的“西伯利亚”

<正>凤凰,很美,被新西兰诗人路易·艾黎誉为"中国最美丽的小城"之一。凤凰,很有名,人们从沈从文的书里、黄永玉的画里、宋祖英的歌里感受到凤凰的流光溢彩、美轮美奂,凤凰也因此而声名鹊起,享誉中外。     

勇父亲蟒口救爱子

澳大利亚一名救援直升机飞行员去年１２月１３日称，一位勇敢的父亲跟一条缠在他儿子脖子上长达１０米的巨蟒进行了生死搏斗，最后把巨蟒赶跑，从蛇口里夺下了爱子。这位勇敢的父亲名叫尼尔一奥哈尔。事发当日，他带着７岁的儿子在澳大利亚昆士兰首府布里斯班的莫里顿岛上野营露宿。黎明到来之前，熟睡中的小男孩突然觉得喘不过气来，等他睁开眼一看：脖子上缠着一条巨大的蟒蛇，并且张着血盆大口准备把他整个儿吞下。儿子的惨叫声惊醒了仍在睡梦中的父亲。他抄起身边的大木棍对准蟒蛇的头部痛击，木棍打断后，他又使出全身的力气拼命去掰蟒…     

震撼心魂的歌从哪里来?──著名作曲家刘炽访谈

震撼心魂的歌从哪里来？著名作曲家刘炽访谈文／巴义尔１９２１年中国共产党成立那年，古城西安市出生了一个小男孩，个头不大。今天的他依然个头不高，并且曾因为个头小而闹点笑话。但这个不高的人却做出了比他个头高大无数倍的成就，他浑身散发出的情感和力量让你的心灵...     

秋日的怀念

天凉了.夕阳还好,可我的心一阵阵打颤.我倚窗而立.窗外,夕阳下小花园的石凳上坐着一位悠闲的老人,怀抱的是小孙子或是小外孙?小孩调皮地拽拽老人的短胡子,老人笑呵呵地亲了亲小男孩的脸.许久许久,一阵凄楚袭来,一层薄雾蒙住了我的眼睛,热泪滚落,秋风凉透.我多羡慕这小男孩.他拥有人间珍贵的爱——爷爷对孙子,姥爷对外孙.我也曾有过,而且是那么美好,可如今我却失去了.     

在探索中奋起 于严厉处深爱——吉首大学民族预科教育者群像

<正>有人说,民族预科是一座桥梁,一批大山里走出的孩子从这里开始延续梦想;也有人说,民族预科是一个熔炉,一批渴望成长的孩子从这里开始思考人生。其实他们都准确诠释了民族预科作为学校的一个特殊的办学层     

山水幽梦

<正> 记不得是哪年哪月的哪一个瞬间,一不小心,一个气象万千、天然雄浑的山国突然出现在我视线里小小的电视荧屏上。是怎样的雄奇壮伟?是怎样的幽碧如梦? 又是怎样遥遥无期的期盼? 然后终于来了,急切切地,像是从时光的间隙里旖旎而出,那个期盼了恒久的机会。我就要实现那美丽的千里相会了——与张家界的每一座山,每一滴水,与我生命中隐蔽多     

美人犹在秋诗秋词里

<正>立秋过后,已是"秋风萧瑟天气凉"了,秋像个曼妙的女子,迈着轻盈的脚步走来轻叩门扉,对着你巧笑倩兮。于秋风弄清影的窗边,读秋诗秋词,真可谓应时应景。于秋诗秋词里,又能读出一些况味来,似有美人从诗词中渡水而来,眉目含情,步生莲花,如此勾魂摄魄,让读的人陷进一片迷离秋色里。《诗经·国风·召南》里有首《草虫》:"喓喓草虫,趯趯阜螽;未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。陟彼南山,言采其蕨;未见君子,忧心惙惙。亦既见     

博荣手记——纪念我生命的发源地

<正>(一)清早,村里还刚刚飘散几缕炊烟,牛倌就骑着高头大马吆喝着从村路上走来。他的吆喝可以看作是一种符号,调子悠长而婉转,久久回荡在村庄和山谷里,穿透黎明。他策马经过的沿途,主妇或一些半大的孩子会把自家的牛悉数从牛栏里放出院门,让它们慢吞吞、懒洋洋汇入牛倌的队伍中。如果间或某家主人睡了个懒觉或因别的什么事     

明代鄂尔多斯库图克台·彻辰·洪·台吉远征图伯特所到的"锡里木济三河交汇之地"考述

<蒙古源流>中有段记载,明代蒙古族鄂尔多斯部的库图克台彻展洪台吉引兵图伯特(吐蕃),曾到达"锡里木济三河交汇之地",但锡里木济三河交汇之地究竞在何处,一直没有具体的考证结论.而此地作为藏族地区,在藏传佛教传入蒙古的过程中曾起过非常重要的作用,因此,查明这个地区的地望,对于研究藏族历史、蒙古族历史以及蒙藏关系史等都有重要的学术价值.本文从历史文献资料入手,对"锡里木济三河交汇之地"的地望作了初步的考查,认为"锡里木济三河交汇之地"当在今天青海省大通县境内,即宝库、黑林和东峡三河交汇的地方.     

罗神公公和罗神娘娘

久以前,有一年,世上涨了齐天大水,到处一片汪洋,峨嵋山顶也全部淹了进去,哪还有人呢,人断种了!不过人种不该绝,有这样两姐弟,他们种了一株葫芦。大水涨来时,他们挖空葫芦,钻进葫芦里,不管水好大,葫芦总是浮在水面上,流呀,飘呀,流了九九八十一天;等到水退了,搁在一个山巅上,姐弟俩才从葫芦里钻出来。啊哟,哪里都变了!人呀,房屋呀,什么都没有了,大地上是一片泥糊。姐弟俩在一个山顶上的岩脚里安下家来。他俩从葫芦里拿出火种,从葫芦里拿出五谷种种庄稼。日子一年一年过去了,但是世上仍然只有姐姐和弟弟两个人。姐姐年纪大些,她想的要比弟弟宽…     

仡佬山乡“牛”县长——记务川仡佬族苗族自治县县长姚天培

1949年岁末，贵州省道真洛龙镇的简素珍生下了一个虎头虎脑的小男孩，简素珍的丈夫姚启智给小男孩名叫天培。“天培”有父母的意思、有祖宗的意思、有乡亲的意思、有老天爷的意思。 　　在天培最早的记忆中，他家就象一个指挥所，总是聚集了好多共产党的干部。特别是他那个红军姑爹，总是一身军装，身材魁伟、声音洪亮，“为人民谋利益，为人民服务，搞好民族团结”这些话题说起来一套一套的。天培就在这位老红军身边一天天长大了。 1968年 7月，天培高中毕业了，“上山下乡”到他的家乡务农。 　　当时的农村，除了标语铺天盖地到处都不缺…     

表演项目:精彩纷呈 目不暇接

<正>在民族运动会进行的几天时间里,湘南学院苏仙校区能容纳2000多名观众的体育馆内每晚都座无虚席,有的观众甚至早早就等候在场馆之内,原来,从11月2日至5日,这里     

在四面受击之下——’96上半年的内蒙古

老天似乎有意在考验临近五十周年大庆的内蒙古。从今年3月初到5月初的两个月里,先后有流凌、沙暴、大火、地震等四种灾害在内蒙古东西部相继发生。流凌形成水灾冲毁了水电设施;沙暴活埋了牛羊;大火毁掉数万公顷草场和林木;地震使数万间房屋有了“内伤”……美丽富饶的千里北国,何来厄运当头?正在经济发展的跑道上奔腾的内蒙古,如何战胜这些天灾呢?     

陈殿军:南下湘西这些年

<正>50年前的一天,中国人民解放军165师204营的20名军人奉命从辽阔的北方跋涉千里来到边远闭塞的大山深处——湘西,支援当地建设。50年后的今天,当年的20人中留在湘西的恐怕只有吉林人陈殿军了。     

祁连山下一新村

我到达裕固族牧民定居的第一个村庄——干沟门,是晚上八点钟,走进康乐区区委会,院子里很热闹,当空横架一根粗绳,挂了两盏汽灯。我一打听,原来牧民们到三千里风沙线上去参加营造“绿色长城”,也刚回来,今天要举行晚会庆祝这次植树的胜利。天黑下来,汽灯照得通亮,人也来得更多。男女老少围成圈席地一坐,就在院子当心唱起来,跳起来了,节目很多,有民歌,有舞蹈,有摔跤,全是牧民自己的东西;开头那首“少年”(即“花儿”,西北少数民族喜爱的一种民歌形式),就是其中之一。从晚会上,从这些歌词里,我感受到了牧民心灵里的